赶尸是古代湘西一项被神秘化(huà)的职业，师徒(tú)二人通过一(yī)系(xì)列手段(duàn)将客(kè)死他乡(xiāng)的死者尸体运回故里，以获取报酬。湘西赶(gǎn)尸这个职业是(shì)一定存在(zài)的吗(ma)？古代湘西(xī)一(yī)带地方(fāng)贫瘠，很多穷人都去川(chuān)东或者黔东地区谋生，有些人就客死他乡(xiāng)了。由于受(shòu)叶(yè)落归(guī)根思想的影响，亲人们就希望把死者尸(shī)体运回(huí)家乡，入(rù)土为安。

湘西赶尸

但湘西地(dì)区山高路险(xiǎn)、岭横水恶，没有便(biàn)利的大路供车马通(tōng)行(xíng)，也无法乘船走水路。很少有人愿意(yì)花大(dà)钱请人运尸体回故乡，即使有钱，路(lù)途(tú)也非(fēi)常艰(jiān)险。在此背(bèi)景(jǐng)下(xià)，一些胆大人士，“发(fā)明了”赶尸的技(jì)术，帮助(zhù)死者回归故里。

影视剧里(lǐ)我们看(kàn)到(dào)的僵(jiāng)尸双手前伸，蹦蹦跳跳(tiào)往(wǎng)前走(zǒu)的形象就出自湘西(xī)赶尸的传(chuán)说。在黑夜十分(fēn)，赶尸匠摇着手里的摄魂铃，引(yǐn)领尸体(tǐ)前行，尸体披着宽大的黑色布衣，各(gè)个(gè)面色煞白(bái)，头上戴着(zhe)毡(zhān)帽，额头贴着专门的黄符，甚是吓(xià)人。

不(bù)过(guò)从科(kē)学的角(jiǎo)度看(kàn)待(dài)，尸体不可能自己前行，但这(zhè)些传说又不是(shì)空(kōng)穴来风，所(suǒ)以(yǐ)很大(dà)可能是(shì)赶尸(shī)匠通过某些手段，让古代人相信(xìn)他们拥(yōng)有赶(gǎn)尸(shī)的法术。

赶尸匠(jiàng)赶(gǎn)尸

赶尸匠并不是什么活都接，有“三赶三不赶”的原则。凡是被(bèi)砍头的、受绞(jiǎo)刑的、站笼(lóng)站死(sǐ)的，都(dōu)属于“三赶”之列；而(ér)病(bìng)死的、投河吊颈自杀的、天(tiān)打雷劈(pī)烧焦(jiāo)的，这些是“三不赶”。

说白了赶尸(shī)匠(jiàng)只接那些(xiē)尸体完整，没(méi)有传染病等方便(biàn)他们运送的活，而(ér)那些死的比较惨(cǎn)的，肢(zhī)体不完整(zhěng)的，赶尸(shī)匠(jiàng)就不接(jiē)。

为了(le)让(ràng)人们信(xìn)服，赶尸匠还(hái)编了一些理由：说病(bìng)死的魂魄已经被(bèi)阎王勾走，无法唤回，其实是怕自(zì)己(jǐ)被传染(rǎn)疾病；而投河自尽的是被(bèi)替(tì)代者勾去了魂(hún)魄，如果(guǒ)召回(huí)新(xīn)魂魄，那旧魂(hún)魄(pò)就无法投胎，其实(shí)是尸体泡(pào)烂(làn)了，无法(fǎ)运(yùn)回；又说那些遭雷劈被(bèi)火烧的是罪孽深重之人，魂魄不配(pèi)回归故里，说(shuō)白(bái)了还是因为(wèi)尸体不完整。

赶尸匠(jiàng)赶尸

对于那些属于“三赶(gǎn)”的死者，传闻有两个版本(běn)的(de)赶(gǎn)尸方法，其中(zhōng)一种就是(shì)赶尸(shī)匠背(bèi)着尸体运送，另外一种(zhǒng)利(lì)用(yòng)了(le)尸(shī)体特(tè)有(yǒu)的运(yùn)动原理。

第(dì)一种赶尸方法
赶尸匠(jiàng)为师徒两人一(yī)组(zǔ)，师傅在前摇塞尔维亚女人好追吗，塞尔维亚好找女朋友吗(yáo)铃铛，徒弟在后背尸体，而且是(shì)处理(lǐ)过的尸体，毕竟背(bèi)着个死人跋山涉水不是个轻松活。

死者(zhě)去世后，赶尸匠(jiàng)一般在(zài)夜间(jiān)处理尸体，而(ér)且要求死者家人回避。赶尸匠将死(sǐ)者躯干(gàn)部分挖(wā)出，塞进(jìn)稻草，其余部分用苗族特制的(de)防腐(fǔ)药水涂抹，也有(yǒu)用朱(zhū)砂(shā)防(fáng)腐的(de)，这(zhè)样(yàng)可以防止尸体在运送途中过早腐烂。

处理完尸体后(hòu)，赶尸匠将死(sǐ)者胳膊(bó)与自己的(de)用竹竿(gān)固(gù)定捆(kǔn)绑在(zài)一起，再穿上宽大(dà)黑色布衣，戴上毡帽(mào)，所以(yǐ)路人(rén)看(kàn)到的赶尸队都(dōu)是双(shuāng)手向(xiàng)前平伸(shēn)的。

为(wèi)了增加神秘感，赶尸匠身(shēn)穿青布长衫，脚踏一双草鞋，腰系黑(hēi)色腰(yāo)带，头顶青布帽，手持铜锣，还有一包祖(zǔ)传符咒。赶尸(shī)匠大多走(zǒu)夜(yè)路，而且不点灯，途中(zhōng)落脚之(zhī)处也是神(shén)秘恐怖。这(zhè)一些列装(zhuāng)扮操作，路人(rén)见了(le)都会回避，死者亲人即使不怕，赶尸(shī)匠也不会让他靠近。

所以这种(zhǒng)赶尸原理本(běn)质就是赶尸匠(jiàng)背着尸体运送，通(tōng)过把过程神秘化，迷(mí)惑世人。这(zhè)样做也增加了赶(gǎn)尸匠的入职(zhí)门槛，更可以向死者家(jiā)属多(duō)要(yào)报酬。

赶尸匠赶尸(shī)

第二种(zhǒng)赶(gǎn)尸(shī)方(fāng)法(fǎ)
有人认为，人死(sǐ)后会立即(jí)僵硬，过了四十八小时之后肌(jī)体又恢复一些柔(róu)软，然(rán)后又(yòu)变得僵(jiāng)硬。但(dàn)大的关节，例如髋关节，在(zài)外力作用(yòng)下，还是(shì)有小幅度(dù)活动(dòng)性。

赶尸匠把两个尸体排好队，就像前(qián)面提到的那样，将胳膊伸直(zhí)与(yǔ)地面平行，用细长的竹(zhú)竿将手臂(bì)捆(kǔn)绑固定(dìng)，两具尸体就能够平稳站立。

赶(gǎn)尸匠用绳子牵引两(liǎng)具(jù)捆(kǔn)好的尸(shī)体(tǐ)架子，尸(shī)体(tǐ)就想(xiǎng)僵尸就会缓缓前行。由(yóu)于捆绑尸(shī)体手(shǒu)臂的竹竿拥(yōng)弹性(xìng)，所以赶尸队前行时就出现一(yī)跳一跳的感觉(jué)，就像(xiàng)影(yǐng)视(shì)剧(jù)里看到的僵尸那(nà)样。

有人(rén)会问(wèn)，两具尸体(tǐ)好歹重两百(bǎi)斤，得用多大力气(qì)才(cái)能拖动，还不如抬着走省力。其实(shí)这(zhè)跟当地的地势有关，从四(sì)川和(hé)贵州地区(qū)往湘西(xī)运送，整体地势是从高至(zhì)低的(de)，大多是下(xià)坡路，利用地势(shì)差以及尸体运(yùn)动(dòng)的原理，可以省很(hěn)多力气。当然也会遇到上坡路，这时将(jiāng)尸体(tǐ)背着走即可(kě)。

这种赶尸原(yuán)理也只是传闻(wén)，现代科学家(jiā)也争论不一。是真是假，还真无法判断。

湘西赶尸

总(zǒng)而言之，湘西(xī)赶(gǎn)尸在今天已经不存在(zài)了，最后(hòu)的赶尸匠也不(bù)愿意(yì)透(tòu)露(lù)赶尸细节，科学家们也无法破解(jiě)其原理。无论尸体是否像(xiàng)影(yǐng)视(shì)剧(jù)里(lǐ)那样自动(dòng)行走，湘西(xī)赶(gǎn)尸这个职业是一定存在的，可能古(gǔ)人将它神秘化了。

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