周公吐哺天下(xià)归心的意(yì)思是什么意思，周公吐(tǔ)哺天下归(guī)心(xīn)的(de)意(yì)思是什么解释是我要像(xiàng)周(zhōu)公一样(yàng)，像(xiàng)天下英雄一样真诚地臣服于我的。

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周公吐哺天下(xià)归心(xīn)的意思是什么意(yì)思，周公吐哺天下归心的意思是什么解释

　　至于“周公赐(cì)养(yǎng)”的典故(gù)，据说周公(gōng)说：“文王之子(zi)，武王(wáng)之弟(dì)，成王伯父，我世(shì)上不(bù)轻。

　　不过，一亩三抱头发，一(yī)顿饭三吐(tǔ)喂(wèi)，还(hái)怕(pà)失去天下男人。

　　”这也表达(dá)了诗人(rén)当时(shí)的(de)心情。

　　曹操

　　当你(nǐ)用酒(jiǔ)唱(chàng)歌的(de)时候(hòu)，生活如何！

　　比如早晨的露(lù)水更难去。

　　慷(kāng)慨而(ér)难(nán)忘(wàng)。

　　如何解(jiě)决(jué)问题？只(zhǐ)有杜康。

　　清清紫金(jīn)，悠闲我的心。

　　但为了国王的缘故，我现在一(yī)直在思考。

　　你，鹿，吃野苹果(guǒ)。

　　我有个客(kè)人吹长笛和笙。

　　我什么时候能(néng)修好？

　　忧(yōu)虑来(lái)自于(yú)此，无法割(gē)断。

　　多了莫都钱(qián)，徒劳地用香村。

　　戚阔谈旧(jiù)情(qíng)。

　　月(yuè)亮明(míng)媚，星星稀(xī)少，黑喜鹊向南飞(fēi)。

　　绕着树转三圈，靠什么(me)树(shù)枝？

　　山不厌倦高(gāo)，海不厌(yàn)倦深。

　　周公推，回到世界的中心。

　　《韩(hán)世外传(chuán)》第三卷：“成王将伯秦（周公之子）赐给(gěi)鲁国(guó)。

　　周公曰：“去！他的儿子不能成为国(guó)家的骄(jiāo)傲(ào)。

　　他(tā)是文(wén)王的儿(ér)子，武王的弟弟(dì)，成(chéng)王的叔叔(shū)，他也(yě)在这个世界(jiè)上。

　　我不是(shì)世界上(shàng)的光(guāng)。

　　但是，一次洗澡(zǎo)、三(sān)次染发、一顿饭(fàn)、三(sān)次喂食，仍(réng)然害怕(pà)在这个世界上失去(qù)一个男(nán)人(rén)。

　　”

　　为(wèi)了(le)吸引(yǐn)来自世界各(gè)地的人才，周(zhōu)公(gōng)不(bù)得(dé)不多次(cì)在洗澡时抱着头(tóu)发，在一顿饭中多(duō)次吐出食物。

　　后来，他用(yòng)“周公食、一浴、三抱、一(yī)顿饭(fàn)、三吐”来(lái)表达他对人(rén)才的渴求(qiú)和对人才的追求。

周公吐哺天下归心是什(shén)么(me)意思(sī)

　　首(shǒu)先来看(kàn)“哺”这个字(zì)的意思，是指(zhǐ)嘴中正在咀嚼着食物。

　　那(nà)么(me)“周公吐哺”的意思就是(shì)，周公吐出嘴中正在(zài)咀嚼(jué)着的(de)食物。

　　“周(zhōu)公(gōng)吐哺，天下(xià)归心”的意思是我(wǒ)愿如周公一般礼贤下士，愿天下的英杰真心归顺与我。

　　出自曹操《短歌行》：“忧从中(zhōng)来(lái)，不可断绝(jué)。

　　越陌度阡，枉用相存(cún)。

　　契阔谈讌，心念旧恩。

　　月明星稀，乌基顷鹊(què)南飞。

　　绕(rào)树(shù)三匝，何枝可依？山不厌高，海不厌深。

　　周(zhōu)公(gōng)吐哺，天(tiān)下(xià)归心。

　　”

　　译文(wén)：

　　我久(jiǔ)蓄于怀的忧(yōu)愤哟，突然喷涌而出(chū)汇成长河。

　　远方宾客踏着(zhe)田(tián)间小路(lù)，一个个屈驾前来探望(wàng)我。

　　久别重逢欢宴畅(chàng)谈，争着将往日的情谊诉说。

　　月(yuè)光明亮(liàng)星光稀疏，一群寻巢乌(wū)鹊向南飞去。

　　绕树飞了三周却(què)没敛翅，哪里才有(yǒu)它们栖(qī)身之所？高山不辞土石才见巍峨，大海不弃涓流(liú)才见壮阔(kuò)。

　　我(wǒ)愿如周公一般礼贤(xián)下士，愿天下的英(yīng)杰(jié)真心归顺与我(wǒ)。

　　《短歌(gē)行》是政治性很强的(de)诗作(zuò)，主要是为曹渗祥操(cāo)当时所实(shí)行的政治路线和政治策(cè)略服务的；然(rán)而它那政治内容和意义却完全(quán)熔铸(zhù)在(zài)浓郁的抒(shū)情(qíng)意(yì)境(jìng)之中。

　　全诗充分发挥了诗歌的特(tè)长，准确而(ér)巧妙(miào)地运用了比兴手法(fǎ)，达到寓理于情、以(yǐ)情感(gǎn)人(rén)的目的丛锋搏(bó)。

　　在那个时(shí)代，曹操就已(yǐ)经能够按照抒(shū)情诗(shī)的特(tè)殊规(guī)律来取得预期的社会效果，这一创(chuàng)作(zuò)经验是值得后(hòu)人借鉴的。

　　同时因(yīn)为(wèi)曹操在(zài)当时强调“唯才是举”有一定的进步意义，所以他对“求贤(xián)”这一主题所作的高(gāo)度艺术化的表(biǎo)现，也(yě)得到(dào)了历(lì)史的肯定。

　　周公吐哺天下归心的意思是(shì)什么意思(sī)，周公吐哺天下归心的(de)意思是什(shén)么(me)解(jiě)释是我要(yào)像周公一(yī)样，像天下英雄一样真(zhēn)诚地臣服于(yú)我的。

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周公(gōng)吐哺天(tiān)下归心的意思是(shì)什么(me)意思，周公吐(tǔ)哺(bǔ)天下归心的(de)意思是什么解释

　　至于“周公赐养”的(de)典故，据说周公说：“文王之(zhī)子，武王(wáng)之弟，成王伯父，我世上不(bù)轻。

　　不过，一亩三(sān)抱头发(fā)，一(yī)顿(dùn)饭三(sān)吐喂(wèi)，还怕失(shī)去天下(xià)男人。

　　”这(zhè)也表达了诗人当时(shí)的心情。

　　曹操

　　当你(nǐ)用酒唱歌的(de)时候，生活如何(hé)！

　　比如早(zǎo)晨的露水更难去(qù)。

　　慷慨而(ér)难(nán)忘(wàng)。

　　如(rú)何(hé)解决问题？只有杜(dù)康(kāng)。

　　清清(qīng)紫金，悠闲我的心。

　　但为了国王(wáng)的缘(yuán)故，我现在一(yī)直在(zài)思考。

　　你，鹿，吃野(yě)苹果。

　　我有(yǒu)个客(kè)人(rén)吹长(zhǎng)笛和笙。

　　我(wǒ)什么时候能(néng)修好？

　　忧虑来自(zì)于此，无(wú)法割断。

　　多了莫都钱，徒劳(láo)地用香村(cūn)。

　　戚阔(kuò)谈旧情。

　　月亮明媚(mèi)，星星稀少(shǎo)，黑喜(xǐ)鹊向南(nán)飞(fēi)。

　　绕(rào)着树(shù)转三圈，靠(kào)什么树(shù)枝？

　　山(shān)不厌倦高，海不厌倦深。

　　周公推，回到世界(jiè)的(de)中心。

　　《韩世外传》第三(sān)卷(juǎn)：“成(chéng)王将伯(bó)秦（周(zhōu)公之(zhī)子）赐给鲁国。

　　周(zhōu)公曰：“去(qù)！他的儿子不能成为国家的骄傲。

　　他是文(wén)王的(de)儿子，武王的弟(dì)弟，成王的叔叔(shū)，他也在这(zhè)个世界上。

　　我(wǒ)不是世界上(shàng)的光。

　　但是，一次洗(xǐ)澡、三次(cì)染发、一(yī)顿饭、三次喂食(shí)，仍然(rán)害怕(pà)在这个(gè)世界上失去一个男人。

　　”

　　为了吸引来自(zì)世界各地(dì)的人才(cái)，周公不得不多(duō)次在(zài)洗澡时抱着(zhe)头(tóu)发，在(zài)一顿饭中多次吐出食(shí)物。

　　后来，他用“周公食(shí)、一浴、三抱、一顿饭、三吐”来(lái)表达他(tā)对(duì)人才的渴求和(hé)对(duì)人才(cái)的追求。

周公吐哺(bǔ)天下(xià)归(guī)心是什么意(yì)思

　　首先来看“哺”这个字的意思，是指嘴(zuǐ)中正在咀嚼着食物。

　　那么“周公吐(tǔ)哺”的意(yì)思就是，周(zhōu)公吐出嘴中(zhōng)正(zhèng)在咀嚼着的食物。

　　“周(zhōu)公吐哺，天(tiān)下归心”的意思是我愿如(rú)周公一般礼贤下士，愿天(tiān)下的英杰真心归(guī)顺(shùn)与我(wǒ)。

　　出自曹操《短(duǎn)歌行》：“忧从中(zhōng)来，不可断(duàn)绝。

　　越陌度阡，枉用相存。

　　契阔谈讌，心念旧恩(ēn)。

　　月明星稀，乌基顷鹊南(nán)飞。

　　绕树三(sān)匝，何枝可依(yī)？山不厌高(gāo)，海不厌深。

　　周公吐哺，天(tiān)下(xià)归心。

　　”

　　译文：

　　我久蓄于怀(huái)的(de)忧愤哟，突然(rán)喷涌而出汇成长河。

　　远方宾客(kè)踏着田间小路(lù)，一个个屈驾前来探望我。

　　久别重逢欢宴畅谈，争着将往日(rì)的情谊诉说。

　　月光明亮星光稀疏，一群寻巢乌鹊向南飞去。

　　绕树(shù)飞了三周(zhōu)却没敛(liǎn)翅，哪形容君子的成语有哪些，形容君子的成语有哪些词语里(lǐ)才有它们栖(qī)身之所？高山不辞土石才见巍峨，大海不(bù)弃涓流才见壮阔。

　　我愿如周公一(yī)般礼贤下士，愿天下(xià)的英(yīng)杰真(zhēn)心归顺(shùn)与我。

　　《短歌行》是政治性很强(qiáng)的诗作(zuò)，主要(yào)是为曹渗(shèn)祥操当时所实行的(de)政治路线和政治策(cè)略(lüè)服务的；然而它(tā)那政治内容和(hé)意义却完(wán)全熔铸在(zài)浓(nóng)郁(yù)的抒(shū)情(qíng)意境之中。

　　全诗充(chōng)分(fēn)发挥了诗歌(gē)的(de)特长，准确而巧妙地(dì)运用了比(bǐ)兴手法，达到(dào)寓(yù)理于情(qíng)、以情(qíng)感人(rén)的目的丛锋搏。

　　在那个时(shí)代(dài)，曹操就已经能够按照抒(shū)情诗(shī)的特殊规律来取得(dé)预期的社会(huì)效果(guǒ)，这(zhè)一创作经验是值得(dé)后人借鉴的。

　　同时因为曹操(cāo)在当时强调“唯(wéi)才是举”有一定(dìng)的进步意(yì)义，所以他对“求(qiú)贤”这一(yī)主题所作(zuò)的高度艺术化的表现，也得到(dào)了历史(shǐ)的肯定。

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