独肖(xiào)有鼠(shǔ)、牛(niú)、虎、兔、龙(lóng)、马、羊(yáng)的。关于独肖(xiào)有哪几个以及(jí)独肖有哪(nǎ)几个肖(xiào)，独肖有哪几个生肖，什么叫独肖，独肖(xiào)是哪六个生肖(xiào)，哪几个生肖是独肖等问(wèn)题，小编将为(wèi)你整(zhěng)理以下的知识答案：

独肖有哪几个(gè)

　　是(shì)鼠、牛、虎、兔、龙、马(mǎ)、羊的(de)。

　　十(shí)二(èr)生肖的(de)起(qǐ)源(yuán)与动物(wù)崇拜有关。

　　每一种生肖都有(yǒu)丰富的传说，并以此(cǐ)形成(chéng)一种观念阐释系统，成为民间文(wén)化中(zhōng)的形(xíng)象哲学，如婚配上的属相、本命年等(děng)。

　　现代，更多(duō)人(rén)把(bǎ)生(shēng)肖作(zuò)为春节的(de)吉祥物，成为娱(yú)乐文化活动的象征(zhēng)。

　　十二(èr)生肖是由(yóu)十(shí)一种来自大自然界的动物：鼠、牛、虎、兔、蛇、马、羊、猴、鸡(jī)、狗和猪，还(hái)有传说中的龙(lóng)所组成(chéng)的。

　　古人(rén)以这(zhè)十二(èr)种动物的习(xí)性来分配(pèi)各个地支，例如：老鼠是夜(yè)间活动的动物，因此以子时(shí)(午(wǔ)夜11时至(zhì)1时)配合鼠、兔在日(rì)出之时出来觅食，因此以卯(mǎo)(5时至7时)配兔，和(hé)当时农业社会的(de)生(shēng)活起居作息系系相关。

起源(yuán)

　　古文(wén)献(xiàn)记载(zài)未解决(jué)十二生肖的文(wén)化源头(tóu)，古今学者(zhě)对此众说(shuō)纷纭。

星(xīng)宿说

　　古人将黄道与赤道(dào)附近(jìn)的恒(héng)星分为二十八星(xīng)宿(sù)。

　　二十八宿分别(bié)代表一种动物。

　　古代将周天等分十二分，用(yòng)十二支表(biǎo)示(shì)，而十(shí)二支配属生肖，生肖与二十(shí)八星宿存在对应(yīng)关(guān)系。

　　明(míng)代大学士王鏊(ào)认为，二十八种动(dòng)物配属二十八星宿(sù)，并以七曜(yào)统之，成(chéng)女土蝠，虚日鼠，危(wēi)月燕(yàn)，子也的格局。

　　清代李长(zhǎng)卿在《松霞馆赘(zhuì)言》认为，二十(shí)八宿配动物即前十二属加(jiā)一(yī)倍(bèi)者也，亢金龙，辰官也，角木蛟附焉。

　　蛟(jiāo)，龙类也，体现(xiàn)十二生肖为基(jī)础(chǔ)凑齐二十八种星(xīng)宿(sù)动物。

　　 但(dàn)该说难免有附会，二八星宿配动物的记载要晚于十二生肖。

岁(suì)星说(shuō)

　　木星十二年运行一周天，从木星位置可确定年度(dù)支序。

　　《玉函(hán)山房辑佚(yì)书》认(rèn)为每十二年，三(sān)岁穰，三(sān)岁毁，三岁康，三岁旱(hàn)，另说是天下六岁一穰，六岁一康，几十二岁一饥。

　　 植物兴衰和动物生活环境存在周期，食草动物（鼠、牛(niú)、马、羊）和肉食杂食动物(wù)在(zài)不同年份的(de)生活条件大不相(xiāng)同，不同年份出生的(de)人如能模仿当年生长旺盛(shèng)的动物，从而形成生肖动物，以此推定动物兴(xīng)衰与(yǔ)木星年有关，十二(èr)生肖和(hé)十二辰相统(tǒng)一。

图(tú)腾(téng)说

　　原始社会(huì)的先(xiān)民(mín)常用某种动(dòng)物(wù)、无生物或自(zì)然(rán)现(xiàn)象的图(tú)形(xíng)作为本(běn)氏族的(de)保护(hù)神和标志，即图(tú)腾。

　　《山海(hǎi)经(jīng)》诸如人和野兽的混合形象(xiàng)形(xíng)象就是远古各地的(de)图腾神。

　　 [7] 夏族的图腾是熊(xióng)或(huò)鱼，商(shāng)族的图腾是玄鸟，周族(zú)的(d华诞是什么意思,用在什么地方，生辰华诞是什么意思e)图腾则有龙、鸟、龟、犬、虎诸说。

　　 [8] 十二生肖除龙为虚(xū)幻之物，其余(yú)皆(jiē)是日常可见。

　　其中(zhōng)可分两(liǎng)类，即六畜(chù)（马牛羊鸡狗猪）和六兽（鼠虎兔(tù)龙蛇猴(hóu)），前者是人们为了经济(jì)目的而驯养，后者则(zé)一定程度骚(sāo)扰人类生活，先民对其心生(shēng)畏惧的(de)动物。

　　 [9] 因(yīn)此这些动物被作为(wèi)本(běn)氏族的名号标(biāo)记来崇拜。

　　民(mín)族学(xué)者刘尧汉从彝族(zú)的图腾遗迹，反推十二(èr)兽历(lì)的(de)来源(yuán)，桂西(xī)彝和毛道彝的(de)十(shí)二兽(shòu)历(lì)法将人(rén)与纪历十二兽同列，是原始人人兽不(bù)分的(de)思想意识在现实的遗留。

　　彝族仍用(yòng)十(shí)二(èr)兽历纪日并用于集(jí)市之名（如虎街、兔街(jiē)）。

　　《史记(jì)·五帝本纪(jì)》记(jì)述(shù)黄帝教熊(xióng)罴貔貅躯(qū)虎(hǔ)，以与炎(yán)帝战于阪泉之野，文中(zhōng)所言(yán)是各部落图(tú)腾，绝(jué)非真有(yǒu)降龙(lóng)伏虎(hǔ)本领。

　　十二生肖来(lái)源于原(yuán)始社会的图腾崇拜，成令人信服的学说。

外来(lái)说

　　清代赵翼在《陔余丛(cóng)考》中，盖北俗初无所谓子丑寅卯之(zhī)十(shí)二辰，但(dàn)以鼠牛虎兔之类分纪岁时，浸寻(xún)流传(chuán)于中国，遂相沿不(bù)废耳，认定生(shēng)肖的外(wài)来性(xìng)质。

　　郭沫若在《释(shì)干(gàn)支》中(zhōng)，认(rèn)为生肖(xiào)源于巴比伦的黄道十二宫，汉代西域(yù)诸国仿十(shí)二宫而造(zào)十(shí)二生肖(xiào)。

　　古希腊(là)、古埃及、巴比伦等古国也有类似的十(shí)二生肖，仅动物不同，由(yóu)此生肖也许并非起源(yuán)于中国。

　　但秦简的出土推翻此说(shuō)，世界各国都有类(lèi)似的动物崇拜，反(fǎn)加(jiā)强图腾说的合理性华诞是什么意思,用在什么地方，生辰华诞是什么意思(xìng)。

独肖是那几肖

　　独(dú)肖是(shì)指十二生肖中的老鼠(shǔ)、牛、虎、兔、龙、马、羊这(zhè)七(qī)个生肖。

　　十二生肖的起源(yuán)与(yǔ)动物崇拜有(yǒu)关。

　　每一种生肖都有丰富的传说，并(bìng)以(yǐ)此形成一种观念(niàn)阐释系统，成为民间文(wén)化中的形象哲(zhé)学，如婚(hūn)配上(shàng)的属相(xiāng)、本命年等。

　　现代(dài)，更多(duō)人把(bǎ)生肖(xiào)作为(wèi)春节的吉祥物，成(chéng)为娱乐文(wén)化活动的象征。

　　生肖鼠是北肖之一(yī)吗

　　是的。

　　北(běi)肖是指生(shēng)肖鼠、生(shēng)肖牛、 生肖猪。生肖是鼠的人很坦率，而(ér)且(qiě)很诚(chéng)实，可是其的友好举动(dòng)往往(wǎng)使别人(rén)感(gǎn)到很拘谨，他(tā)们经常患得患失，不过他们有很强的承受能(néng)力。

　　生(shēng)肖牛做事(shì)谨慎小心，脚踏(tà)实(shí)地(dì)行动缓慢(màn)，有稳扎(zhā)稳打(dǎ)的习(xí)性(xìng)。不会轻(qīng)易受他人或环境的(de)影(yǐng)响(xiǎng)，按照自已意念和能(néng)力做事。生肖猪性格沉稳，心地善(shàn)良，善解人意。他们只(zhǐ)注重眼前的事(shì)物(wù)，所以生肖猪人特华诞是什么意思,用在什么地方，生辰华诞是什么意思别容易从当(dāng)下短暂的痛苦中(zhōng)解脱(tuō)出来(lái)。

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