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珠海一共几个区最繁华的是哪个街区,珠海几个区?哪个区好?

珠海一共几个区最繁华的是哪个街区,珠海几个区?哪个区好? 湘西赶尸这个职业是一定存在的 赶尸匠赶尸的两种方法揭秘

赶尸(shī)是古代湘西一(yī)项被(bèi)神秘化的职业,师徒二人通过一系列手段将客死他乡的死者尸体运回故(gù)里(lǐ),以获取报酬。湘西(xī)赶尸这(zhè)个职业(yè)是一(yī)定存(cún)在的吗(ma)?古(gǔ)代湘西一带地方贫瘠,很多穷人都(dōu)去川(chuān)东或(huò)者黔(qián)东地(dì)区(qū)谋生,有些人就客死他乡了。由于受叶落归根思想的影响(x珠海一共几个区最繁华的是哪个街区,珠海几个区?哪个区好?iǎng),亲(qīn)人们就希望把(bǎ)死者尸体运回(huí)家乡,入土(tǔ)为安。

湘(xiāng)西赶尸这(zhè)个职(zhí)业是一定存在的 赶尸匠赶尸的两种方法揭(jiē)秘
湘(xiāng)西赶尸

但湘西地区山(shān)高路险、岭横水恶,没有便(biàn)利(lì)的大路供车马通行(xíng),也无法乘船(chuán)走水路。很(hěn)少有人愿意花大(dà)钱请(qǐng)人(rén)运(yùn)尸体回故乡,即使有钱,路途也(yě)非(fēi)常艰(jiān)险。在此背景下,一(yī)些胆大人(rén)士,“发明了(le)”赶尸的技术,帮助死者回归故里。

影视(shì)剧(jù)里我们看到的僵尸双手前伸(shēn),蹦蹦跳跳往前走的形象就出(chū)自湘西赶尸的(de)传说。在(zài)黑夜十分,赶尸匠摇着手里(lǐ)的摄魂铃,引领尸体前行,尸体(tǐ)披着宽大(dà)的(de)黑色布衣,各个(gè)面色煞白,头上戴(dài)着(zhe)毡帽,额头(tóu)贴着专门的黄符,甚是吓人。

不(bù)过从科学的(de)角度看待,尸体不可能自己前行(xíng),但这(zhè)些传说又不是空穴来风(fēng),所以很(hěn)大可能是赶尸匠通过某些(xiē)手(shǒu)段,让(ràng)古代人相信他(tā)们拥有赶尸(shī)的法(fǎ)术(shù)。

湘(xiāng)西赶尸这(zhè)个职业是一定存(cún)在的 赶(gǎn)尸(shī)匠赶尸(shī)的两种方(fāng)法揭秘
赶尸匠赶尸

赶尸(shī)匠并不是什么活(huó)都接,有“三赶(gǎn)三不赶”的原则。凡是被砍头(tóu)的、受绞刑的(de)、站(zhàn)笼站死的,都(dōu)属(shǔ)于“三赶”之(zhī)列(liè);而病死的、投(tóu)河吊(diào)颈自杀的、天打(dǎ)雷(léi)劈烧焦的,这些是“三不赶”。

说(shuō)白了赶尸匠(jiàng)只(zhǐ)接(jiē)那些尸(shī)体完整,没(méi)有传染(rǎn)病等方便他们(men)运送的活,而那些死的(de)比较惨的,肢体不完(wán)整的,赶尸匠就不(bù)接(jiē)。

为(wèi)了让人们信服,赶(gǎn)尸匠还编了一些理由:说病死的魂魄已经被(bèi)阎(yán)王勾走,无法(fǎ)唤回,其实是(shì)怕(pà)自己(jǐ)被传染疾病;而(ér)投河(hé)自尽的是被替代者勾(gōu)去(qù)了魂魄,如果召回新魂(hún)魄(pò),那旧魂魄就(jiù)无法投胎,其(qí)实是尸(shī)体泡烂了,无(wú)法运(yùn)回;又说那些遭雷劈被火烧的是(shì)罪(zuì)孽深重(zhòng)之人,魂(hún)魄(pò)不配回归故里,说(shuō)白了还是因为尸体不(bù)完整(zhěng)。

湘西赶尸这个职业是一定(dìng)存(cún)在的 赶尸匠赶尸的两种方法揭(jiē)秘
赶尸匠赶尸(shī)

对于那些属于“三赶”的死者,传闻有两个(gè)版(bǎn)本的赶(gǎn)尸(shī)方(fāng)法(fǎ),其中一种就是(shì)赶尸匠背着(zhe)尸(shī)体运送,另外一种利用了尸体特有的运动原理。

第一种(zhǒng)赶尸(shī)方法
赶尸匠(jiàng)为师徒两人(rén)一组,师傅在前摇铃铛,徒弟在后背尸体,而且是处理过(guò)的尸体,毕竟背着个死人跋山涉(shè)水不(bù)是个轻松活。

死者去世(shì)后(hòu),赶尸(shī)匠一般在夜间处理(lǐ)尸体,而且要求死(sǐ)者家人回避(bì)。赶尸匠将死者躯干部分挖出(chū),塞进稻草,其(qí)余部分用苗族特制的防腐药水(shuǐ)涂抹,也有用朱砂防腐的,这样可以防止(zhǐ)尸体在运送(sòng)途中过早腐(fǔ)烂。

处理完尸体后,赶(gǎn)尸匠将(jiāng)死者胳膊与自己的用竹竿固定捆绑在一起(qǐ),再(zài)穿上宽(kuān)大黑色布(bù)衣,戴上毡(zhān)帽,所以路人看到的赶(gǎn)尸队都(dōu)是(shì)双手向前平(píng)伸的(de)。

为(wèi)了(le)增加神秘感,赶(gǎn)尸匠身穿(chuān)青布长衫(shān),脚踏一(yī)双(shuāng)草鞋,腰系黑(hēi)色腰带(dài),头(tóu)顶(dǐng)青布帽,手持铜(tóng)锣,还有一(yī)包(bāo)祖传符咒。赶尸(shī)匠大多走夜路(lù),而(ér)且不点灯,途中(zhōng)落脚之处也(yě)是神秘恐怖。这(zhè)一些列装(zhuāng)扮(bàn)操作,路人见了(le)都(dōu)会回避,死者亲人即使不怕(pà),赶(gǎn)尸匠也不会(huì)让他靠近。

所(suǒ)以(yǐ)这(zhè)种(zhǒng)赶尸(shī)原(yuán)理本质就(jiù)是赶(gǎn)尸(shī)匠背着尸(shī)体运(yùn)送,通过(guò)把过(guò)程(chéng)神秘化(huà),迷惑世人。这样做也增加了赶(gǎn)尸匠的入职门(mén)槛,更可以向死者家属多要报酬。

湘(xiāng)西(xī)赶尸这个(gè)职(zhí)业(yè)是一定存在(zài)的 赶尸匠赶尸的两种(zhǒng)方法揭秘
赶尸匠赶尸

第(dì)二(èr)种赶尸方法
有(yǒu)人认为(wèi),人死后会立即(jí)僵硬,过了四十八(bā)小(xiǎo)时之后肌体(tǐ)又(yòu)恢复(fù)一些柔(róu)软,然后(hòu)又变得僵硬。但大的关节(jié),例如髋关(guān)节,在外力作用下(xià),还是有小(xiǎo)幅度(dù)活动性(xìng)。

赶尸匠把两(liǎng)个尸体(tǐ)排(pái)好队,就像前面提(tí)到的(de)那样,将胳膊伸直与地(dì)面平行,用细长的竹竿将手臂(bì)捆绑固(gù)定,两(liǎng)具尸体就能(néng)够平稳(wěn)站立。

赶尸匠用(yòng)绳子(zi)牵引两具(jù)捆好的尸体架子(zi),尸体就想僵尸就会缓缓前行。由(yóu)于捆绑尸体手臂的竹竿拥弹性(xìng),所以赶(gǎn)尸队前(qián)行(xíng)时就(jiù)出现一跳一跳的(de)感(gǎn)觉,就(jiù)像影视剧里看(kàn)到的僵(jiāng)尸那样。

有人会(huì)问,两具尸体好歹重(zhòng)两百斤,得用多(duō)大力气(qì)才能拖动,还不如抬(tái)着走省力。其实这跟当地的地势有关(guān),从四(sì)川和贵州(zhōu)地区往湘西(xī珠海一共几个区最繁华的是哪个街区,珠海几个区?哪个区好?)运送,整(zhěng)体地势是从(cóng)高至低的,大多是下坡路,利用(yòng)地势差以及(jí)尸体运动的珠海一共几个区最繁华的是哪个街区,珠海几个区?哪个区好?原理,可以省(shěng)很多力气。当然也会遇到(dào)上坡(pō)路,这(zhè)时(shí)将尸(shī)体背着走即可。

这(zhè)种(zhǒng)赶尸原理(lǐ)也只(zhǐ)是传(chuán)闻,现代科学家也争(zhēng)论(lùn)不一。是真(zhēn)是假(jiǎ),还真无(wú)法判断。

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湘西赶尸(shī)

总而言之,湘西赶尸在今天已经不存在(zài)了,最后的赶尸匠也不(bù)愿意透(tòu)露赶尸细节(jié),科学(xué)家们也无法破解其原(yuán)理。无(wú)论尸体是否像影视(shì)剧里那样自动(dòng)行(xíng)走,湘西赶尸这个职业(yè)是一(yī)定存在(zài)的(de),可能(néng)古人将它神秘化了。

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