京剧(jù)的角(jiǎo)色可(kě)分为(wèi)哪几(jǐ)种，京剧的角(jiǎo)色可分为(wèi)哪几种角(jiǎo)色是生、旦、净、末、丑的。

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京剧的(de)角色可分为哪几种，京剧的角色(sè)可分为哪几(jǐ)种角色

　　1、生(shēng)

　　生(shēng)是(shì)戏曲表(biǎo)演(yǎn)行(xíng)当的主要类型之一，除(chú)净、丑以外的男2022年中国人平均身高是多少，中国最新身高统计数据性角色称为生行(xíng)。

　　按其扮演的人物的年龄、身份、性格(gé)特征和表演(yǎn)特点，大致(zhì)分(fēn)为老生、小生、外、末(mò)、武生和娃娃生几类。

　　生除了红生(shēng)某些勾脸的武生之外,其他都(dōu)是素(sù)脸,也就(jiù)是内(nèi)行说(shuō)的“俊扮”。

　　2、旦

　　京剧旦角是京剧中扮演各(gè)种不同年龄、性格(gé)、身(shēn)份的(de)女性的一类角色(sè)的总称(chēng)。

　　旦角又(yòu)分为正旦、花旦、花(huā)衫、刀马旦、 武(wǔ)旦、老(lǎo)旦(dàn)等专行。

　　3、净

　　净(jìng)角指脸画(huà)彩图的花脸角色，看来并不干净，故反其意为净。

　　净行分：以唱为主的(de)铜锤花脸与黑头花(huā)脸；

　　以工架为(wèi)主的(de)架子(zi)花脸，如大将(jiāng)、和尚(shàng)、绿林好(hǎo)汉及(jí)武(wǔ)花脸与摔打(dǎ)花脸等。

　　铜锤花(huā)脸称正(zhèng)净，架子(zi)花脸叫副净、武工花脸名武净，武(wǔ)二(èr)花脸言(yán)红(hóng)净，在表(biǎo)演风(fēng)格上均(jūn)有不(bù)同的特色。

　　4、丑(chǒu)

　　丑 行 简称“丑”。

　　剧中丑行(xíng)勾脸，而勾画“三(sān)花脸(liǎn)”，面谱与(yǔ)花脸有很大区别。

　　根据动物(wù)属相，丑属牛，牛(niú)性笨，丑为笨的代名词。

　　但舞台上的武丑亦叫开(kāi)口跳，而(ér)能说能(néng)跳，表(biǎo)演出(chū)活(huó)泼伶俐，善演武功武技(jì)的(de)角色，此与(yǔ)牛的丑笨性又(yòu)完(wán)全不同(tóng)。

　　5、末

　　末行扮演中(zhōng)年以上男(nán)子，多数(shù)挂须。

　　又细分为老生(shēng)、末、老外。

　　在北杂剧中，末称(chēng)“末泥(ní)”或“末尼色”，泛指末(mò)本正角(jiǎo)，与宋元杂剧所(suǒ)称的“生”同(tóng)，而与(yǔ)“末”的(de)涵义不同。

　　宋(sòng)元南戏所称之“末”实即“副末”，除(chú)担(dān)任(rèn)报台，介(jiè)绍剧情梗概和(hé)剧目(mù)主题的开场外，还在戏中扮演(yǎn)社会地位(wèi)低(dī)下的次要(yào)角(jiǎo)色(sè)。

　　昆剧(jù)“末”行是继宋元南戏脚色制(zhì)度发展而来，按照南昆的路子，包括老生、副末、老外三个家(jiā)门(mén)，约在清代中叶初步定型(xíng)。

京(jīng)剧的角(jiǎo)色都有哪几种?

　　京剧行当(dāng)又称角(jiǎo)色(sè)，主要可分(fēn)为(wèi)生、旦、净(jìng)、末、丑五大行当。

　　1、生行 简称“生”。

　　生行分为须生(老生)、红(hóng)生(shēng)、小生、武(wǔ)生、娃(wá)娃生等。

　　为京剧中的重(zhòng)要行当之一。

　　 须(xū)生(老生):即中(zhōng)年(nián)以上的剧(jù)中人，口戴胡子(髯口)，因性格与身份的不(bù)同，可(kě)分为安工老(lǎo)生或称唱(chàng)工老生(shēng)(如扮演帝王(wáng)、官僚、文人(rén)等)，靠(kào)把老生(如扮(bàn)演(yǎn)武将)，衰(shuāi)派(pài)老生(如扮演穷困潦倒之(zhī)人(rén)等)。

　　 红生:为勾(gōu)红脸的须生，如扮演关羽、赵匡胤等。

　　 小生:指演剧中的翎子生(带雉翎的(de)大将，王侯等)，纱(shā)帽(mào)生(官(guān)生)、扇子生(书生(shēng))、穷生(shēng)(穷酸文人)等。

　　 武生:为(wèi)戏中的武打角(jiǎo)色，穿(chuān)厚底靴(xuē)的叫长靠(墩(dūn)子)武生(shēng)，穿薄底靴的(de)称(chēng)短打(撇子)武生。

　　2、旦行 简称“旦”。

　　分青衣、花旦、武旦、刀马(mǎ)旦(dàn)、老旦、贴旦、闺(guī)旦等角色。

　　旦角(jiǎo)全为女性。

　　 青衣(yī):以(yǐ)唱(chàng)为主，扮演贤(xián)妻良母型角(jiǎo)色。

　　 花(huā)旦:亦叫(jiào)花衫(shān)，以服装花艳为特色(sè)，以演皇后(hòu)、公(gōng)主、贵夫人、女(nǚ)将、小贩、村姑等角(jiǎo)色为(wèi)主。

　　 武(wǔ)旦、刀马旦:为演(yǎn)武功做枣禅见(jiàn)长的女性。

　　 老旦:用本(běn)噪子演唱(chàng)，多为中老(lǎo)年妇女。

　　3、净行 简(jiǎn)称“净”，亦叫花脸。

　　净角指脸画彩图的花脸角色，看(kàn)来(lái)并不(bù)干净，故反其意为‘‘净”净行(xíng)分如下(xià)几种角色:以唱为主的(de)铜锤花(huā)脸(liǎn)与(yǔ)黑头(tóu)花脸;以工架为主(zhǔ)的(de)架子花脸，如(rú)大将、和尚(shàng)、绿林好汉及武(wǔ)花脸(liǎn)与摔打花脸等。

　　铜锤(chuí)花脸称正净，架子花(huā)脸叫副净(jìng)、武工花脸(liǎn)名武净(jìng)，武二花脸言红净，在表演风格上均有(yǒu)不(bù)同(tóng)的特(tè)色(sè)。

　　4、末行 简称“末”。

　　该行当多(duō)为中年(nián)以上的男(nán)性。

　　实际末行专司引戏职(zhí)能，如(rú)打头出场者，反(fǎn)其义而称(chēng)为“末”的。

　　5、丑行 简称“丑”。

　　剧中丑(chǒu)行勾(gōu)脸(liǎn)，而(ér)勾画“三花脸”，面谱与花脸有(yǒu)很大区(qū)别。

　　 丑行又分文(wén)丑、武丑(chǒu)。

　　文丑中又分(fēn)为方巾丑(chǒu)(文(wén)人，儒生);武(wǔ)丑，专演跌、打、翻、扑等武技角色。

　　根据动物属相，丑(chǒu)属牛，牛性(xìng)笨，丑为笨的代名词。

　　但舞台上的武丑亦(yì)叫开口跳，而(ér)能说能(néng)跳(tiào)，表(biǎo)演(yǎn)出活泼伶俐，善(shàn)演武功武技的角色，此与牛(niú)的丑(chǒu)笨性又(yòu)完全不同(tóng)。

　　扩(kuò)展资料：

　　京剧，曾称(chēng)平剧，中国五大戏曲剧种(zhǒng)之一，腔(qiāng)调以西皮、二黄为主，用胡(hú)琴(qín)和锣鼓等(děng)伴(bàn)奏，场景布置注重写意。

　　被视为中国国粹，中国戏曲三(sān)鼎甲“榜首”。

　　徽剧是京剧的(de)前身。

　　清代乾隆五十五年（1790年）起，原在南方演出的三庆、四(sì)喜、春台、和春， 四大徽班陆续进入北京，他们与来自湖(hú)北的汉调(diào)艺人合作，同时又接(jiē)受(shòu)了昆(kūn)曲(qū)、秦腔的部分剧目、曲调(diào)和表演(yǎn)方法(fǎ)，吸收了一些地方民间曲调，通过不断的交(jiāo)流、融(róng)合，最终形成京(jīng)剧。

　　京剧形成后在清朝宫廷内开(kāi)始快速发展，直(zhí)至民国得到空前(qián)的繁荣。

　　京剧走遍世(shì)界各地，成为介绍、传播(bō)中国传统艺术纯尘文化的重要媒介。

　　分布地以北(běi)京为中心，遍及中国。

　　在2010年11月16日，京剧(jù)被列入“人类非物质(zhì)文(wén)化遗产代表作(zuò)名(míng)录”。

　　京剧一般(bān)用油彩化妆(zhuāng)，比较难卸下(xià)。

　　脸谱的演变(biàn)和发展(zhǎn)，不是(shì)某个人(rén)凭空臆造的产物，而是戏曲艺术(shù)家们(men)在(zài)长期艺术(shù)实践中，对生活现象(xiàng)的观察、体验、综合，以及对剧中岩(yán)塌角色的不断(duàn)分析、判断，作出评价，才逐步形成了(le)一(yī)整套完整(zhěng)的艺术手法。

　　据史料记(jì)载，脸谱系由唐朝乐舞(wǔ)大面（传统(tǒng)戏(xì)曲角色行当之一(yī)，是京剧和某些地(dì)方戏(xì)中(zhōng)净的(de)别称）所戴面具和参(cān)军(jūn)戏副净(jìng)的(de)涂面逐(zhú)渐演变而来(lái)。

　　中(zhōng)国戏曲(qū)理论家翁偶虹曾撰文说：“中国戏曲脸(liǎn)谱(pǔ)，胚胎于上古的图腾，滥觞于春秋的(de)傩祭(jì)，孽(niè)乳为汉、唐的(de)代面，发展为宋(sòng)、元的涂面，形成为(wèi)明(míng)、清(qīng)的脸谱。

　　在(zài)戏曲形成之后，脸谱与面具仍然交(jiāo)替使用。

　　最明显的贵州的‘地戏(xì)’，江(jiāng)西、安徽的‘傩戏’，西藏的‘藏戏’，无论生旦净丑，都戴面具，每(měi)剧多至百余，少者亦须数十(shí)。

　　‘南昆’里的神仙鬼怪，一般均戴面具，并不勾画脸(liǎn)谱。

　　京剧(jù)是具(jù)有全国性的大剧种，大量发展脸(liǎn)谱(pǔ)，可是(shì)加官、财神、魁星、土地、雷公，仍戴面具。

　　从(cóng)脸谱(pǔ)、面具的混合使用与脸谱谱式(shì)的由简至繁，可以看出中国戏曲累递发展的轨迹。

　　”

　　京剧脸谱与京剧表演艺术一(yī)样(yàng)，是和演员一(yī)起出现(xiàn)在(zài)舞台(tái)上的活的艺(yì)术。

　　京剧在中国戏曲史上，虽只有二百(bǎi)余(yú)年的历(lì)史，但与(yǔ)其他戏曲相比，它发展快，流(liú)传广，深(shēn)受(shòu)人民群众的喜爱，有广泛的群(qún)众基础。

　　因(yīn)此，京剧脸谱在中(zhōng)国戏曲脸(liǎn)谱中具有特(tè)殊的地位。

　　京剧脸谱是一(yī)种写意和(hé)夸张的(de)艺术，常以蝙蝠、燕翼、蝶(dié)翅(chì)等(děng)为图案(àn)勾眉眼面(miàn)颊，结合(hé)夸张的(de)鼻窝、嘴窝来刻画面(miàn)部的表情。

　　开朗乐观的脸谱(pǔ)总是舒眉展(zhǎn)眼，悲(bēi)伤(shāng)或(huò)暴(bào)戾的脸谱多是(shì)曲(qū)眉合目。

　　勾画时(shí)以“鱼(yú)尾纹”的(de)高低曲直来反映(yìng)年龄(líng)，用“法令(lìng)纹”的(de)上(shàng)下开合来表现(xiàn)气(qì)质，用(yòng)“印堂纹”的不(bù)同(tóng)图(tú)案象(xiàng)征人物性格。

　　京(jīng)剧(jù)脸谱(pǔ)，是具有民族特(tè)色的一(yī)种特(tè)殊(shū)的化妆方法。

　　由于每个(gè)历史人物或(huò)某一种类型的人(rén)物都有一(yī)种(zhǒng)大概的谱式，就像唱歌、奏(zòu)乐(lè)都要(yào)按(àn)照乐谱一样，所以(yǐ)称(chēng)为“脸谱”。

　　关于(yú)脸谱的来(lái)源，一般(bān)的(de)说(shuō)法是来(lái)自假面具。

　　京剧(jù)脸谱，是根据某种性格、性情或(huò)某种特(tè)殊(shū)类型(xíng)的(de)人物为采用(yòng)某些(xiē)色(sè)彩的。

　　红色(sè)的(de)脸谱表示忠(zhōng)勇义烈，如关(guān)羽、姜维、常遇春；黑(hēi)色的脸谱表(biǎo)示刚烈(liè)、正直、勇猛甚至鲁(lǔ)莽，如包拯、张飞(fēi)、李(lǐ)逵等(děng)；黄色(sè)的(de)脸谱表示凶狠残(cán)暴，如宇(yǔ)文成都、典(diǎn)韦；蓝色或(huò)绿色的脸(liǎn)谱表(biǎo)示一些粗豪(háo)暴躁的(de)人物(wù)，如窦尔(ěr)敦(dūn)、马(mǎ)武等；白色(sè)的脸谱(pǔ)一般表示奸臣(chén)、坏(huài)人，如曹操、赵(zhào)高等。

　　京(jīng)剧脸谱的色画方法，基本上分为(wèi)三类：揉脸、抹(mǒ)脸、勾脸。

　　脸(liǎn)谱最初的作用(yòng)，只是夸大剧中角(jiǎo)色(sè)的(de)五官部(bù)位和面部的纹理，用(yòng)夸张的手法(fǎ)表现(xiàn)剧中人的性格、心理(lǐ)和生(shēng)理上(shàng)的特征(zhēng)，以此来为整个戏(xì)剧的情(qíng)节服务，可是发展到后来，脸谱由(yóu)简到(dào)繁(fán)、由粗到细、由表及里、由浅(qiǎn)到(dào)深，本身就逐渐(jiàn)成为(wèi)一种2022年中国人平均身高是多少，中国最新身高统计数据具(jù)有民族特色的、以人的面部为表现手段(duàn)的图(tú)案艺(yì)术了。

　　参考资料：百(bǎi)度百(bǎi)科-京剧

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