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礼崩乐坏(huài)是什(shén)么时期的事件啊,礼崩乐坏这个词产生于什么时(shí)代

  礼崩乐坏是一个逐渐的、缓慢的过程。

  西周(zhōu)末期是“礼(lǐ)崩乐(lè)坏”发(fā)生的第一个导火线时期(qī),此时的礼乐(lè)只是(shì)受到了局部的破坏,而到了(le)春秋时(shí)期礼乐崩坏的程度便(biàn)开始逐渐加深,特别是在战国后期,整(zhěng)个礼(lǐ)乐制度已被破坏得(dé)面目全非。

礼(lǐ)崩乐坏的原因

  (一(yī))王(wáng)室的衰微

  西周(zhōu)末期周王的统治不断(duàn)受到外族(zú)的侵扰(rǎo),而王室内部各阶级的(de)矛盾也在不断激化,周王朝面临(lín)着即将灭亡的危害。

  而面(miàn)对这种灾难的时候,各阶级(jí)的统治(zhì)者却无动于衷。

  由于(yú)周(zhōu)王朝实行分封制,土地经常赏赐给(gěi)诸侯,周王(wáng)室实际控制的土地就越来越少了。

  (二)诸侯对(duì)特(tè)权(quán)的追(zhuī)求

  “周郑交(jiāo)质(zhì)”事(shì)件(jiàn)是周王室东迁之后衰(shuāi)弱的一个重要标志,从前至高无(wú)上的周(zhōu)王室能(néng)和(hé)诸(zhū)侯国达(dá)成(chéng)如此平等(děng)的契(qì)约(yuē),这本身(shēn)就是因为(wèi)自(zì)身(shēn)地位(wèi)下降,能力衰(shuāi)弱到无法再凌驾于诸侯之上。

  此(cǐ)后的(de)“繻葛之战”周王的(de)失(shī)败更(gèng)是让(ràng)自身(shēn)的权威受到了(le)致命(mìng)一击。

  从此,在诸(zhū)侯眼(yǎn)里,周王室仅仅是一具空壳,并无实际的权力。

礼(lǐ)崩乐坏(huài)的(de)历史背景

  (一)西(xī)周社会(huì)大体情况

  周武王灭商后建立了西周王朝,为巩固其统(tǒng)治,在国都附(fù)近分封了许多诸侯国。

  周(zhōu)朝的分(fēn)封制(zhì)使得诸(zhū)侯(hóu)国(guó)的建立成为周王室御外的(de)屏(píng)障,也为统治者的治理(lǐ)提供(gōng)便利,但(dàn)也为后来的诸侯争霸、逾越王权埋下(xià)了隐患。

  西周(zhōu)以善农耕而(ér)闻(wén)名,因此,周的农(nóng)业十分(fēn)发(fā)达(dá),种植的(de)粮食(shí)品种(zhǒng)繁多,基本包括了后世所(suǒ)有的基(jī)本品种(zhǒng),而铸造、丝织(zhī)等其他方面也很发达。

  经(jīng)济上(shàng)发展(zhǎn),政治上稳定,于是(shì)周王朝建(jiàn)立(lì)了(le)一整套的礼乐制度(dù)。

  (二)春秋时期的(de)由盛而衰(shuāi)82厘米的腰围是多少尺 82厘米是多少裤头

  随着昭王(wáng)即位后就开(kāi)始对外用(yòng)兵,其子穆王(wáng)除对外大规模(mó)用(yòng)兵之外,还(hái)对内加强镇压,增(zēng)重刑罚,“作(zuò)甫刑(xíng),分墨、剔、膜、宫、大(dà)辟五刑共三千条(tiáo)”。

  (三)战国社会(huì)大体情况

  礼(lǐ)乐制度经过了两次大的摧残和动(dòng)荡(dàng)之后,在战国时期,礼乐制度遭到了极大的崩坏(huài)。

礼崩乐坏出(chū)现于哪个(gè)朝(cháo)代

  礼崩(bēng)乐坏出现(xiàn)于西(xī)周时期朝代蚂纳扮。

  在西(xī)周时期。

  礼崩乐坏(huài):礼,指(zhǐ)“周礼”,即(jí)五经里面的《礼》;乐,指(zhǐ)庙堂之乐;原(yuán)为孔夫子(zi)感叹西周森(sēn)严等级的分邦建国制度遭受(shòu)诸(zhū)侯征战日渐(jiàn)崩坏而引(yǐn)起(qǐ)的社(shè)会秩序混乱。

  现(xiàn)可释义为(wèi)伦(lún)理(lǐ)道德文化的(de)日(rì)渐散失导致人心不古,世风日下的现象。

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  成(chéng)语出处:青章炳麟《与简(jiǎn)竹居书(shū)》:中唐以来,礼崩乐坏,狂狡有(yǒu)作,自(zì)己制则(zé),而事不稽。

  成语用法:联合式(shì),作宾语(yǔ)、定语,含(hán)贬义。

  《论语阳货(huò)》三(sān)年之丧(sàng),期已久矣。

  君子三年(nián)不(bù)为礼,礼必坏;三年不为乐,乐必崩(bēng)。

  释义:指周(zhōu)代封建制(zhì)度的规章制度遭到极(jí)大的破坏(huài),寓意(yì)社(shè)会制度(dù)和文化秩序遭遇重大变局,驱(qū82厘米的腰围是多少尺 82厘米是多少裤头)需内(nèi)圣外王之人改进(jìn)。

  礼在中国古(gǔ)代(dài)是(shì)社会的典章制度和道德规(guī)范。

  成语造句

  1、现(xiàn)实(shí)依据就是(shì)苟(gǒu)子(zi)所处的时闷灶代,的混乱迫(pò)使(shǐ)人们重(zhòng)新思(sī)考礼乐的(de)价“礼崩(bēng)乐坏”由此也引(yǐn)起对(duì)与礼乐密切相关的文艺(yì)的重视。

  2、唐末(mò)五(wǔ)代时期礼崩乐坏,纲常扫地以尽,中国封建社会(huì)的新阶段在旧(jiù)秩序的大(dà)动乱中到来。

  3、春秋是先秦礼制最健全之时期,认为春秋(qiū)时代“茄森礼崩乐坏”的传统观点应得到(dào)修正。

  4、它让我们看到,在春(chūn)秋(qiū)礼崩(bēng)乐坏的(de)社会现(xiàn)实掩映下的温(wēn)柔(róu)敦厚与尊礼重义。

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