手握日月(yuè)摘(zhāi)星(xīng)辰(chén),世间(jiān)无(wú)我(wǒ)这般人，李白的(de)诗一(yī)剑霜寒十四州是手握日月摘星辰全诗内(nèi)容是：危楼高百尺，手可摘(zhāi)星辰的。

　　关(guān)于(yú)手握日月摘星辰,世间无我这般人，李白的诗一(yī)剑霜寒十四(sì)州以(yǐ)及手握日(rì)月摘星辰,世间无我(wǒ)这般人，李(lǐ)白最霸气的十(shí)首(shǒu)诗，李白的诗一剑霜寒十四州，少年自当扶摇上(shàng),揽星(xīng)衔(xián)月逐日光，李白诗(shī)词将(jiāng)进酒等问题，小(xiǎo)编将为你整理以下知识：

手握(wò)日月摘星辰,世(shì)间无我这(zhè)般人，李(lǐ)白的(de)诗一剑霜寒十(shí)四州

　　危楼高百尺，手可摘星辰。

　　不敢高声语，恐惊天上(shàng)人。

　　出(chū)自唐代李白(bái)《夜宿(sù)山寺》。

　　译(yì)文：

　　山(shān)上寺(sì)院好(hǎo)似(shì)有百丈之高，站在(zài)上边仿佛都能摘(zhāi)下星辰。

　　不敢(gǎn)高声说话(huà)，唯恐惊动了天上的仙人。

　　注释(shì)：

　　1、宿(sù)：住，过(guò)夜。

　　2、危楼：高楼，这里指山(shān)顶(dǐng)的寺庙。

　　危(wēi)：高(gāo)。

　　3、百尺(chǐ)：虚(xū)指，不是(shì)实数，这里形容楼很高(gāo)。

　　4、星辰：天上(shàng)的星星统(tǒng)称。

　　5、语：说话。

　　6、恐：唯恐，害怕。

　　惊：惊动。

　　赏(shǎng)析：

　　这是一首纪游写景的短(duǎn)诗。

　　诗的内容记录了(le)李白夜游寺(sì)庙(miào)的有趣经历(lì)。

　　全诗没有一个生僻字，从头到尾用“夸张”的(de)手(shǒu)法(fǎ)，形象而又逼真地写出了山寺(sì)之(zhī)奇高，星夜(yè)之奇妙。

　　 “危楼(lóu)高百尺(chǐ)，手(shǒu)可摘星(xīng)辰。

　　”这两句是写山(shān)寺之(zhī)高。

　　第一(yī)句(jù)正面描绘寺楼的峻(jùn)峭挺拔、高耸(sǒng)入云(yún)。

　　发端一个“ 危 ”字，倍显突兀醒(xǐng)目，与(yǔ)“高”字在同(40目筛网孔径是多少毫米 40目筛网孔径多大tóng)句中(zhōng40目筛网孔径是多少毫米 40目筛网孔径多大)的(de)巧妙组合，就确切、生动、形(xíng)象地将山(shān)寺屹立(lì)山巅(diān)、雄视寰宇(yǔ)的非凡气势淋(lín)漓尽致(zhì)地描摹了出来。

　　次句以极其夸张的技(jì)法(fǎ)来烘托山(shān)寺(sì)之高耸云霄(xiāo)。

　　字字将读者的审(shěn)美视线引向星汉灿烂的夜(yè)空(kōng)，非但没有“高处不胜寒”的(de)感慨，反给(gěi)人旷阔感，以星夜的(de)美丽引起(qǐ)人(rén)们(men)对高耸入云的(de)“危(wēi)楼(lóu)”的向(xiàng)往。

　　 “不敢高声语(yǔ)，恐惊天上人。

　　”两句(jù)，“不敢(gǎn)”写出了(le)作者(zhě)夜(yè)临“危楼”时的心理状态，从诗人“不敢”与深(shēn)“怕”的心(xīn)理中，读者完全可以想象到“山(shān)寺”与“天上人”的相(xiāng)距之近(jìn)，这样，山寺之高也就不(bù)言自明了。

　　 诗人用夸张的(de)艺(yì)术手法，描绘(huì)了(le)山寺的高耸，给人以丰富(fù)的联想。

　　山上的这座(zuò)楼好像(xiàng)有一百(bǎi)尺(chǐ)高(gāo)，诗(shī)人站在楼顶就可以用手摘下天(tiān)上的星星。

　　在这儿都不(bù)敢大(dà)声说话，唯恐惊(jīng)动(dòng)了天上的仙人(rén)。

　　 此诗语言自然(rán)朴素，却(què)形象(xiàng)逼真。

　　全诗(shī)无一(yī)生僻(pì)字，却(què)字(zì)字惊人(rén)，堪称“平字见奇”的绝世佳(jiā)作。

　40目筛网孔径是多少毫米 40目筛网孔径多大　诗人借助(zhù)大胆想(xiǎng)象，渲染(rǎn)山寺之奇高，把山寺的高耸(sǒng)和(hé)夜(yè)晚的恐惧写的很逼(bī)真(zhēn)，从而(ér)将一座几乎不(bù)可想象的宏伟建筑展现在读者面前，给人身临其境的(de)感觉。

　　摘星辰、惊天人(rén)，这些仿佛是童(tóng)稚的想法(fǎ)，被诗人(rén)信手拈来，用(yòng)入诗中，让人顿感情趣盎然，有返璞归真(zhēn)之妙。

　　 李白的诗风豪放雄健(jiàn)，想(xiǎng)象极其(qí)丰富，语言自(zì)然婉转，音律富(fù)于变化而又和谐统一，具(jù)有浓郁(yù)的(de)浪漫主义色彩(cǎi)。

　　此(cǐ)诗(shī)寥寥(liáo)数(shù)笔，就(jiù)酣畅淋漓地表现出了人(rén)在高(gāo)处(chù)的愉悦(yuè)、豪(háo)放(fàng)、可爱(ài)、率(lǜ)直。

　　创作背景：

　　这首(shǒu)《夜宿山寺》，一(yī)般认为(wèi)是李白的作品，在湖北省(shěng)黄梅县所作，写(xiě)的是黄(huáng)梅(méi)县蔡(cài)山峰顶山的江心寺。

　　但(dàn)还有多篇题目(mù)与内容均与此诗相近的诗(shī)歌传(chuán)世，如(rú)《题峰顶寺》中(zhōng)“夜(yè)宿峰顶寺(sì)，举(jǔ)手扪星辰。

　　不敢高(gāo)声语，恐惊天(tiān)上人”（译文：夜间住在(zài)峰(fēng)顶(dǐng)寺内，一举手就可以摸到天上的星星。

　　不(bù)敢高声说话，唯恐声音太(tài)大(dà)会惊动天上(shàng)的神仙(xiān)）等，其作者署名(míng)也相当(dāng)复杂，有李(lǐ)白、王(wáng)禹偁(chēng)、杨亿、晏殊、孟观(guān)等(děng)多(duō)种说法。

　　作者简介：

　　李白（701—762年），字太(tài)白，号青莲居士。

　　是屈原之后(hòu)最具个性(xìng)特色、最(zuì)伟(wěi)大的浪漫主义诗(shī)人。

　　有“诗仙”之美(měi)誉，与杜甫并称“李杜”。

　　其诗以抒情为主，表现出蔑(miè)视权贵的傲岸(àn)精神，对人(rén)民疾苦表示同情，又(yòu)善于(yú)描(miáo)绘自(zì)然(rán)景色，表达对祖国山(shān)河的热爱。

　　诗风(fēng)雄奇豪放，想像丰富，语言流转自然，音律和谐多变，善(shàn)于从民间文艺和神话传说中吸取营(yíng)养和素材，构成其特有的(de)瑰(guī)玮绚烂的色彩(cǎi)，达到盛唐诗歌艺术的巅(diān)峰。

　　存世诗文千余篇，有《李(lǐ)太(tài)白集》三十卷。

手握日月摘星辰全诗？

　　该(gāi)句(jù)出自(zì)家(jiā)三(sān)少的作(zuò)品《神印王座》伊莱(lái)唯乱闹克斯说出(chū)的诗(shī)句(jù)，全诗如下：

　　手握日月(yuè)摘(zhāi)星辰 , 世间无我这般人。

　　脚踏阴阳定乾坤 , 荒古至今我为尊。

　　译文(wén)：

　　双手的力(lì)量可以握住太阳(yáng)月亮(liàng)和星(xīng)星(xīng)，人世间再也(yě)没有(yǒu)第(dì)二(èr)个(gè)似我这样的人(rén)。

　　双(shuāng)脚(jiǎo)一边踏阴一(yī)边踏阳可(kě)以扭定乾坤，从(cóng)荒古(gǔ)到如今(jīn)只有我足够称尊称王。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　伊莱(lái)克(kè)斯原是圣魔大陆辉煌年代的光明之子，被龙皓晨和采儿(ér)的(de)感情所悟，最终(zhōng)指罩将永(yǒng)恒之心给(gěi)了龙皓晨使其(qí)复活，离开了圣魔大陆的位面。

　　神识(shí)碎(suì)片来到斗罗大陆(lù)，于星斗大森林和(hé)霍雨浩相(xiāng)遇，继而帮助霍(huò)雨浩斩杀(shā)死神使者，助霍雨浩收复噬(shì)灵刻刀(dāo)，将其净(jìng)化(huà)为生灵之金，神识(shí)寄宿于(yú)霍雨浩的(de)生灵之眼(yǎn)。

　　因为(wèi)万载(zài)寒(hán)冰玉髓床导致(zhì)霍雨浩体内雪丹(dān)被点燃(rán)而燃烧神识碎(suì)片(piàn)将(jiāng)雪帝(dì)转化(huà)为(wèi)魂(hún)灵后死亡，化为(wèi)陪颂(sòng)霍雨(yǔ)浩的第三武魂。

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