草(cǎo)木本无心,何求美(měi)人折的意思草木的(de)有趣灵魂，草木本(běn)无心何求美(měi)人折(zhé)全诗是(shì)“草木有(yǒu)本心，何(hé)求美(měi)人折”的意思是：草木散发香气源于天性，怎么会求观赏者折断呢的。

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草木本无(wú)心(xīn),何求美人折的意思草木的(de)有趣灵魂(hún)，草木本无(wú)心何求美人折全(quán)诗

　　“草木有本心(xīn)，何(hé)求美人(rén)折(zhé)”的(de)意思(sī)是：草木散发(fā)香气源于天(tiān)性，怎(zěn)么会(hu抚州市是哪个省的 抚州市是几线城市ì)求观赏者(抚州市是哪个省的 抚州市是几线城市zhě)折(zhé)断呢。

　　此句出(chū)自唐代诗人张九(jiǔ)龄所作(zuò)的(de)一(yī)首五(wǔ)言诗，名字(zì)为《感遇·其一》，原文是“欣欣(xīn)此生意，自(zì)尔为佳节。

　　草(cǎo)木有本(běn)心，何(hé)求美人折(zhé)”。

　　《感遇(yù)十二首》为(wèi)唐(táng)朝大臣张九龄遭谗贬谪后所作(zuò)的(de)组诗。

　　这组诗(shī)托(tuō)物寓意(yì)，抒发(fā)了(le)作者(zhě)的(de)身世感慨，表(biǎo)现了作者的理(lǐ)想操守，是(shì)其五言(yán)古诗的代表(biǎo)作。

解(jiě)释一下 “草木有本心(xīn)，何求美人折” 的意思?

　　“草木(mù)有本心，何求美人折(zhé)”这(zhè)两句诗的意思是：草木散发香气源于(yú)天性，怎么(me)会求观赏者攀(pān)折(zhé)呢！出自唐代张九龄《感(gǎn)遇十二首(shǒu)·其一》。

　　美人并不是指(zhǐ)美(měi)丽的女人，而是(shì)指美好(hǎo)的人，是引兰桂风(fēng)致同茄竖调(diào)的隐逸之(zhī)士(shì)。

　　美人由于闻到了兰桂的芬芳，因(yīn)而发(fā)生爱慕之情(qíng)。

　　“闻风”二字来(lái)自(zì)于(yú)《孟子.尽(jǐn)心》：“圣人百世之师也，伯夷柳下惠是也，故闻伯夷之风者，元夫廉，懦(nuò)夫而(ér)立志，闻柳下惠之风者，薄(báo)夫(fū)敦(dūn)，鄙(bǐ)夫宽。

　　奋乎百世(shì)之(zhī)上，百世之下闻者莫不兴起(qǐ)也(yě)”。

　　因为感受到美好的东西而改变(biàn)自我的追求，可见美对人的(de)教化感应作用(yòng)。

　　“坐”，因(yīn)而。

　　美人因(yīn)为兰桂的特质(zhì)而(ér)受到(dào)感召，改变自己的品质。

　　美(měi)人所以(yǐ)为美人，品质本身就是好的，而与兰(lán)桂品质相(xiāng)映，心生欢喜。

　　因此，“草木有本(běn)心，何求美(měi)人折”，林(lín)栖的美(měi)人既然闻(wén)风相悦，那么，如(rú)果(guǒ)兰(lán)桂(guì)有知(zhī)觉的话，应当是很乐意让这些美人(rén)来(lái)折花欣赏(shǎng)了。

　　但是草木(mù)自有(yǒu)他(tā)的品(pǐn)质，并不是为了让美人来折的。

　　贤人君子们像兰桂(guì)一样，他们(men)洁身自好，努力进德修业，只是尽(jǐn)他们做为一(yī)个人的本分(fēn)，并非是为了借这些来博得外(wài)界的(de)赞(zàn)誉(yù)、提拔(bá)，求取功迅樱名富贵。

　　原诗：

　　《感(gǎn)遇(yù)十二首·其(qí)一(yī)》唐代：张九(jiǔ)龄

　　兰(lán)叶春葳蕤，桂(guì)华秋(qiū)皎洁。

　　欣(xīn)欣此生意，自尔为佳节。

　　谁知林栖者，闻风坐(zuò)相悦。

　　草木有本心，何求美人折！

　　释义(yì)亩纳丛：

　　春天里(lǐ)的幽兰翠叶纷(fēn)披(pī)，秋天里(lǐ)的桂花(huā)皎(jiǎo)洁清新。

　　世间的(de)草木勃勃的生机，自然(rán)顺应了美好(hǎo)的季节。

　　谁想到山林隐(yǐn)逸的高(gāo)人，闻到(dào)芬(fēn)芳因而满(mǎn)怀喜(xǐ)悦。

　　草木散发香(xiāng)气(qì)源于天性(xìng)，怎么会求观赏者攀折呢！

　　扩展资料：

　　此诗系张九龄遭谗被贬为荆州(zhōu)长史时(shí)所作(zuò)，诗人(rén)托物言(yán)志，以(yǐ)春兰和(hé)秋桂(guì)的(de)芳洁品质(zhì)，来比(bǐ)喻自己守正不阿(ā)的高尚节(jié)操；以(yǐ)春兰和(hé)秋桂不因无人采折而失(shī)去芬(fēn)芳美质，来比喻(yù)自己(jǐ)的志洁(jié)行芳，不(bù)求人知的高(gāo)雅情(qíng)怀。

　　诗的前(qián)四句说(shuō)兰(lán)、桂(guì)这(zhè)些“草木君子”只要逢时就会欣欣向荣，生机盎然。

　　兰叶在春风吹(chuī)拂下“葳蕤”繁茂，桂花(huā)在(zài)仲秋明(míng)月的辉映下更显“皎洁”秀丽。

　　春兰秋桂生意勃发，也给季节带来了荣耀，春、秋因兰、桂而成为美(měi)好的季(jì)节。

　　这里既包含了朴(pǔ)素(sù)的历(lì)史(shǐ)唯物主义(yì)思想，说(shuō)明了时势造英雄(xióng)，英雄壮(zhuàng)时势的客观(guān)辩证法；也表达了真正的(de)贤人志(zhì)士只有(yǒu)在政治开明的时代才(cái)能施展自己的才华(huá)抱负的思想，流露了自己对重新“遇时”的渴望。

　　参考资料来源：百(bǎi)度百科——感(gǎn)遇·其(qí)一

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