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非练实(shí)不食的练(liàn)实是什么意思，练实指的是什么

　　练实是竹子开花后结的(de)果实(shí)。

　　竹实以色(sè)白，故名。

　　出自(zì)《庄子·秋水》：“夫鵷(yuān)鶵，发於(yú)南海而(ér)飞於北海，非梧桐(tóng)不止，非练实不食，非醴泉不饮(yǐn)。

　　”成玄英(yīng)疏：“练(liàn)实，竹实也。

　　”练的解释(shì)：1、练(liàn)（練）白(bái)绢：素练(liàn)、江平如练(liàn)、把生丝、麻(má)或布帛(bó)煮熟(shú)。

　　2、使柔软洁白：练漂（“漂”，漂(piāo)白）。

　　3、反复学习，多次操(cāo)作：练习、练笔、练操、训练。

　　4、练功、经验多，精熟：老(lǎo)练、熟(shú)练、干（刵）练。

　　实的解(jiě)释：1、实（實）充满：实心、充实、虚实(shí)。

　　2、符合客观(guān)情况，真，真诚：实(shí)话、实(shí)惠(huì)、实(shí)际。

　　3、实践，实行(xíng)；

　　履(lǚ)行：实体、实(shí)施。

　　4、植物结的(de)果(guǒ)：果(guǒ)实、开(kāi)花结实、富足。

　　《秋水》是《庄子(zi)》中的又(yòu)一长篇(piān)，用篇(piān)首的两(liǎng)个字作为篇名，中心(xīn)是讨论人应怎样(yàng)去(qù)认(rèn)识外(wài)物。

　　全(quán)篇(piān)由两大(dà)部(bù)分组成。

　　前一部分写北海(hǎi)海神跟河(hé)神的谈话，一问一答一(yī)气呵成，构成(chéng)本(běn)篇的主体。

　　庄子，姓庄，名周，字子(zi)休（亦说子沐），宋国蒙人。

　　他(tā)是东周(zhōu)战国中期著名的思想家、哲学家和文学家。

　　创立了华夏(xià)重要的哲学学派庄学，是继老子之(zhī)后，战国时期道(dào)家学派(pài)的代表人物，是道家学派的主(zhǔ)要代表人(rén)物之一。

非(fēi)练实不食《庄子秋水(shuǐ)》中的练实是通假字吗(ma)

　　不是通假(jiǎ)字(zì)，练实是指竹子开花(huā)后结的果实。

　　出自战国(guó)庄子《庄(zhuāng)子中国人在德国受歧视吗，德国人很排斥中国人吗·秋(qiū)水》，原文节选(xuǎn)：

　　惠(huì)子相梁，庄子(zi)往(wǎng)见之(zhī)。

　　或谓惠子曰：“庄子来(lái)，欲代(dài)子相。

　　”于是惠(huì)子恐，搜于国中三日三(sān)夜。

　　庄子(zi)往见之，曰：“南方有扮岩鸟，其名为(wèi)鹓雏，子知之乎？夫鹓雏发于南海(hǎi)，而(ér)飞于北海；非梧桐不止，非练实不食，非醴泉不饮。

　　于是(shì)鸱(chī)得(dé)腐鼠(shǔ)，鹓雏过之，仰而视之曰：‘吓！’今子欲以子之梁国而吓我邪？”

　　译文：

　　惠子在梁国做宰相，庄子前往看望他。

　　有人对惠子说：“庄(zhuāng)子来梁国，是想取代你(nǐ)做宰相(xiāng)。

　　”于(yú)是惠子(zi)恐慌起来，在都城(chéng)内(nèi)搜寻庄子(zi)，整整三天三(sān)夜。

　　厅(tīng)乎御(yù)

　　庄子前去(qù)见他，说：“南方(fāng)有一(yī)种鸟，它的顷此名字叫鹓鶵，你知(zhī)道它(tā)吗？那鹓鶵从南海(hǎi)起飞飞到北海去，不是(shì)梧桐树不栖息，不是竹(zhú)子的(de)果(guǒ)实不吃，不(bù)是甜美的(de)泉水不喝。

　　在此(cǐ)时猫头鹰拾到一只腐臭的老鼠，鹓鶵从它面前飞(fēi)过，鹞鹰仰(yǎng)头看(kàn)着，发出(chū)‘喝！’的怒斥声。

　　现在你也想用你的(de)梁国相位(wèi)来威(wēi)胁我(wǒ)吗？”

　　扩展资料(liào)

　　创(chuàng)作背景：

　　《秋水》选自(zì)《庄子·外篇》，是《庄子》中的又一长篇，用篇(piān)首的两(liǎng)个字作为篇名，中心是讨(tǎo)论人应怎样(yàng)去认识外物。

　　篇之(zhī)强(qiáng)调了认识事(shì)物的复(fù)杂性(xìng)，即事(shì)物本身的相对性和认知(zhī)过程的变异性，指(zhǐ)出了认知之不(bù)易和准确判断的困难。

　　但篇文过分强(qiáng)调了(le)事物变(biàn)化(huà)的(de)不定(dìng)因(yīn)素，因(yīn)而最终仍只能(néng)顺物(wù)自化，返归(guī)无为，这便是庄子的无为(wèi)思想。

　　主旨赏(shǎng)析：

　　这(zhè)则故事，辛辣地(dì)讥讽了醉心于功名(míng)富贵者的嘴脸，表现了庄子对功名利禄的态度。

　　文章(zhāng)善(shàn)于运用比喻，庄子(zi)将自己(jǐ)比作鹓鶵，将惠子(zi)比作鸱，把功(gōng)名利禄(lù)比作腐鼠(shǔ)，表明(míng)自己鄙弃功(gōng)名利禄的(de)立(lì)场(chǎng)和(hé)志趣，讽刺了(le)惠子醉心于(yú)功名利禄(lù)且无端猜忌别(bié)人(rén)的丑(chǒu)态。

　　作者简介：

　　庄子，战国中期(qī)思想家(jiā)、哲(zhé)学家(jiā)和(hé)文中国人在德国受歧视吗，德国人很排斥中国人吗n style='color: #ff0000; line-height: 24px;'>中国人在德国受歧视吗，德国人很排斥中国人吗学家。

　　姓庄，名周，字(zì)子(zi)休（亦说子沐），宋(sòng)国(guó)蒙人，先祖(zǔ)是宋国君主宋戴公。

　　他(tā)创立了(le)华(huá)夏重要的哲学学派庄学(xué)，是继老子之(zhī)后，战国(guó)时(shí)期道家(jiā)学派(pài)的代(dài)表人物(wù)，是道(dào)家学派(pài)的(de)主要代表(biǎo)人物(wù)之一。

　　与老子并称为老庄。

　　庄(zhuāng)子的想象(xiàng)力极(jí)为丰富，语言运(yùn)用(yòng)自如，灵(líng)活多变，能把一(yī)些微妙难(nán)言的哲理说(shuō)得引人入胜。

　　他的作品被人称之为“文(wén)学的哲学(xué)，哲学的文学”。

　　代表作品为《庄子》，其中的(de)名篇有《逍遥游》、《齐物论(lùn)》等。

　　参考资(zī)料(liào)来源：百度(dù)百(bǎi)科-庄子·秋水

　　参考(kǎo)资(zī)料(liào)来源(yuán)：百度百科-庄(zhuāng)子

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