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胡服骑射(shè)的(de)故(gù)事(shì)及启示感悟(wù),胡服(fú)骑射的故事告诉我(wǒ)们什么

  《赵武灵王(wáng)胡服骑(qí)射》出自《资治通鉴(jiàn)》,主要介绍了赵(zhào)武灵王为了国(guó)家的强大(dà),进行胡(hú)服骑射改(gǎi)革(gé)的(de)故事。胡服骑射(shè)的(de)故(gù)事

  战国时赵武灵(líng)王即位的(de)时(shí)候(hòu),赵国(guó)正(zhèng)处在国势衰落时期,就(jiù)来连中山那样(yàng)的邻界(jiè)小国(guó)也经常来侵扰。

  而(ér)在和一些大国的战争中,赵(zhào)国常吃(chī)败仗(zhàng),大将被擒,城邑被占。

  赵国眼看着被别国兼并。

  特别(bié)是赵国在地理位置(zhì)上,东北(běi)同东(dōng)胡(hú)相接,北源(yuán)边与匈(xiōng)奴为(wèi)邻,西(xī)北与林胡、楼(lóu)烦为(wèi)界。

  这些部落都是以游牧为生(shēng),长于骑马(mǎ)射箭,他们常以骑兵进犯赵国边境。

  赵武(wǔ)灵(líng)王看到胡人(rén)在军(jūn)事服饰方面有一些特别的长处:穿窄(zhǎi)袖短袄,生活起居(jū)和狩(shòu)猎作战都比较(jiào)方便;

  作战时用骑兵、弓箭,与中原的兵车、长矛相比,具有更大的灵活机动性。

  他对(duì)手下(xià)说:“北方游牧民族的骑兵来如飞鸟,去如(rú)绝弦,是当今之快(kuài)速反应部队,带着这样的(de)部队(duì)驰(chí)骋疆场哪有(yǒu)不取胜的道(dào)理(lǐ)。

  ”

  胸(xiōng)有大志(zhì)使赵国强盛(shèng)的武灵王(wáng),对胡人骑兵的优越性,认识真切。50mg等于多少g 头孢50mg和125mg哪个多

  他(tā)认为以骑(qí)射(shè)改(gǎi)装军队是强兵的道路,就(jiù)对(duì)将军楼缓(huǎn)说:我(wǒ)国处在强敌包围之中,怎么办?“吾欲胡服(fú)”。

  因此,为了(le)富国强兵,赵(zhào)武灵(líng)王(wáng)在邯郸城提(tí)出“着(zhe)胡服”“习(xí)骑射”的(de)主张,决心取胡人之长补中原之短。

启示(shì)

  这篇故事告诉我们人的思维是要转变的(de),看到好的(de)东西就要(yào)借鉴,胡(hú)服骑射是赵(zhào)武灵王(wáng)发(fā)现了胡(hú)人作战的优点,他们机动力强而且速(sù)度快,服装(zhuāng)便利,利于打(dǎ)游击战。

  不像当(dāng)时都是(shì)坐马车(chē)之类(lèi)的机,机动(dòng)力(lì)差,速度慢。

  所(suǒ)以赵(zhào)武灵王发明了胡服骑射。

  我们要善于(yú)借鉴别人的长处,来(lái)弥补自己的短(duǎn)处。

基本(běn)解释

  据《战国策·赵策二》记载:“今吾(赵武灵王)将胡服骑射以教(jiào)百姓。

  ”《史记》卷(juǎn)四十三《赵世家》也记(jì)载:“十九(jiǔ)年(nián)正月,大朝信宫,召(zhào)肥义与议天(tiān)下,五日而毕,遂下令(lìng)易胡服,改(gǎi)兵制(zhì),习骑射(shè)”。

  是说赵武(wǔ)灵王(wáng)召(zhào)肥义与议天下,五日后决定推(tuī)行胡服(fú)、教(jiào)练骑射,励行改革。

  当(dāng)时所谓(wèi)的(de)“胡(hú)服(fú)”,是(shì)指类似于西北戎狄(dí)之衣短(duǎn)袖窄的服装,同中原华夏族人(rén)的宽衣博带长袖大不相同,所以俗称“胡服”;

  “骑射”指(zhǐ)周(zhōu)边游牧(mù)部族的(de)“马射”(骑在马上射(shè)箭),有别于中原地(dì)区传统的“步射”(徒步射箭)。

  从此(cǐ),使(shǐ)军队中宽袖(xiù)长(zhǎng)衣的正规(guī)军装,逐渐改(gǎi)进为后来的衣(yī)短袖窄的装(zhuāng)备(bèi)。

  从而(ér)顺应了战争方式由“步战”向“骑战”发展的(de)趋势,为国家(jiā)的(de)稳固(gù)和发(fā)展奠定(dìng)了(le)基础(chǔ)。

胡(hú)服骑射的故事(shì)告(gào)诉我们什(shén)么道理

   《赵(zhào)武(wǔ)灵王(wáng)胡服骑射(shè)》出自(zì)埋铅(qiān)《资治通鉴》,主要介绍了赵武灵王为了国家的强大,进行(xíng)胡(hú)服骑射改革的故事。

胡服骑射的故事

   赵武灵王向北进攻中山(shān)国,大(dà)兵经房子(zi),抵达代地,再向北直至数(shù)千里的大(dà)漠,向西攻到黄河,登上黄华山顶,与(yǔ)国相肥义(yì)商议(yì)让百姓穿(chuān)短衣胡服,学骑(qí)马与(yǔ)射(shè)箭(jiàn)。

  他说(shuō):“愚蠢(chǔn)的人(rén)会嘲笑我(wǒ),但聪明的人会明白的。

  即50mg等于多少g 头孢50mg和125mg哪个多使天下的人都(dōu)嘲笑我,我也(yě)这么做,一定能把(bǎ)北方胡人的领地和中山国都夺过来!”于是改(gǎi)穿胡服。

   国人都不(bù)愿穿胡服,其中(zhōng),公(gōng)子成称有(yǒu)病,不来上(shàng)朝。

  赵王派人(rén)前(qián)去(qù)说服他:“家事(shì)听从(cóng)父母(mǔ),国(guó)政服从(cóng)国君,现在我要人(rén)民(mín)改穿胡服,而叔(shū)父您不(bù)穿,我担(dān)心天(tiān)下(xià)人会议论(lùn)我徇私情。

  治理国(guó)家(jiā)有一(yī)弯旅好定章(zhāng)法,要(yào)以有利(lì)人(rén)民为根(gēn)本(běn);处理(lǐ)政事要有一定原则,要以(yǐ)施行政令(lìng)为重。

  宣传道德要先让百姓(xìng)议论(lùn)明白,而(ér)推行法令必须从贵(guì)族近臣做起。

  所以(yǐ)我希望能借助叔父(fù)您的榜(bǎng)样来完(wán)成改穿胡服的功业。

  ”公子两拜谢罪道:“我听说(shuō),中原地区(qū)在圣贤之人教化下(xià),采用礼乐仪制,是远方(fāng)国家前来(lái)游观,让(ràng)周(zhōu)边地区学(xué)习效法(fǎ)的(de)地方(fāng)。

  现在君王您舍此不顾,去仿效外(wài)族的(de)服装,是擅(shàn)改古代(dài)习惯、违背(bèi)人心的(de)举(jǔ)动,我希望您慎重考虑(lǜ)。

  ”使(shǐ)者(zhě)回(huí)报赵(zhào)王。

  赵王便亲自(zì)登门解释说:“我(wǒ)国(guó)东(dōng)面有齐国(guó)、中山(shān)国;北面有燕国、东胡;西面是楼烦,与秦(qín)、韩两国(guó)接壤(rǎng)。

  如(rú)今(jīn)没有骑马射箭的训练(liàn),凭什(shén)么能守得(dé)住(zhù)呢(ne)?先(xiān)前中山国依仗齐国的(de)强兵(bīng),侵(qīn)犯(fàn)我们领土,掠夺人(rén)民,又引水围(wéi)灌鄗城,如(rú)果(guǒ)不是老天保佑,鄗城几乎就(jiù)失守了。

  此事先王深以为耻(chǐ)。

  所(suǒ)以我决心改穿胡服,学习骑(qí)射,想以此抵御四(sì)面(miàn)的灾难,一报中山国之仇。

  而叔父您一味依循中(zhōng)原(yuán)旧俗(sú)。

  厌恶改变服装,忘记了鄗(hào)城(chéng)的奇(qí)耻大辱,我对您深(shēn)感失望啊!”公子成镇(zhèn)腊(là)幡然醒悟,欣然(rán)从(cóng)命,赵武(wǔ)灵王亲自赐给他胡(hú)服,第二天(tiān)他(tā)便穿戴入朝(cháo)。

  于是,赵武灵王正式下达改穿胡服的法令,提(tí)倡学习骑马射箭。

胡服骑射的(de)故事告诉我(wǒ)们(men)的道(dào)理

   这篇故事告诉(sù)我们人的思维是要转变的,看到好的东(dōng)西(xī)就要(yào)借鉴,胡服骑(qí)射是赵武灵王发现了胡人作战的优点,他(tā)们机动力强而且速度快,服装便(biàn)利,利于打游(yóu)击(jī)战。

  不像(xiàng)当时都是坐马车之类(lèi)的(de)机,机动力(lì)差(chà),速度慢。

  所以赵武灵王发(fā)明了胡服骑射。

  我们要善于借鉴(jiàn)别人的长处,来弥补自(zì)己的短(duǎn)处。

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