释明心是妙(miào)智寺(sì)的和尚，从我们大众的角度去(qù)看(kàn)的(de)话，好像没有几个年轻人是自愿到(dào)寺院去出(chū)家的，可是释明心偏(piān)偏就是那个比较独特的(de)人，感觉但凡是发(fā)愿深的(de)人就(jiù)是(shì)他这个样子，好多人说看到(dào)他的容颜就觉得特别的(de)庄严，给(gěi)释(shì)明心面相分析的人也(yě)特别的多，大(dà)底上都是称赞两只小白兔在衬衫里抖来抖去，老师两只大兔子来回晃的声(shēng)音，不过释(shì)明心和我们(men)印象中的和(hé)尚稍微有那么一点不同(tóng)，毕(bì)竟他有是新(xīn)时(shí)代的少年啊，法源(yuán)深的人就(jiù)是他这个样子(zi)。

三(sān)十二相

最近网络上有一位(wèi)特(tè)别招人赞叹的年轻(qīng)和尚，年纪不大却可以披上袈裟到寺院里面去修行(xíng)，目前(qián)正在研读佛(fú)学院的高阶学(xué)识，就一(yī)般家庭来说(shuō)，不(bù)是有特殊(shū)的原因谁会愿(yuàn)意放(fàng)自己的(de)孩子到寺院(yuàn)里面去守(shǒu)青灯呢，释明心的父母一开始也不(bù)同意的，但(dàn)是后来在释(shì)明心的坚(jiān)持下还(hái)是同意了，这(zhè)才有了释(shì)明心在妙智寺修行的开始。

求学

释明心一边修行一边(biān)也会到各地的宝刹去拜访(fǎng)，听说他有去过印度佛国，真的(de)不(bù)知(zhī)道(dào)现(xiàn)在的他是不是已经在(zài)佛学文化上有了更深入(rù)的考量，好多人在看到(dào)释明心面相的(de)时(shí)候都会(huì)说这位师父的容(róng)颜好(hǎo)庄严啊，给释明心(xī两只小白兔在衬衫里抖来抖去，老师两只大兔子来回晃n)面相分析的人也特别的多(duō)，传他前(qián)世一定做了好(hǎo)多(duō)善事的想法最为普(pǔ)遍(biàn)，小编(biān)倒是觉得(dé)但(dàn)凡是发愿深(shēn)的人差不多就是他这(zhè)个样子了。

释明心

本来出家的人对于我们普通(tōng)大众而言就是一个比较离群索居的人群，可(kě)是随着(zhe)时间的推移(yí)和(hé)社(shè)会(huì)整(zhěng)体的发展，出(chū)家的人也(yě)有了与(yǔ)时俱进的脚步，所(suǒ)以释明心(xīn)或许和我们大家心里所想的传统和尚不太一样，毕竟(jìng)他也是少年中的一员，像(xiàng)打球(qiú)这类事(shì)情释明心也是经(jīng)常也(yě)会去做的，跟(gēn)只会参禅(chán)打坐的理想型出家人(rén)多(duō)了几分活泼。

释明(míng)心(xīn)

佛经(jīng)里面(miàn)说(shuō)人有(yǒu)三(sān)十(shí)二面(miàn)相和八(bā)十中好，你(nǐ)的心里想着(zhe)什么，面相上也(yě)会慢慢(màn)随之变化(huà)，释(shì)明(míng)心面相(xiāng)呈现的是(shì)庄严，所以不少人觉得(dé)在他(tā)的内(nèi)心一定对佛教文化感(gǎn)悟很深，我们虽然不提倡青年(nián)们都(dōu)去出(chū)家静(jìng)修，不过(guò)适(shì)当的独(dú)坐自省非常有意于自己的身心健康(kāng)，起码可以洗涤一下(xià)周身的浮躁之(zhī)气，只有静下(xià)心人才(cái)能冷静(jìng)的看待(dài)和处理任何问题。

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