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伊拉克是不是被灭国了

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  马(mǎ)踏飞燕是东汉的。

  东汉(hàn)铜奔马,别称马超(chāo)龙雀、马踏飞燕、铜(tóng)奔马(mǎ)、马袭乌鸦(yā)、鹰掠马、马(mǎ)踏飞(fēi)隼、凌(líng)云(yún)奔马等,为东(dōng)汉青铜(tóng)器,1969年10月(yuè)出土于(yú)甘(gān)肃(sù)省(shěng)武威市雷台汉(hàn)墓,现(xiàn)藏于甘肃省博物馆。

  东(dōng)汉(hàn)铜(tóng)奔马(mǎ)身(shēn)高34.5厘米,身(shēn)长(zhǎng)45厘米(mǐ),宽13厘米,重7.15千克。

  形象矫健(jiàn)俊美(měi),别具风姿。

  马昂首嘶鸣,躯干壮(zhuàng)实而四肢修长,腿蹄(tí)轻捷,三足腾空、飞驰向(xiàng)前,一(yī)足踏(tà)飞燕。

  1973年,东汉铜(tóng)奔马参(cān)加了古代历史文物(wù)出国展(zhǎn),在英国(guó)和法国(guó)展出。

  2014年02月17日,由(yóu)国家(jiā)文物局主(zhǔ)办、中国(guó)文(wén)物报社承(chéng)办(bàn)的“奔马迎春——中国马文物(wù)”图片展在(zài)河南博物(wù)院举(jǔ)行,东(dōng)汉铜奔马在列。

扩(kuò)展资料(liào)

  马(mǎ)踏飞燕的文化寓意

  马踏飞燕是在汉代社会尚马习俗的影响下产生(shēng)的具有重(zhòng)要价值的青铜工艺品。

  马是汉代社会的重要(yào)交通工具、军(jūn)事装备和农业(yè)生产畜(chù)力(lì)。

  汉朝政府给马立“口籍”,武(wǔ)帝(dì)作《天马(mǎ)歌》,马在各种场合被神化和(hé)奉(fèng)颂。

  汉代社会盛(shèng)行车马冥器(qì)随葬,视马为(wèi)财(cái)富的(de)象(xiàng)征。

  汉代的“车马出行仪仗队”和“出行(xíng)图”在(zài)墓葬壁(bì)画和画像石、画像(xiàng)砖上是常见题材。

  铜奔马别具一格(gé),与其他车马相互衬(chèn)托(tuō),体现了墓葬随(suí)葬冥(míng)器(qì)的普(pǔ伊拉克是不是被灭国了)遍(biàn)性和特殊性的统一。

  汉代(dài)开拓疆(jiāng)域,通西域,设河西四郡,马发挥了(le)独(dú)特的作用。

  根据河西汉(hàn)简的记载:马被广泛地用于(yú)交通驿站、长城防御(yù)、军事行动、民族和(hé)亲等方面(miàn)。

  史(shǐ)料(liào)记(jì)载,汉武(wǔ)帝(dì)曾三(sān)次(cì)派人到西(xī)域(yù)求乌(wū)孙(sūn)马,马在汉代可(kě)谓(wèi)战功赫赫,功绩卓著。

马踏伊拉克是不是被灭国了飞燕是(shì)什么时期(qī)的雕塑

  马踏(tà)飞燕是东汉时期(qī)的雕塑(sù),又名马(mǎ)超(chāo)龙(lóng)雀。

  1969年10月出(chū)土(tǔ)于甘肃省武威市雷台汉墓,现藏于甘肃省博物馆,是甘(gān)肃(sù)省(shěng)博物馆镇馆之宝(bǎo)。

  马踏(tà)飞燕造型矫健精美(měi),作(zuò)昂(áng)首嘶鸣、疾足奔(bēn)驰状,显示了一种勇往直握瞎(xiā)搭前的段(duàn)拿豪(háo)情壮志,是中华民族伟(wěi)大气质的象征神腔。

  马踏飞燕的文(wén)化(huà)寓意

  马踏(tà)飞(fēi)燕是在汉代社会尚(shàng)马习(xí)俗(sú)的影(yǐng)响下产生的具有重要(yào)价值的青(qīng)铜工艺(yì)品。

  马是汉(hàn)代社(shè)会的重要交(jiāo)通工具、军事装备和农业生产畜力。

  汉代(dài)社(shè)会盛行车马冥器随葬,视马为财富的象征。

  汉代的车马(mǎ)出行仪仗队和出行图在墓(mù)葬壁画和画像石(shí)、画(huà)像砖上(shàng)是(shì)常见题(tí)材。

  马踏(tà)飞(fēi)燕与其他车马相互衬(chèn)托,体现(xiàn)了(le)墓葬随葬(zàng)冥器的普遍性和(hé)特殊性的统一(yī)。

  汉代通西域,设河西(xī)四郡(jùn),马发挥了独(dú)特的作用。

  马被(bèi)广(guǎng)泛地(dì)用于交通驿站、长城防御(yù)、军(jūn)事行动等方面。

  马在汉代(dài)可谓战功赫赫,功绩卓著(zhù)。

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