四(sì)大(dà)哲(zhé)学流派有哪些？是四大哲学(xué)流(liú)派有：犬儒(rú)主义学派、柏拉图(tú)学派(pài)、斯多(duō)葛哲学学(xué)派、伊(yī)壁(bì)鸠鲁学派的。关于四(sì)大(dà)哲学流派有哪些(xiē)以及四(sì)大(dà)哲学(xué)流(liú)派有哪些人，四大(dà)哲学流派(pài)有哪些特(tè)点，四大哲学(xué)流派(pài)包(bāo)括(kuò)哪(nǎ)些，六大哲学(xué)流派，哲学的四大派(pài)别等问题，小编将为你整(zhěng)理以下(xià)的知识答(dá)案：

四大哲学流派是什么意思

　　四大哲(zhé)学(xué)流派意思如下：

　　1、马(mǎ)克思(sī)主义哲学(xué)

　　马克(kè)思主(zhǔ)义哲学的伟大之处是它(tā)的(de)辩(biàn)证思维(wéi)方式和实践的观点(diǎn)。全面辩证的(de)思维，可以避免片(piàn)面和偏激。生活实践的观点使哲(zhé)学(xué)具有(yǒu)活力(lì)。马克思(sī)指出了当代哲学发展的正(zhèng)确(què)方(fāng)向。

　　2、人(rén)本主(zhǔ)义哲学

　　人本主(zhǔ)义哲学强调，哲(zhé)学(xué)要以人为中心，关(guān)注人的问(wèn)题(tí)。它主张，哲学(xué)是人的哲学(xué)，而不(bù)应成为脱离人(rén)的现实生活(huó)和实践经验的抽象理论。哲学和(hé)一(yī)切好的(de)文化要(yào)重(zhòng)视人(rén)，尊重人，维(wéi)护人(rén)的(de)权(quán)利。它反对(duì)束(shù)缚人(rén)的文化，维护(hù)人的真实存在(zài)，主张充分发挥人的(de)生命力和创(chuàng)造力。这(zhè)种人道主义的(de)价值观非常重要。人本主义哲(zhé)学对人的(de)非理性(xìng)的(de)研究，意义(yì)重大，深(shēn)化(huà)了对人性的认(rèn)识。

　　3、科学主(zhǔ)义哲学

　　科学主义哲学在理论的(de)结构(gòu)、逻(luó)辑和语言的研(yán)究上(shàng)，取(qǔ)得(dé)了重大成果，开(kāi)辟了语言哲学的新(xīn)领域。它(tā)要求哲学思维严谨、科(kē)学，要(yào)求哲学语言准确(què)、规范(fàn)。它重视哲学理论的逻辑分析和语言(yán)分析，重视(shì)哲学理论(lùn)的逻(luó)辑证明和经验(yàn)证(zhèng)实。

　　4、后现代(dài)主(zhǔ)义哲(zhé)学

　　后(hòu)现代主(zhǔ)义哲学重视实践，强调人应由观察者，变为参与者(zhě)。它强调世(shì)界的多样性、多元性，容纳一切思想，容纳(nà)一切方法，强调人(rén)们在认识世界时(shí)，要站在不(bù)同的视角、不同的角度去观察。

四大哲学流派有哪些

　　是四大哲学流(liú)派有(yǒu)：犬儒主义(yì)学派、柏(bǎi)拉图学派、斯多葛哲学(xué)学派、伊(yī)壁鸠鲁学派。犬儒主义学派(pài)，普遍(biàn)认为是苏格拉底的弟(dì)子安提斯泰(tài)尼(ní)创立的，另一人物第欧根尼（公元前404－公元前(qián)323）则因为住在木桶里的怪异(yì)行为(wèi)而成(chéng)为更有名的犬儒主义者。犬儒(rú)学派的主要教条是(shì)，人要摆脱世(shì)俗(sú)的利益(yì)而(ér)追求唯(wéi)一值得拥有的(de)善。柏(bǎi)拉图学派，代表人物是柏拉图，而(ér)新(xīn)柏拉图学派则是(shì)公元3～6世纪(jì)流行于古罗(luó)马的(de)唯心主义哲学流派。开创(chuàng)者是亚历山大里(lǐ)亚的阿蒙尼阿·萨卡（约175～约(yuē)242）。斯(sī)多葛哲学(xué)学派，斯多葛派(pài)认为世(shì)界理性决定事物(wù)的发展变化。所(suǒ)谓"世界理(lǐ)性"，就是神性，它是世界的主宰，个人只不过是神(shén)的整体(tǐ)中的一分子。伊壁鸠鲁学(xué)派(pài)，伊(yī)壁鸠鲁(lǔ)派认为并(bìng)宣扬人死魂灭，这是人类思想史上的一大进步(bù)，同时(shí)提倡寻求(qiú)快乐和幸福。但他们所(suǒ)主张的快乐决非肉(ròu)欲物质(zhì)享(xiǎng)受之乐，而(ér)是排除情(qíng)感(gǎn)困(kùn)扰后的心灵宁(níng)静(jìng)之(zhī)乐(lè)的(de)。

　　现代西方哲学流派是(shì)指马克思主义哲学产生以后西(xī)方流行的(de)各种哲学派(pài)别，是近代西方哲(zhé)学(xué)的(de)继续(xù)。

　　现代西(xī)方流(liú)行的(de)哲学流(liú)派虽形(xíng)形色色(sè)，但大致分属科(kē)学主(zhǔ)义(yì)（实证主(zhǔ)义）与(yǔ)人本(běn)主(zhǔ)义(yì)（非(fēi)理(lǐ)性主义）两大思潮。

　　现代西方的科学主义哲学思潮渊源(yuán)于近代英国的经验主义，强调归纳、实证、逻辑、实用(yòng)，关注自然科学的哲学问题。

唯(wéi)我论

　　代表人物为前苏格拉底哲(zhé)学家戈(gē)尔(ěr)吉亚斯(sī)（公元前485—375年），也是他(tā)首次(cì)提出的。

　　唯我(wǒ)论认为(wèi)一个人只能知道自己的存(cún)在，而头(tóu)脑之外的任何(hé)东西，都不可能被知道存在。

　　唯我论者强调(diào)主(zhǔ)观(guān)现实，即使(shǐ)外部有(yǒu)东西，也无(wú)法知道，即使对它(tā)有(yǒu)所了解，关(guān)于它知(zhī)识也无法与他人交流。

　　一件事(shì)物(wù)对一(yī)个人(rén)来说(shuō)是真的，对另外一个人来说(shuō)可(kě)能不是(shì)真的。

　　唯我论经常(cháng)与虚无主(zhǔ)义和唯物主义联(lián)系在一(yī)起。

　　后面(miàn)由(yóu)柏拉图和笛卡(kǎ)尔补充。

决定论

　　决定论认(rèn)为每一(yī)个事件，包括人类的认知和行(xíng)为、决(jué)定(dìng)和行动，都是由一(yī)系列不间断的先前事件决定。

　　决定(dìng)论(lùn)有多种形式，例如(rú)神学决定论，基因(yīn)决定论，环境决(jué)定论，神秘主义决定论。

　　神秘主义决定论认为(wèi)一切都是由某(mǒu)种力量控制决定的(de)，人类没(méi)有自(zì)由意志可言。

功利主义

　　功利主义者不满(mǎn)意总比猪满意好(hǎo)，苏格(gé)拉底不满意(yì)总比傻瓜满意好——约翰·斯图尔(ěr)特·密尔（1806-1873）。

　　功利主义与哲(zhé)学家(jiā)约翰·斯图(tú)亚特·密(mì)尔及其著作《功利主义》（1863）联系(xì)最为(wèi)密切。

　　功利主(zhǔ)义是(shì)一种伦(lún)理(lǐ)学说，功利主义(yì)认(rèn)为一种(zhǒng)行为的道(dào)德(dé)价值(zhí)取决于对整体的贡献，即为了大多数人的幸福。

　　它强调结果，即意味着某(mǒu)种行为的道(dào)德价值完全取决于这种行为(wèi)的结果。

　　也就是目的证明了手段。

　　功利主义代(dài)表人物(wù)边沁提出(chū)了善的理论，他宣称(chēng)善是给大多数人带(dài)来最大幸福的(de)东西。

古希腊早(zǎo)期自然哲(zhé)学四大学(xué)派(pài)

　　古(gǔ)希腊早期自(zì)然(rán)哲学四大学派：

　　1、伊壁鸠鲁(lǔ)学派

　　伊壁鸠鲁派宣扬无神论(lùn)，认(rèn)为(wèi)人死魂灭，这是人类思想(xiǎng)史上的(de)一(yī)大进步，同时提倡(chàng)寻求快(kuài)乐(lè)和幸福(fú)。

　　但他们所主张的快乐决非肉欲(yù)物质享(xiǎng)受之乐，而是排除(chú)情感困扰后的心(xīn)灵宁(níng)静(jìng)之乐。

　　伊(yī)壁鸠鲁派(pài)生活简朴而又节制，目的就是要(yào)抵制奢(shē)侈生活对一个人身心(xīn)的侵(qīn)袭。

　　2、怀疑(yí)学(xué)派

　　怀疑学派(pài)否认任何事物有美与丑、正当(dāng)与(yǔ)不正当(dāng)之分(fēn)，否定美的认识(shí)与艺术认(rèn)识的(de)任(rèn)何客观性。

　　认为建立在传统习惯基础上的美与丑(chǒu)的判断与真理无关。

　　反对古希腊(là)罗(luó)马以(yǐ)来关于艺(yì)术(shù)具有教育作用、净化作用的观点，认为音乐不能(néng)陶(táo)冶性情。

　　3、斯多(duō)葛派

　　斯多(duō)葛派认为世界理(lǐ)性(xìng)决定事(shì)物的发展变(biàn)化(huà)。

　　所谓"世(shì)界理性"，就是神性，它是世界(jiè)的主宰，个人只(zhǐ)不过是神的整体中的一(yī)分(fēn)子。

　　所以，斯多(duō)葛学派(pài)是(shì)唯心(xīn)主(zhǔ)义的(de)。

　　在社会生活中，斯(sī)多葛(gé)派强(qiáng)调顺从天我想说世间万物一切都不及你是什么歌，满天星辰不及你歌词命，要安于自己(jǐ)在(zài)社会中(zhōng)所处的地位，要(yào)恬淡(dàn)寡欲(y我想说世间万物一切都不及你是什么歌，满天星辰不及你歌词ù)。

　　自(zì)称(chēng)是世界(jiè)主义者，打破了希腊(là)人和野蛮人之间的(de)传统界限，宣扬人类是一个整体(tǐ)，只应有(yǒu)一个(gè)国家，一(yī)种公(gōng)民，即宇(yǔ)宙公民(mín)。

　　而(ér)这个国家也(yě)应由智慧的君主来统治。

　　4、犬儒(rú)主义

　　犬(quǎn)儒(rú)学派认(rèn)为：人们的苦痛分两(liǎng)种，一种源自物质，另(lìng)外(wài)一种(zhǒng)是精神。

　　精神(shén)上的(de)幸(xìng)福快乐才是真正(zhèng)的满足(zú)。

　　认为人类社会不公(gōng)产生的本(běn)身不是阶级，而是家庭。

　　即子女与父(fù)母关系的确(què)立(lì)，丈夫和妻子对对(duì)方的唯一认(rèn)同，家庭，子女(nǚ)，配偶的相对性(xìng)是一(yī)切贪(tān)婪的根源，导致了社会的(de)不公。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　古希腊道德哲学(xué)的(de)重要阶(jiē)段：

　　古代对道德的思(sī)考(kǎo)始(shǐ)于(yú)公元前6世纪的第(dì)一(yī)批古希腊思(sī)想(xiǎng)家(jiā)，终于一千年之后(hòu)的基(jī)督(dū)教思想盛行的5世纪。

　　传统将其区分(fēn)为三个阶(jiē)段。

　　第一个阶段(duàn)叫做前(qián)苏格拉底时期，主(zhǔ)要包括德谟克利特和智者学派的思想，提(tí)出自然与(yǔ)法律的(de)对立。

　　这一(yī)时期有关伦理道德的思想丰富多姿，独立于苏格拉底派(pài)而(ér)存在（事实上，这(zhè)些作(zuò)者(zhě)们(men)是与(yǔ)苏格拉(lā)底(dǐ)同时代的人，却很不恰(qià)当地被(bèi)划分为前苏(sū)格拉底派）。

　　第二(èr)阶段包括苏(sū)格(gé)拉底、柏拉图和(hé)亚(yà)里(lǐ)士多德。

　　事实(shí)上，这三位哲学(xué)家之间的联系十分紧密：柏拉图是苏(sū)格拉底的朋(péng)友和(hé)信(xìn)徒，而亚里士多德则在柏拉图学园学习(xí)了很长时间(jiān)。

　　古代哲学的第三(sān)阶段涵盖(gài)了所有希腊(là)化(huà)哲学，其中包括斯(sī)多葛学派、伊壁鸠鲁学(xué)派和怀疑学派(pài)三大支柱。

　　这些学派的思想(xiǎng)之所(suǒ)以(yǐ)留存久(jiǔ)远，与(yǔ)后人的致(zhì)力(lì)发展(zhǎn)有(yǒu)关。

　　比如(rú)斯多葛学派的主(zhǔ)要(yào)著作就是由塞内(nèi)卡和马克(kè)·奥(ào)勒留在(zài)克里西波(bō)斯和芝诺创立该学派的(de)六个世纪(jì)之后编撰的。

　　参(cān)考资料(liào)：百(bǎi)度百科-伊壁鸠鲁(lǔ)学派(pài)

　　参考资料(liào)：百(bǎi)度百科(kē)-怀疑学派

　　参考资(zī)料：百(bǎi)度百科-斯多葛(gé)学派

　　参考资(zī)料：百度百科-犬儒主义

　　参考资料：中国(guó)社会(huì)科学网-古希腊人如何回答我们的道德(dé)困境

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