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三字经中苟(gǒu)不教性(xìng)乃迁是什么意思(sī),苟不教性乃迁的下一句(jù)

  这句话(huà)的意思为:如果从小不好好教育,善(shàn)良的本性(xìng)就会变(biàn)坏。

  出自(zì)《三字(zì)经》,《三字经(jīng)》是我国的传统启蒙教材,今(jīn)天小编(biān)就来和大家(jiā)聊(liáo)一聊《三字(zì)经》。

《三字经(jīng)》简介(jiè)

  《三(sān)字经》,是(shì)中国(guó)的传统启蒙教材。

  在中国古代(dài)经典当中(zhōng),《三字经》是最(zuì)浅显易懂的读本(běn)之一。

  《三字经》取材典(diǎn)范,包括(kuò)中国(guó)传(chuán)统(tǒng)文化(huà)的(de)文学、历(lì)史、哲学、天(tiān)文(wén)地理、人伦义理、忠孝节义(yì)等等,而核心思想又(yòu)包括(kuò)了“仁,义,诚,敬,孝。

  ”背诵《三字经》的同时,就了解(jiě)了常识、传统国学及历史(shǐ)故事,以及故事内涵中(zhōng)的(de)做人做事道理(lǐ)。

  《三字经》是(shì)我国不可多得的宝(bǎo)贵遗产,有不同版本,全(quán)文字数从1120字(zì)至1722字不等。

  《三字经》与(yǔ)《百家姓(xìnnovo化妆品属于什么档次,拼多多novo是正规品牌吗g)》、《千字(zì)文(wén)》都是我(wǒ)国优秀的(de)蒙学(xué)读物,并称(chēng)为"三、百、千"。

《三字经》节选

  人之初,性本善。

  性相(xiāng)近,习相远。

  苟不教,性乃迁。

  教(jiào)之道,贵以(yǐ)专。

  昔孟母,择邻处。

  子不学,断机(jī)杼。

  窦(dòu)燕山,有义方。

  教(jiào)五子,名俱扬。

  养(yǎng)不教,父之过。

  教不(bù)严,师之惰。

  子不学(xué),非所宜。

  幼不学,老(lǎo)何为(wèi)。

  玉不琢,不成(chéng)器。

  人不学,不知义。

  为(wèi)人子,方少时。

  亲师(shī)友,习(xí)礼(lǐ)仪。

  香九(jiǔ)龄,能(néng)温席。

  孝于(yú)亲,所(suǒ)当执。

学习《三字(zì)经》意义

  1、《三字(zì)经(jīng)》是我中华(huá)悠悠五千年灿烂(làn)的经典传统(tǒng)文化(huà)之(zhī)一,它是中华(huá)儿女(nǚ)智慧(huì)的结晶(jīng),它承载着一(yī)个民族的历(lì)史与(yǔ)精神,体现了独特(tè)的(de)教育思想和文化魅力。

  这是(shì)中(zhōng)国几(jǐ)千(qiān)年来形成的独特的(de)民族文(wén)化(huà),在世界上也(yě)是举足轻重,并(bìng)受到全世界的广(guǎng)泛(fàn)关(guān)注。

  2、《三字经》读起来朗朗(lǎng)上口(kǒu),简明扼(è)要(yào),是以中国历史为(wèi)素材(cái),植根于传统文化,强调教育以“德”为先(xiān),学贵在恒(héng)和(hé)环境对学习的(de)影(yǐng)响(xiǎng),讲述(shù)教育与学习重(zhòng)要性的教(jiào)育论著。

  同时也是我国代古(gǔ)一部(bù)传统的儿童(tóng)启蒙识字教育(yù)课本(běn)。

  3、在现在这个复杂多变的社会环(huán)境下(xià),德育教育(yù)也成为(wèi)现行教育改革所面临的一个(gè)重要课题。

  现(xiàn)在很多学校也(yě)把传承中华民族经(jīng)典传统文化作为新(xīn)时期德育(yù)教育(yù)发展的重要途径。

  传统文化的核心(xīn)就(jiù)是(shì)“德育(yù)”,《三字(zì)经》中说:“首孝悌,次见闻”,可见在(zài)传(chuán)统的教育中,是把德育放在(zài)首位(wèi)的,一个(gè)人首先(xiān)得要有“孝悌(tì)”,即novo化妆品属于什么档次,拼多多novo是正规品牌吗(jí)德”。

  4、中华民族悠久的传统文化是(shì)中华先贤们几千年来智慧(huì)的(de)结(jié)晶,它使我中(zhōng)华民族历经几(jǐ)千年生生不(bù)息,屹立不倒。

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