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戴偏旁是戈还是十字旁,戴偏旁是戈还是十一画

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  《自(zì)相矛盾(dùn)》选自《韩非子》一(yī)书。

  《韩(hán)非子》是法家学派的代表著作,共(gòng)二十(shí)卷。

  韩(hán)非(fēi)(约公元前280~233年),后人称韩非子或韩子(zi),战国时期韩国人,为韩国公(gōng)子(zi),与李斯同学于荀子,喜好刑名法术之学,为法家学派代表(biǎo)人物。

  原文(wén):楚人有鬻盾与矛(máo)者(zhě),誉之曰(yuē):“吾盾(dùn)之(zhī)坚,物莫(mò)能陷也(yě)。

  ”又(yòu)誉其矛曰(yuē):“吾(wú)矛之利,于物无不陷也。

  ”或曰:“以(yǐ)子之矛陷子之盾,何如?”其(qí)人(rén)弗(fú)能应也。

  众皆笑之。

  夫不可陷之盾与无(wú)不陷之矛,不可同世而立。

  译文:在(zài)战国时期,楚国有个卖(mài)矛和盾的人,他先夸(kuā)耀自己的盾很坚硬,说:“无论(lùn)用什么东西都无法破坏它(tā)!”然后,他又夸耀自(zì)己的矛很锐利,说:“无论什么(me)东西都能被(bèi)它(tā)戴偏旁是戈还是十字旁,戴偏旁是戈还是十一画破(pò)坏!”,市场上的人质问他:“如果用(yòng)你的矛去刺你的(de)盾(dùn),它们将怎(zěn)么样?”,那个人无法(fǎ)回答。

  众人嘲笑(xiào)他。

  无法(fǎ)被刺穿(chuān)的盾牌和能刺破所有盾的长矛,是不可能共(gòng)同存在的。

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