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119出警收费吗 119出警收费标准是多少 刀郎《罗刹海市》持续爆火,这背后究竟讽刺的是谁?真相让人细思极恐

刀(dāo)郎(láng)《罗刹(shā)海市》持续爆(bào)火,这背后究竟讽(fěng)刺的是谁(shuí)?真(zhēn)相让(ràng)人细思极恐(kǒng)_黑(hēi)料正(zhèng)能(néng)量

还记得(dé)2002年的第一场雪吗?

尽管2023年已经下过好(hǎo)几场雪(xuě)了,但在这个特(tè)殊的夏日却突然响起了惊(jīng)雷。

曾经的刀郎再度复出,十年磨一剑(jiàn),虽(suī)然转眼十几年过去了,可(kě)这位大漠(mò)歌(gē)手(shǒu)再一次火了。

最近刀(dāo)郎新专辑(jí)《山歌廖哉》上线,其中一首叫做《罗刹海市》的歌,在网络圈引起(qǐ)了巨大(dà)反响和(hé)争议。

因为在(zài)这首歌里的(de)一(yī)些歌词,比如“那马户不知道他(tā)是(shì)一头驴,那又鸟不(bù)知道他是(shì)一只鸡,勾栏从来扮高雅(yǎ),自古公公号(hào)威名”等(děng)等,被听众们(men)认(rèn)为是在暗讽当(dāng)年打压过(guò)刀郎(láng)的(de)那英、杨坤、汪峰、高晓松等(děng)人。

很多网友看到这样的词(cí)汇,更(gèng)是认(rèn)为这是(shì)一首“不(bù)带脏字”的骂人歌。

也是刀郎在二十年(nián)前抽出的刀(dāo),如(rú)今(jīn)刀落斩“鸡”好不(bù)痛快。

正所谓(wèi)君子报仇,二十(shí)年不晚,让网友们十分(fēn)爽快的同时,带着这(zhè)样重的普遍情绪,这首歌曲(qū)才(cái)能大(dà)火(huǒ)于网络。

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于是乎网友们纷纷前去那(nà)英、杨坤、汪峰、高晓(xiǎo)松(sōng)等人的视频下留言,其留(liú)言热度堪比(bǐ)人(rén)家本身(shēn),那(nà)英评论区更是成了重灾区(qū),短短几天留言更是突破四百(bǎi)万(wàn)。

看着网友们自导自演的言论,好像(xiàng)在揭(jiē)露一个很爽的现实:

刀(dāo)郎新歌(gē)发行(xíng),热(rè)热闹闹地演变成一场网络(luò)狂欢(huān),更成了某种(zhǒng)复仇(chóu)情绪的蔓延。

但平(píng)心而(ér)论,如(rú)果你完整地听完这首歌,或许会有不一(yī)样的见解。

难道刀郎十(shí)年(nián)磨一剑真的只是为(wèi)了揶揄所谓的那些人(rén)吗?

我(wǒ)们(men)先来了(le)解一下这(zhè)首歌的创(chuàng)作背(bèi)景。

《罗刹海市》其实是取(qǔ)自蒲(pú)松龄《聊斋(zhāi)志异》里头的(de)一(yī)个故事(shì),是其笔下虚(xū)构的一个世界。

美少(shǎo)年马(mǎ)骥误入到一(yī)个叫(jiào)做罗刹国的地方,这里的(de)人有(yǒu)一(yī)个很奇怪的特点,那就是以丑为美,各种观点(diǎn)均完全和正常世界颠倒(dào)。

刀郎《罗刹海(hǎi)市》持(chí)续爆(bào)火,这背后究竟(jìng)讽刺的(de)是(shì)谁?真相让人细思(sī)极恐(kǒng)_黑料正能量

原本俊朗阳光(guāng)的少年在这里,却被当做成了(le)“奇丑无比(bǐ)”的异类。

无可(kě)奈何(hé)之下,马(mǎ)骥只能(néng)戴着(zhe)面具讨(tǎo)生活。

经(jīng)年累月带(dài)着面具生活的(de)马骥再也受不了良心的(de)谴责,为(wèi)了不被这(zhè)里的人彻底污染(rǎn),他想方设法逃出去,回到正常人的(de)世界里。

至此日日(rì)夜夜折磨他的那些颠(diān)倒三观,让他(tā)实在难以苟(gǒu)同下去。

歌曲里反反复复出现“马户”“又鸟”等词其实就(jiù)是一(yī)种颠(diān)倒的体现(xiàn)。

据(jù)说(shuō)罗刹国又(yòu)一条小(xiǎo)河,小(xiǎo)河边上有一(yī)头叫“马户(hù)”的傻驴,却总(zǒng)是(shì)自以(yǐ)为是自己(jǐ)是匹(pǐ)马;

还有一只叫做“又鸟”的(de)鸡(jī),却(què)总是(shì)自以(yǐ)为是自己是只(zhǐ)鸡。

正是因(yīn)为他们不(bù)知道(dào)自(zì)己究(jiū)竟是个什(shén)么东西,所以(yǐ)才会(huì)一直自视清高认不清自己(jǐ)。

刀郎《罗刹海市》持(chí)续(xù)爆火,这背后究(jiū)竟讽刺的是谁(shuí)?真(zhēn)相让人细思极恐_黑(hēi)料正能量

正如歌词唱的那(nà)般:

“塔红描翅那(nà)个黑画皮(pí),绿(lǜ)绣红冠金镶蹄(tí),可(kě)是那从来煤蛋儿生(shēng)来(lái)就黑。”

有人根据这些(xiē)歌词(cí),便断然判断刀郎写(xiě)这(zhè)首(shǒu)歌(gē)是为了讽刺安歇曾(céng)经看不起自己音乐、自视清高(gāo)的那些人。

可我(wǒ)想说的是,如(rú)果你真的这么觉得,那就太小(xiǎo)看(kàn)刀郎(láng)的格局了。

这首(shǒu)歌绝不是(shì)为了讽(fěng)刺某一个人(rén)或(huò)者几个人,甚至可以(yǐ)说这几个人根(gēn)本不值得刀(dāo)郎如(rú)此讽刺。

有认识刀郎的(de)朋友说:“以我对他的了解(jiě),不是这(zhè)么(me)回(huí)事,他没这么小气。”?南大文学院的苗(miáo)怀明教授也评价道(dào):

“我愿意(yì)解读(dú)为刀郎对社(shè)会丑恶(è)现象的(de)嘲(cháo)讽、不是具体针对哪个(gè)人。作为(wèi)一(yī)个古代(dài)小说研究者,我支持刀郎的这种创新,很喜欢他(tā)的歌曲。”?刀(dāo)郎《罗刹(shā)海市》持(chí)续爆(bào)火,这背后(hòu)究竟(jìng)讽刺的是谁?真相让人细思极(jí)恐_黑料正能(néng)量

正如刀郎所唱的那样“那马户又鸟,是我们人类根本的问题”。

从(cóng)对个(gè)别人的讽刺,最(zuì)终升华向(xiàng)现实社会的揭(jiē)露。

其(qí)实刀郎(láng)自始至(zhì)终想套(tào)讨论的是一种(zhǒng)社会(huì)现(xiàn)象(xiàng),是(shì)人类(lèi)自(zì)我的问题。

他歌中所(suǒ)体现的“骂”,更(gèng)多的是一(yī)种反思。

反观(guān)现(xiàn)下的社会,越来(lái)越多“以丑为美(měi)”的现象,难道真的不值(zhí)得我们去思考吗(ma)?

前段时间(jiān)刚刚发生的震(zhèn)惊全(quán)国的“指(zhǐ)鼠(shǔ)为(wèi)鸭”的事实(shí)不(bù)就(jiù)是真的存(cún)在吗?

指(zhǐ)鹿为马、颠倒(dào)黑(hēi)白的乱象(xiàng),不只是在某(mǒu)一个圈子里。

刀(dāo)郎(láng)的这把(bǎ)“刀”,终究是面向(xiàng)全世界了。

哈姆雷(léi)特(tè)说(shuō):“这是一个颠倒混乱的时代,哎,倒霉的我却要负起(qǐ)重整乾(qián)坤的(de)责任!”

刀郎《罗刹海(hǎi)市(shì)》持续(xù)爆火(huǒ),这背后究竟讽(fěng)刺(cì)的是谁(shuí)?真相让人细(xì)思极恐_黑料正能量

这也(yě)是刀(dāo)郎这(zhè)首(shǒu)歌一出,无数人亢奋(fèn)追捧(pěng),甚至捧上神(shén)坛,称他为(wèi)“当代鲁迅”的最根本原因。

流浪灵魂(hún)的背(bèi)后深藏一颗清醒通(tōng)透的灵魂。

刀郎这个人不管(guǎn)什么时候出面(miàn),都是头(tóu)戴一(yī)顶鸭舌帽,彷佛不想(xiǎng)让(ràng)全世界(jiè)看(kàn)清他的(de)脸。

“我戴上(shàng)帽(mào)子就是(shì)刀(dāo)郎,摘了帽子就(jiù)是(shì)罗林。”

刀郎原名(míng)叫做(zuò)罗林,1971年6月22日出生于(yú)四(sì)川省内江市的一个(gè)小镇。

虽然出身(shēn)普通但是罗(luó)家却是文(wén)艺(yì)世家。

父亲是(shì)一名舞美师,母亲是(shì)舞(wǔ)蹈演员,由于夫(fū)妻两常(cháng)年跟团在外地演出(chū),故而小罗林和哥哥奶(nǎi)奶(nǎi)一起生活。

哥哥虽然(rán)比他大五(wǔ)岁(suì),但(dàn)也是小男(nán)孩一(yī)个(gè),所以(yǐ)对于调(diào)皮的弟弟,平(píng)日里不是打就(jiù)是骂(mà)。

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所以罗林(lín)小(xiǎo)时候就(jiù)非(fēi)常(cháng)记恨哥哥,对他(tā)更(gèng)是动不动就挑(tiāo)衅,总(zǒng)而言之是既爱又怕(pà)的(de)感受。

15岁那一年,因为自(zì)己调侃(kǎn)哥哥谈(tán)的(de)女朋友曾(céng)经谈(tán)过恋爱(ài),于是恶(è)作(zuò)剧(jù)地冲着哥哥大喊(hǎn)“绿帽(mào)子”。

哥哥因为这样而暴怒,于是(shì)大打(dǎ)了他一顿,母亲赶过(guò)来劝架(jià),出于偏(piān)袒小儿(ér)子于是大骂了大儿(ér)子。

罗(luó)大哥一(yī)气之下(xià)离家(jiā)出走,谁料路(lù)上遭遇车祸不幸去世(shì)。

从那之后,罗林的内心再也无法(fǎ)安宁,只(zhǐ)能远(yuǎn)走他乡。

带着跟父母借(jiè)的十(shí)块钱,他(tā)在城里歌舞厅(tīng)里当起(qǐ)了服务(wù)员,业余有空之际跟着老师学习音(yīn)乐(lè)。

可能是(shì)因为出身于书香世家,学了(le)音乐(lè)的罗林(lín)那是青出于蓝(lán)而胜于蓝。

在(zài)歌舞(wǔ)厅里罗(luó)林和另一个主(zhǔ)唱廖健(jiàn),自(zì)发组成了一个叫(jiào)做“手术刀”的(de)乐(lè)队。

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或(huò)许正是因为少年天真热情,所以(yǐ)自己希望(wàng)音(yīn)乐能像(xiàng)手术(shù)刀一样,能够犀(xī)利地解剖这个社会119出警收费吗 119出警收费标准是多少(huì)。

只是让(ràng)他(tā)万万(wàn)没想到(dào)的,现实却比(bǐ)手术刀坚硬多了,因为乐队赚不到(dào)钱,所以大(dà)家吃饭都成(chéng)了问(wèn)题。

而这(zhè)时,正(zhèng)缝罗林与第一任(rèn)妻子杨娜生女(nǚ),可在(zài)养孩子这件事上,没(méi)钱更是(shì)难上加(jiā)难(nán)。

于是妻子在(zài)孩(hái)子出(chū)生后的(de)40天,就果(guǒ)断离开了罗林,只留下(xià)一张字条(tiáo)“你给不了我想要的(de)生活。”

他成(chéng)为了单亲(qīn)爸(bà)爸,于是把悲痛写成一(yī)首(shǒu)歌《孩子她(tā)妈》。

“孩子她妈(mā),外(wài)面(miàn)的风雨大,你(nǐ)回来躲躲吧。”?只可惜孩子妈始终(zhōng)没有回来,于是罗(luó)林把(bǎ)孩子(zi)送到(dào)父母家(jiā),自己则继续(xù)跟着乐队四处流浪。

随(suí)着(zhe)乐队的不断演出(chū),罗林的收入(rù)很可观,月(yuè)入过万也(yě)是常有的事儿(ér),但他却觉得这样(yàng)十分没劲得很。

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再三(sān)思考之后他离开了乐队,跟着(zhe)刚认识的新疆女孩朱(zhū)梅回了(le)新疆老家。

来到新疆,由于(yú)那里的风土人情(qíng)以及特色(sè)的(de)民(mín)族音乐,让罗林(lín)一(yī)直缥缈空洞的心找到了方向。

就是在这个时候,他还根据(jù)当地(dì)刀郎部落(luò)文(wén)化,将自己改名为“刀郎”。

同年刀郎为了让父母孩(hái)子生活过得更(gèng)好,于是和新(xīn)疆音乐公司合作,陆续推出了专辑《西(xī)域情(qíng)歌》,没想到(dào)这张专(zhuān)辑一出就销量高达30万张。

就(jiù)在这(zhè)一(yī)年刀郎(láng)的“封神之作”----《2002年(nián)的第一场雪》就此出世(shì)。

一曲神曲红了,人也红了,可是是非也(yě)跟着(zhe)来了。

最红(hóng)的时(shí)候,他每(měi)天都会收到无数记者和朋友的(de)来电,可那时候他的心里只有(yǒu)一个想法(fǎ):躲起来,躲到一(yī)个没(méi)人(rén)认(rèn)识的地方。

或许正如刀郎所言:“怎么红不知(zhī)道,怎么(me)不红还是可以(yǐ)办(bàn)到的(de)。”

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于是(shì)2010年以(yǐ)后(hòu),刀郎(láng)不再露面,而是转(zhuǎn)到了幕后,跟着妻(qī)子和女(nǚ)儿(ér)过上(shàng)了(le)半(bàn)隐半(bàn)退的生活。

时间(jiān)缓缓流逝,华(huá)语乐坛的黄金(jīn)时代(dài)也逐渐过(guò)去,可(kě)剩下(xià)的声音(yīn)也越(yuè)显浮(fú)躁喧哗(huā)。

自此听歌(gē)写歌成了刀郎的(de)常态,他就那(nà)么安安静静地(dì)采风(fēng)生(shēng)活,听众也(yě)越来(lái)越少...

其实(shí)这些(xiē)年,刀(dāo)郎一直都(dōu)没有闲着。

他(tā)有举(jǔ)办(bàn)过演唱会,也发过专辑,但都(dōu)没有什么水花119出警收费吗 119出警收费标准是多少(huā),甚(shèn)至后来还给电(diàn)视剧《我是特种兵》演唱过片(piàn)尾曲。

2018年有网友在一场(chǎng)婚礼上看到(dào)了身(shēn)体发福,头(tóu)发也不见了的刀郎...

似乎(hū)这(zhè)个当年放荡不羁的流浪歌(gē)手(shǒu),终究难(nán)逃(táo)发福油腻的命运,但这就是他发自内心想要(yào)的(de),做(zuò)一个单纯音(yīn)乐的音乐人而已。

或许在刀郎隐(yǐn)退的(de)这些年,华语乐坛(tán)早(zǎo)就日新月异(yì)了,那些(xiē)口水歌、网(wǎng)络神曲却(què)成了大家(jiā)追捧的标榜。

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以(yǐ)至于当刀郎(láng)以新的(de)姿态闯(chuǎng)入(rù)这个时代(dài)的时(shí)候,我们(men)才突然惊醒:原来他的土已(yǐ)然成为了一(yī)种经典。

正所谓时代(dài)造英雄,刀郎音(yīn)乐中的(de)苍凉感(gǎn)、豪(háo)迈感、粗粝感让人们激(jī)发了对信仰的重新对待(dài)。

于是《罗刹(shā)海市》一出,我(wǒ)们才惊觉,歌迷也没(méi)有走(zǒu)远,依然愿(yuàn)意为他不平、为他封神、更为他洗尘。

宛(wǎn)如那(nà)年的那场如期而至的(de)大雪,簌簌落在每个人(rén)的心(xīn)中,掩(yǎn)盖了(le)过去的不平(píng)和(hé)遗憾,只是刀郎却从未停(tíng)留在那个寒(hán)风凛(lǐn)冽的冬天。

这么多年刀(dāo)郎一直(zhí)在(zài)用(yòng)心作音乐,所以有人在听(tīng)完《罗刹(shā)海市》的时(shí)候(hòu),更是有了重读《聊斋志异》的念头,或许这就是(shì)文化(huà)的(de)润物细无声的(de)力量(liàng)所在吧。

十年他消失得很(hěn)彻底,刀郎这(zhè)个名(míng)字似乎也(yě)快要被大众所忘(wàng)记(jì)。

谁(shuí)也没想到。2023年的夏天,没有(yǒu)任何预告(gào),刀(dāo)郎就以一首《罗(luó)刹海市》杀了回来(lái)。

沉(chén)淀(diàn)这么久,他将传统文化与民族音乐相(xiāng)结合起来,无疑(yí)于是(shì)给整个乐(lè)坛一重击。

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所以如果将这(zhè)些(xiē)苦心孤诣的创(chuàng)作,看做(zuò)只是为了报复那(nà)几个人,只能(néng)说过度解读罢了(le),更是对(duì)刀郎格(gé)局(jú)的莫大低视(shì)。

要知道一个(gè)真正的创作人,眼里不止(zhǐ)有对(duì)手,还有整个世界。

如(rú)果(guǒ)你有认(rèn)真听完整首歌,你就会发(fā)现刀(dāo)郎笑骂(mà)的不是某些道貌岸然(rán)的鼠辈,而是纵容鼠(shǔ)辈猖狂的整个圈(quān)子(zi)。

为什(shén)么现在(zài)还有那么多的人喜欢刀郎?

真(zhēn)有那么多的粉丝和歌迷吗?不然。

有人压根(gēn)就没听过几首刀郎(láng)的(de)歌,他们喜欢的是(shì)对刀(dāo)郎的印象。

刀郎给人的(de)印象是淳朴真实(shí)的,而《罗刹海市》给(gěi)人(rén)的印象是批判勇敢的。

而(ér)这两者看(kàn)似(shì)相(xiāng)当(dāng)对(duì)立的(de)品质,却是整个娱乐圈,甚至是整个浮躁的(de)社(shè)会(huì)所缺(quē)少的。

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就(jiù)像作家张(zhāng)丰说的那样(yàng):

“流行音乐需要像刀郎这样的声(shēng)音,需(xū)要一(yī)首《罗刹海市》来荡涤(dí)心灵,欢迎刀郎归来,是(shì)因为人们(men)对以丑(chǒu)为美的(de)风气已经忍受(shòu)太(tài)久了。”?《罗刹海市》让我想到了动画电影《千与千寻》,荒诞(dàn)离奇又极具现实意义(yì)!

现(xiàn)在(zài)这个时(shí)代公众心智已经(jīng)开(kāi)启(qǐ),是一个反权威、反主流(liú)、反(fǎn)虚伪、反(fǎn)装腔(qiāng)作(zuò)势拉帮(bāng)结伙的时代,奉劝各行(xíng)各业、各道各路(lù)牛鬼蛇神多一(yī)些真诚、少玩(wán)些套(tào)路和圈(quān)子......

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