京剧的(de)角色(sè)可(kě)分为哪几种(zhǒng)，京剧的(de)角色可分为哪几(jǐ)种角色(sè)是生、旦、净、末、丑的。

　　关于(yú)京剧(jù)的角色(sè)可分为哪几种，京剧的角色可(kě)分为哪几种角色以(yǐ)及(jí)京剧(jù)的角色可分为哪几种？，京(jīng)剧的角色(sè)可分为哪几种类型，京剧(jù)的角色可分(fēn)为哪几(jǐ)种(zhǒng)角(jiǎo)色，京剧(jù)的角色(sè)分(fēn)为哪几种图片，京(jīng)剧的(de)角色分(fēn)为哪几种四大行当等问题(tí)，小编将为你(nǐ)整理以(yǐ)下知识：

京剧的角色可分为哪几(jǐ)种，京(jīng)剧的角色可分为哪几种角色

　　1、生

　　生(shēng)是戏曲(qū)表(biǎo)演(yǎn)行当的(de)主要类(lèi)型之(zhī)一(yī)，除净、丑以外(wài)的男(nán)性角色称为生行。

　　按其扮(bàn)演的(de)人(rén)物的年(nián)龄、身份、性格特征和(hé)表演特点，大(dà)致(zhì)分为老生、小(xiǎo)生、外、末、武(wǔ)生和娃娃生几(jǐ)类。

　　生除了红(hóng)生某些勾(gōu)脸的(de)武生之外,其他都(dōu)是素脸,也就是内行说的“俊扮(bàn)”。

　　2、旦

　　京剧旦角是京剧中扮(bàn)演各种不同年龄(líng)、性格、身份的女性的一(yī)类角色的总称。

　　旦角又分为(wèi)正(zhèng)旦、花(huā)旦(dàn)、花衫、刀马旦、 武旦、老(lǎo)旦等专行。

　　3、净

　　净角指脸画彩图的花脸(liǎn)角色，看来并不干净，故反其意为净。

　　净行(xíng)分：以唱为主的铜(tóng)锤花脸与黑头(tóu)花(huā)脸；

　　以工(gōng)架(jià)为主的架子花脸(liǎn)，如大将、和尚、绿林好汉及武花脸与摔打花脸等。

　　铜(tón中国内战打了几年，中国内战打了几年时间g)锤花脸称正净，架(jià)子(zi)花(huā)脸叫副净、武工(gōng)花(huā)脸名武净，武(wǔ)二花(huā)脸言红(hóng)净(jìng)，在表(biǎo)演风格上(shàng)均有(yǒu)不同的(de)特色。

　　4、丑

　　丑(chǒu) 行 简(jiǎn)称“丑”。

　　剧中丑行勾(gōu)脸(liǎn)，而勾画“三(sān)花脸”，面谱与花脸有很大(dà)区别(bié)。

　　根据动物属(shǔ)相，丑(chǒu)属(shǔ)牛，牛性笨，丑为笨的代名词。

　　但舞台(tái)上的武丑(chǒu)亦叫开(kāi)口跳，而能说能跳，表演出活(huó)泼伶俐，善演武功武技的角色，此(cǐ)与牛的丑笨性又完(wán)全(quán)不同。

　　5、末

　　末行扮演中年以上男子，多数挂须。

　　又细(xì)分为老生、末、老外。

　　在北杂剧中，末称“末泥(ní)”或(huò)“末尼色(sè)”，泛指末本正角，与宋元杂剧所称(chēng)的“生”同，而与“末(mò)”的涵义不同。

　　宋(sòng)元南戏所称之“末”实(shí)即“副末”，除担任报台(tái)，介绍剧情(qíng)梗(gěng)概和剧目主题的开场外，还在戏中扮演社会地位低下的(de)次要角(jiǎo)色。

　　昆剧“末”行是继宋元南戏脚色制度发展而来，按照(zhào)南昆的路(lù)子，包(bāo)括老生、副末、老外三个家门，约(yuē)在清代中叶初步定型。

京剧的(de)角色都有(yǒu)哪几种?

　　京剧(jù)行当(dāng)又(yòu)称角色，主要可分(fēn)为生、旦、净、末、丑五(wǔ)大行(xíng)当。

　　1、生行 简称“生”。

　　生行(xíng)分为(wèi)须(xū)生(老生(shēng))、红生、小生、武生、娃娃生等。

　　为京剧中的重要(yào)行当之一(yī)。

　　 须生(shēng)(老生(shēng)):即中(zhōng)年以上(shàng)的剧中人，口(kǒu)戴胡子(髯口)，因性(xìng)格与身份(fèn)的不同，可分(fēn)为(wèi)安(ān)工(gōng)老生(shēng)或称唱工老生(如扮演帝王、官僚、文人等)，靠把老生(如(rú)扮演武将)，衰派(pài)老生(如扮演穷困(kùn)潦倒之人等)。

　　 红生(shēng):为勾红脸的须生，如扮演关羽、赵匡胤等。

　　 小生:指演剧中的翎子(zi)生(shēng)(带雉(zhì)翎(líng)的大将(jiāng)，王侯等)，纱帽(mào)生(官生)、扇子(zi)生(书生)、穷生(穷(qióng)酸(suān)文人)等(děng)。

　　 武生:为戏中的武打角色，穿厚底靴的叫长(zhǎng)靠(墩子)武生，穿薄(báo)底靴的称短打(撇子(zi))武生。

　　2、旦(dàn)行 简称(chēng)“旦”。

　　分青衣、花旦、武(wǔ)旦、刀(dāo)马旦、老旦、贴旦、闺旦等(děng)角色。

　　旦角全为(wèi)女性。

　　 青衣:以(yǐ)唱为主，扮演贤妻良母型角色。

　　 花(huā)旦:亦叫花(huā)衫，以(yǐ)服装花艳为特色，以(yǐ)演(yǎn)皇后、公主、贵夫人、女将(jiāng)、小贩、村姑等角色为主(zhǔ)。

　　 武旦、刀马旦:为演(yǎn)武(wǔ)功做枣禅见长(zhǎng)的女性。

　　 老旦:用本(běn)噪子演(yǎn)唱(chàng)，多为中老年妇女(nǚ)。

　　3、净行 简称“净(jìng)”，亦(yì)叫花脸。

　　净角指脸画彩图(tú)的(de)花脸角(jiǎo)色，看来并不干净，故反(fǎn)其意(yì)为(wèi)‘‘净”净行分如下几种角(jiǎo)色:以唱为(wèi)主的铜(tóng)锤花脸与黑头花(huā)脸;以工架为(wèi)主的(de)架子花脸(liǎn)，如大将、和尚、绿林好汉及武(wǔ)花脸(liǎn)与摔打(dǎ)花脸等。

　　铜锤花脸称正净，架子(zi)花脸叫副净、武工花脸名武净(jìng)，武二花脸言红净，在(zài)表(biǎo)演风格上均有不同的特(tè)色。

　　4、末行 简称“末”。

　　该行当多(duō)为中年以上的男性。

　　实际末行专司引戏职(zhí)能，如打头出场(chǎng)者(zhě)，反其义而称为“末(mò)”的(de)。

　　5、丑行 简称“丑”。

　　剧中丑行勾(gōu)脸，而勾画“三花(huā)脸(liǎn)”，面谱与花脸有很(hěn)大区(qū)别。

　　 丑(chǒu)行又分文丑、武丑。

　　文丑中又分为方巾丑(文人(rén)，儒生);武丑，专演跌、打、翻、扑等武技角色(sè)。

　　根据动物属相，丑属牛，牛性笨(bèn)，丑为(wèi)笨的代名(míng)词。

　　但(dàn)舞台上的武丑亦(yì)叫开口(kǒu)跳，而(ér)能说能(néng)跳，表(biǎo)演出活泼伶俐，善演武功(gōng)武技的角色，此与(yǔ)牛的丑笨性(xìng)又完全不同。

　　扩展资料：

　　京剧，曾称平(píng)剧，中国五大戏(xì)曲剧种之一，腔调(diào)以西皮、二黄为主，用(yòng)胡(hú)琴(qín)和锣(luó)鼓等伴奏，场(chǎng)景(jǐng)布置注重写意。

　　被视为中国(guó)国粹，中(zhōng)国戏曲三鼎甲“榜首”。

　　徽剧是京剧的前身。

　　清代乾隆五十五年（1790年(nián)）起，原(yuán)在南方演出的三(sān)庆、四喜、春台(tái)、和春， 四大徽班(bān)陆(lù)续进入北京，他们(men)与来自湖北的(de)汉调(diào)艺(yì)人合作，同(tóng)时又接受了昆曲、秦腔的部分(fēn)剧目(mù)、曲调和表演方法，吸(xī)收了一些地方民(mín)间曲(qū)调，通过(guò)不断(duàn)的交流、融(róng)合，最终形成京(jīng)剧。

　　京剧形成(chéng)后在(zài)清朝(cháo)宫廷内开(kāi)始快速(sù)发展，直(zhí)至民(mín)国得到空前的繁荣。

　　京剧(jù)走(zǒu)遍(biàn)世界各地，成为介绍(shào)、传(chuán)播(bō)中(zhōng)国传(chuán)统艺术纯尘文化的重要(yào)媒介。

　　分布地以(yǐ)北京(jīng)为中心，遍及中国(guó)。

　　在(zài)2010年11月16日，京剧被列入(rù)“人类非物质文化(huà)遗产代表作名录”。

　　京剧一般用油彩化妆，比较难卸下(xià)。

　　脸谱的演(yǎn)变和发(fā)展(zhǎn)，不是(shì)某个(gè)人凭空(kōng)臆造的产物，而是(shì)戏曲艺术家(jiā)们在(zài)长期艺术实践中(zhōng)，对生活(huó)现(xiàn)象(xiàng)的观察(chá)、体验、综合，以及对(duì)剧中岩塌角(jiǎo)色的(de)不断分析、判断(duàn)，作出评价，才逐步(bù)形成了一(yī)整套(tào)完整的艺术手法。

　　据史料记(jì)载，脸谱系由唐朝乐舞大面(miàn)（传统戏(xì)曲角色(sè)行(xíng)当(dāng)之一，是京剧(jù)和某些地方(fāng)戏中(zhōng)净的别称）所(suǒ)戴面具和参军戏(xì)副净(jìng)的(de)涂面(miàn)逐渐演变而来。

　　中国戏(xì)曲理(lǐ)论家(jiā)翁(wēng)偶虹曾撰(zhuàn)文说：“中国戏曲(qū)脸谱，胚胎于上(shàng)古的图(tú)腾，滥觞于春秋的傩祭(jì)，孽乳为汉(hàn)、唐的(de)代面(miàn)，发展为(wèi)宋、元的涂面，形成为(wèi)明、清的脸谱。

　　在(zài)戏曲形成(chéng)之后(hòu)，脸谱与面具(jù)仍(réng)然交替使用。

　　最明显的贵州的‘地戏’，江西、安徽(huī)的‘傩戏(xì)’，西藏的‘藏戏’，无论生旦净丑，都(dōu)戴面具，每剧多至百余，少者亦(yì)须数(shù)十。

　　‘南昆’里的神(shén)仙鬼怪(guài)，一(yī)般均戴面具，并不勾画(huà)脸(liǎn)谱。

　　京剧是具有全(quán)国性的大剧种，大量(liàng)发展脸谱，可是(shì)加官(guān)、财(cái)神、魁星(xīng)、土地、雷公，仍戴面具(jù)。

　　从脸谱、面具的混合使用与脸(liǎn)谱谱(pǔ)式(shì)的由简至繁，可以看出中(zhōng)国戏曲累递发(fā)展的轨(guǐ)迹。

　　”

　　京剧脸谱与(yǔ)京剧(jù)表演艺术一样，是和演员一起出现在舞台上的活的(de)艺术。

　　京剧(jù)在(zài)中国戏曲史上(shàng)，虽只有二(èr)百余年的(de)历史，但与其(qí)他戏曲(qū)相比(bǐ)，它发展快，流传广(guǎng)，深受人民群众的(de)喜(xǐ)爱，有广泛的(de)群众基础(chǔ)。

　　因(yīn)此，京剧脸谱在(zài)中(zhōng)国(guó)戏曲脸谱中具有特殊的地(dì)位。

　　京剧(jù)脸(liǎn)谱(pǔ)是一种写意和夸(kuā)张(zhāng)的艺术(shù)，常以蝙(biān)蝠、燕翼(yì)、蝶(dié)翅等为图案(àn)勾(gōu)眉眼面颊，结合(hé)夸张的鼻窝、嘴窝(wō)来刻画(huà)面部(bù)的表(biǎo)情。

　　开朗(lǎng)乐观的脸谱总是舒(shū)眉展眼(yǎn)，悲伤或暴(bào)戾的(de)脸谱多(duō)是曲眉合(hé)目。

　　勾画时以“鱼尾纹(wén)”的高低曲直来反(fǎn)映年龄，用“法(fǎ)令纹”的(de)上(shàng)下开合来表现气(qì)质，用(yòng)“印堂(táng)纹(wén)”的(de)不同图(tú)案象征人物性格。

　　京(jīng)剧(jù)脸(liǎn)谱(pǔ)，是具有(yǒu)民中国内战打了几年，中国内战打了几年时间族(zú)特色的一种特殊的化妆方法。

　　由于每(měi)个历史人物(wù)或某(mǒu)一种类型的人物都有(yǒu)一(yī)种大概的谱式，就像唱(chàng)歌、奏乐都要(yào)按照乐谱一样(yàng)，所以(yǐ)称为“脸谱”。

　　关于脸谱的来源(yuán)，一般的说法是来(lái)自假面(miàn)具。

　　京剧脸谱，是根据某(mǒu)种性格、性(xìng)情或某种特殊类型的人物为采用某些(xiē)色彩的。

　　红色的(de)脸谱表(biǎo)示忠(zhōng)勇义烈，如(rú)关(guān)羽(yǔ)、姜维(wéi)、常遇春；黑色的(de)脸谱表(biǎo)示刚烈、正直、勇(yǒng)猛甚至鲁莽，如包拯、张(zhāng)飞、李逵等；黄色的脸谱表示凶狠残暴，如宇文成都、典(diǎn)韦；蓝色或(huò)绿色的脸(liǎn)谱(pǔ)表示一些粗豪暴躁的人(rén)物，如窦尔(ěr)敦、马武等；白色的脸谱一般表示奸臣、坏(huài)人，如曹(cáo)操、赵高等。

　　京(jīng)剧脸(liǎn)谱(pǔ)的色画方法，基本上分为三类：揉脸、抹脸、勾脸。

　　脸谱最(zuì)初(chū)的作用，只是夸大剧中角(jiǎo)色的五官部位(wèi)和面部的纹理，用夸张的(de)手法表现剧中人的性格、心理和生理上的(de)特征(zhēng)，以此(cǐ)来为整(zhěng)个戏剧的(de)情节(jié)服务，可是发(fā)展到后来，脸谱由(yóu)简到繁、由粗到细、由表及里(lǐ)、由(yóu)浅到深，本身就逐渐(jiàn)成为一(yī)种具有民族(zú)特色的、以人的(de)面部为表(biǎo)现手段的图(tú)案(àn)艺术了。

　　参考资料：百度百(bǎi)科-京剧

未经允许不得转载：南京少儿险_南京【婴儿重病保险_幼儿教育险_婴儿怎样买保险】咨询_找经纪人沃保保险网 中国内战打了几年，中国内战打了几年时间