克己慎独(dú)守心(xīn)明性 什么(me)意思(sī)出自哪(nǎ)里(lǐ)，心有(yǒu)山海 静而不争什(shén)么意思是克己慎独守心明(míng)性意(yì)思是尊(zūn)从自己(jǐ)内心的(de)良知(zhī)，不混浊、不(bù)盲从(cóng)、此心光(guāng)明的。

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克己慎独守(shǒu)心明性 什么意思出自(zì)哪(nǎ)里，心(xīn)有山(shān)海(hǎi) 静(jìng)而不争什(shén)么意(yì)思

　　克(kè)己(jǐ)慎独守(shǒu)心明性意(yì)思是(shì)尊从自(zì)己内心的良知，不混浊、不盲(máng)从、此心光明。

　　克己：是指培养(yǎng)节(jié)制自己的能力。

　　慎独：是指在个(gè)人(rén)独处时(shí)也要严格要求(qiú)自己，是对个人(rén)内(nèi)心(xīn)深(shēn)处(chù)比较隐蔽的思想意识进行(xíng)自律的一种修养(yǎng)方式，防(fáng)止错(cuò)误思想(xiǎng)及(jí)私欲(yù)，邪(xié)念(niàn)不生(shēng)，时时(shí)保持正念，对自觉(jué)性要求更高(gāo)。

　　“慎”就是小心(xīn)谨慎(shèn)、随时戒(jiè)备，“独”就是(shì)独处(chù)、独(dú)自行事。

　　意思是说严格控制(zhì)自己的欲望，不靠别(bié)人监督(dū)，自觉控制自(zì)己(jǐ)的欲望(wàng)。

　　“慎独(dú)”：是一(yī)种修为(wèi)境界。

　　怎(zěn)么(me)达到“慎(shèn)独”这(zhè)种境界：树立远(yuǎn)大理(lǐ)想和抱负(fù)，不断地提高自己的(de)修养。

　　包含态度与方法、谨慎治学态度、推动“知行反”认识(shí)模(mó)式浙f车牌号是哪个城市 浙J车牌号是哪个城市(shì)，以(yǐ)穷理尽性(xìng)地形成(chéng)完整的系(xì)统知识、慎全独一。

克(kè)己慎独守心明(míng)性(xìng)出自哪里？

　　完整为：克己，慎独，守心，明性。

　　以克人(rén)之心克(kè)己，以容己之心容人。

　　出(chū)自《礼记中庸(yōng)》。

　　君子慎(shèn)独(dú)，不欺暗室颂(sòng)首肆，卑以(yǐ)自牧，含章可贞，浙f车牌号是哪个城市 浙J车牌号是哪个城市大丈夫立于天地(dì)之间，当养(yǎng)天(tiān)地浩然正气，行(xíng)光明磊落(luò)之事，克己，慎独，守(shǒu)心，明(míng)性，以克人之(zhī)心克(kè)己(jǐ)，以容己(jǐ)之心容人。

　　意思是(shì)君子在独处(chù)时，即使(shǐ)别(bié)人看不见、听不见，也要谨(jǐn)慎不苟(gǒu)，不做违反道德法律之事，不负良(liáng)知，不(bù)欺内(nèi)心，纳(nà)百(bǎi)川，严(yán)于(yú)律己(jǐ)。

　　对慎独的解读：

　　慎独表明的是(shì)一种人生(shēng)态度，表里(lǐ)如一；彰显的是一种(zhǒng)人生境界，襟怀坦白。

　　我芹哗国历史(shǐ)上涌现出(chū)许(xǔ)多秉持这一(yī)野轿操守(shǒu)的君子：如东汉杨震“天知、地知、你知(zhī)、我(wǒ)知”慎独(dú)拒礼；三国(guó)时刘备(bèi)“勿以(yǐ)恶小而为之，勿以善小而不为”。

　　宋代袁采(cǎi)“处世(shì)当无(wú)愧于心”；元代许衡不(bù)食无主(zhǔ)之梨(lí)，只因“梨虽无(wú)主，我心有主(zhǔ)”；清代(dài)叶存仁“不畏人知畏(wèi)己知”，凡此种种，无一不是慎独自律、追求道德完善的体(tǐ)现。

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