第一次听说《烧饼歌》的时候还以为(wèi)这(zhè)是围绕烧饼写(xiě)得一首歌呢，后来才知道原来这是大(dà)名(míng)鼎(dǐng)鼎的明朝开国元勋刘伯温所(suǒ)做出的预言，既然是预(yù)言我们肯定(dìng)要来说一下刘伯温(wēn)都(dōu)预测(cè)到了(le)什(shén)么事情，预测的到(dào)底准(zhǔn)不准确咯，首先我们要了解烧饼歌全(quán)文翻译带(dài)图详解，古代人说(shuō)话文绉绉的，如果不翻(fān)译成现在的白话文，大多数(shù)人别(bié)说确定刘(liú)伯温(wēn)预言(yán)是否准确了，连对方说的是什么意思(sī)可能都还(hái)看(kàn)不(bù)懂呢(ne)，刘伯温都预测到了什(shén)么(me)事情。

刘伯温(wēn)《烧饼歌》

《烧饼(bǐng)歌(gē)》出自元末明初(chū)的大文学家，政治家，军事(shì)家刘(liú)伯温，这位可是历史上响(xiǎng)当(dāng)当的大人物，他是明朝的开国元(yuán)勋(xūn)，除了精通兵法、数理之外(wài)还精通(tōng)天文地理，而《烧饼歌》是他在明太祖洪武年间(jiān)创作出来的。公元1368年某一日的早(zǎo)上，明太祖在(zài)内殿里吃烧饼，咬了一口后听(tīng)到内监(jiān)报告刘伯温觐见，明太祖想要(yào)测(cè)试一下刘(liú)伯(bó)温(wēn)，于(yú)是便用碗把(bǎ)烧饼盖住，召唤刘(liú)伯温觐见(jiàn)问(wèn)他碗下(xià)面盖的是什么(me)。

刘伯温

刘伯温一点都不怯场，他准(zhǔn)确无误的说出碗下面是明(míng)太祖咬了一(yī)口的烧饼，也正是(shì)这个开端让(ràng)明(míng)太(tài)祖对刘(liú)伯(bó)温的能(néng)力非常信服，于(yú)是开始和他探讨(tǎo)更深层的(de)话(huà)题(tí)。当(dāng)时的明太祖或许(xǔ)对刘伯温的一(yī)些(xiē)说法半信半(bàn)疑，可是我们这些现(xiàn)代(dài)人无一不感慨(kǎi)刘伯温的神机妙算，因(yīn)为他在《烧饼(bǐng)歌(g冀g是河北哪里的车牌ē)》中(zhōng)预测到的很(hěn)多事情(qíng)竟然真的都在历史中(zhōng)实现(xiàn)了，弄得如今(jīn)好多(duō)人都觉得(dé)刘伯温是不是穿越(yuè)过去的(de)。

刘(liú)伯温

在刘伯温的冀g是河北哪里的车牌(de)《烧饼歌》中预言到了明代的靖难之役、土木之变、英宗复辟、宦官之(zhī)祸、李自成起兵、崇(chóng)祯自缢煤山、吴(wú)三桂出关降清(qīng)等(děng)一系列(liè)重大事变，其中“八(bā)千女鬼(guǐ)”合成一(yī)个“魏”，指魏忠贤(xián)陷害忠良，使朝(cháo)政(zhèng)大乱；“木(mù)下(xià)一头了，目(mù)上(shàng)一刀(dāo)一戊丁”可以凑成“李自成(chéng)”三(sān)字；“平(píng)安镇守好桂(guì)花”是(shì)吴三(sān)桂(guì)的“桂”字，这些诗(shī)句仿(fǎng)佛就是刘伯温在指(zhǐ)名道姓(xìng)的预测后世发展(zhǎn)。

刘(liú)伯(bó)温(wēn)《烧饼歌》

《烧饼歌(gē)》中还有一些诗句涉(shè)及到皇帝的(de)年号或诸侯王的封(fēng)号，如明成祖朱棣最初封为燕(yàn)王，起(qǐ)兵靖难(nán)，故有“燕子飞(fēi)来”之说(shuō)，而“一(yī)院山河(hé)永乐平(píng)”大概是指成祖的“永乐”年号，“祖宗山上贝衣行”可能是(shì)“崇祯”二字(zì)了。还(hái)有(yǒu)暗喻时间的结局“相传昆玉继(jì)龙堂”指英宗复辟(pì)，“奔走梅花上九重(zhòng)”指崇祯吊死在煤山，“树上挂(guà)曲尺，遇顺则止(zhǐ)”，恐怕是(shì)说朱(zhū)姓政权到顺治皇帝时最终完结。

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