两岸青山相对出孤帆一片日(rì)边来的意(yì)思是什么生肖，两岸青(qīng)山相对出(chū)孤帆一片日边来的意思是什么修辞手法是两岸青山相(xiāng)对出，孤帆(fān)一(yī)片日边(biān)来的(de)解释：两岸青山对峙美景难分(fēn)高(gāo)下，遇见一叶孤舟悠(yōu)悠来自天边的。

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两岸(àn)青山(shān)相对出孤帆一(yī)片日边(biān)来的意思是什么生肖，两岸青山相对出(chū)孤(gū)帆(fān)一片日边来(lái)的意思是什么修辞手法

　　出(chū)自《望天门山(shān)》，作(zuò)者(zhě)是李(lǐ)白。

　　天门中断(duàn)楚江开，碧(bì)水东流至此回。

　　两(liǎng)岸青(qīng)山(shān)相对出，孤帆一片日边来。

　　长(zhǎng)江犹如(rú)巨斧，劈开天门雄峰，碧绿江水(shuǐ)滚滚东流到(dào)这里，又(yòu)回旋向北流去(qù)。

　　两岸(àn)青(qīng)山互(hù)相(xiāng)对峙美景难分(fēn)高下(xià)，一只小船从太(tài)阳升起的(de)地方悠悠(yōu)驶来。

　　“望”字(zì)统领全(quán)诗

　　这是一首江(jiāng)行写景的七绝诗(shī)，题为“望天门山”，可(kě)见作为描写对象的天门山风光，系诗(shī)人(rén)舟(zhōu)中放眼(yǎn)而“望”之所得。

　　全诗在“望”字统领下展开，“天门”之山形水色融为(wèi)一(yī)体，雄奇(qí)壮伟的景象(xiàng)得到充分的展现。

　　诗(shī)人身在船上(shàng)，眼望两岸(àn)青山，有船不动而山(shān)在动的错觉(jué)，故写出“两岸(àn)青山相对出”的佳句，似(shì)青山有情，欣(xīn)然出迎(yíng)远来(lái)的孤帆(fān)，颇富情(qíng)趣(qù)。

　　山(shān)水互为映衬

　　诗中(zhōng)的(de)山水是紧密关联，互为映衬的。

　　楚江浩荡，似乎把“天门”冲(chōng)“开”，而“天门中(zhōng)断”使楚江得以奔腾而(ér)出。

　　天门两峰横(héng)夹楚(chǔ)江(jiāng)，而楚江激流穿(chuān)越天门。

　　山(shān)依水立，水(shuǐ)由山出，山水相连，景象壮(zhuàng)观(guān)。

　　“碧(bì)水东流”为山峰所遏制(zhì)，故至(zhì)天门(mén)而(ér)回旋，山为水开，水为山(shān)回，互为(wèi)制约，又(yòu)融为(wèi)了一体。

　　“相对出”的“两(liǎng)岸青山”，与水中的“孤帆(fān)一片”，点面结合(hé)，动静相衬，构成(chéng)一幅完整而(ér)动人的(de)画面(miàn)。

　　通(tōng)览全诗，山形水势，或(huò)合(hé)说，或分(fēn)写(xiě)，或(huò)明提，或(huò)暗示，密切相(xiāng)关(guān)，互映(yìng)互衬，展(zhǎn)现出了极为宏(hóng)阔壮观的(de)景象。

　　李白（701年－762年） ，字太白，号青莲(lián)居士，又(yòu)号“谪仙(xiān)人”，是唐代伟大(dà)的浪漫(màn)主(zhǔ)义诗人，被后(hòu)人(rén)誉为“诗仙”，与杜甫(fǔ)并称为“李杜”，为(wèi)了与(yǔ)另两位诗(shī)人李商隐与(yǔ)杜牧即“小李杜(dù)”区别，杜甫与(yǔ)李白又合(hé)称“大李杜”。

　　李白(bái)为兴圣皇(huáng)帝(dì)（凉武昭王李(lǐ)暠）九世孙(sūn)，与李唐诸王同宗。

　　其(qí)人爽朗大方(fāng)，爱饮酒作(zuò)诗，喜(xǐ)交友(yǒu)。

　　李白深受(shòu)黄老列庄思想影响(xiǎng)，有《李(lǐ)太白集》传(chuán)世，诗作中多以醉(zuì)时写的，代表作有(yǒu)《望庐山瀑布(bù)》《行(xíng)路难(nán)》《蜀道难》《将进酒》《梁甫吟》《早发白帝城》等多首。

　　李白所(suǒ)作词赋，宋人已有传记(jì)，就其开创(chuàng)意义(yì)及艺术成(chéng)就而言(yán)，“李白词(cí)”享有(yǒu)极(jí)为崇高的地位。

"两(liǎng)岸(àn)青山相(xiāng)对(duì)出，孤帆一片日边(biān)来(lái)"这句诗(shī)句是什么(me)意思(sī)

　　两岸(àn)青山(shān)相对(duì)出，孤(gū)帆一片日边来的意(yì)思(sī)是两岸高耸的(de)青山隔着(zhe)长江相峙而(ér)立(lì)，江面上一(yī)叶(yè)孤舟像从(cóng)日边(biān)驶来。

　　《望(wàng)天门(mén)山》唐·李白

　　天(tiān)门中断(duàn)楚江开，碧水东(dōng)流至此(cǐ)回。

　　两岸(àn)青山相对(duì)出，孤帆一片日边来。

　　译文：天门山从中间断裂是(shì)楚江把它冲开，碧(bì)水向东(dōng)浩然奔流到这(zhè)里折回(huí)。

　　两岸高耸(sǒng)的青山隔着(zhe)长江相(xiāng)峙(zhì)而立(lì)，江面上一(yī)叶孤舟像从日(rì)边1兆等于多少mb流量，1G等于多少MB驶来(lái)。

　　中(zhōng)断(duàn)：江水从中(zhōng)间隔断两袜困山。

　　楚江：长江流经旧楚地的一段，当涂在战国时期属楚(chǔ)国，故流经此地(dì)的长江称楚江。

　　开：劈开，断(duàn)开。

　　至此：意(yì)为(wèi)东(dōng)流的江水在这转向(xiàng)北流(liú)。

　　一作(zuò)“直北(běi)”，一作(zuò)“至北”。

　　回(huí)：回漩，回转。

　　指这一段江水(shuǐ)由于地(dì)势险峻方向有所改(gǎi)变，并更加汹涌。

　　两岸青山：分别指东梁山和西梁山(shān)。

　　出：突出，出现。

　　日边来：指孤舟从天水相接处的远(yuǎn)方驶来，远远望去，仿佛来自日(rì)边。

　　扩此(cǐ)伍(wǔ)展(zhǎn)资料：

　　创(chuàng)作(zuò)背景(jǐng)

　　据(jù)安旗编著的(de)《李白(bái)全集(jí)编年注释》和郁贤皓(hào)编著的《李(lǐ)白(bái)选集(jí)》，《望天门(mén)山(shān)》当是唐(táng)玄(xuán)宗开元十三(sān)年（725年）春夏之交，二(èr)十五岁的李白初出(chū)巴蜀，乘船赴江(jiāng)东经当(dāng)涂(tú)（今属安徽）途中初次经过(guò)天门(mén)山(shān)所作。

　　这(zhè)首诗都用白(bái)描，紧(jǐn)扣题中“望(wàng)”字，句(jù)句都是“望”中所得，但都不落“望”字，可见其(qí)构(gòu)思高妙。

　　全诗虽然只有短短(duǎn)的四句二十八个字，但意境开阔，气(qì)魄(pò)豪(háo)迈，音节和谐流畅(chàng)，语言形象、生(shēng)动告(gào)扒念，画面色彩(cǎi1兆等于多少mb流量，1G等于多少MB)鲜明，充分显示了李白豪放飘逸的(de)诗风。

　　两(liǎng)岸青(qīng)山相对出孤帆一片日边来的意思是什么生肖，两岸青山相(xiāng)对出孤(gū)帆一(yī)片日边来的(de)意思是什么修辞手法是两(liǎng)岸(àn)青山(shān)相(xiāng)对出，孤帆一片(piàn)日(rì)边来的解(jiě)释：两岸青(qīng)山对峙美景难分高下(xià)，遇见一(yī)叶孤舟1兆等于多少mb流量，1G等于多少MB悠悠来自天边的(de)。

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两岸青山相对出孤(gū)帆(fān)一片日(rì)边来的意思是什(shén)么生肖(xiào)，两(liǎng)岸青(qīng)山相(xiāng)对出孤帆一片日边来的意思是什么修辞手法

　　出自《望天门山》，作者(zhě)是李(lǐ)白(bái)。

　　天门中断楚江开(kāi)，碧水东流至此(cǐ)回(huí)。

　　两岸青山(shān)相对出，孤(gū)帆一片日边(biān)来(lái)。

　　长江犹如巨(jù)斧(fǔ)，劈开(kāi)天门(mén)雄峰，碧(bì)绿(lǜ)江水滚滚东流(liú)到这里，又回(huí)旋向北流去。

　　两(liǎng)岸青(qīng)山互相对峙美(měi)景难分高(gāo)下(xià)，一只小(xiǎo)船从(cóng)太阳升起的地方悠悠驶来。

　　“望”字统(tǒng)领全(quán)诗

　　这是一首江(jiāng)行写景的七绝诗，题为“望(wàng)天门山”，可见作为描(miáo)写对(duì)象的(de)天门(mén)山风光，系诗人舟中放眼而“望”之所(suǒ)得。

　　全(quán)诗在“望”字统领(lǐng)下展开，“天门(mén)”之(zhī)山形水色融为一体，雄奇壮伟的景象得到充分的展(zhǎn)现。

　　诗人(rén)身在船上(shàng)，眼望两岸青(qīng)山，有船不(bù)动而山在动的(de)错(cuò)觉(jué)，故写出“两岸青(qīng)山相对出”的佳句(jù)，似青山有(yǒu)情，欣然出迎远来(lái)的孤帆，颇富情趣。

　　山水互为映衬

　　诗(shī)中的山水是紧密关(guān)联(lián)，互为映(yìng)衬的。

　　楚江浩荡，似乎把“天(tiān)门”冲“开”，而(ér)“天门中断”使(shǐ)楚江得以奔腾而出。

　　天门两峰横夹楚江，而楚江(jiāng)激流穿(chuān)越天门。

　　山依水立，水由山(shān)出(chū)，山水相连(lián)，景象(xiàng)壮观。

　　“碧水东流”为(wèi)山峰所(suǒ)遏制，故至天门而(ér)回旋(xuán)，山为水开，水为(wèi)山(shān)回(huí)，互为制约，又融为了(le)一(yī)体。

　　“相对出(chū)”的“两(liǎng)岸(àn)青(qīng)山”，与(yǔ)水中的(de)“孤(gū)帆一片”，点面结合，动静相(xiāng)衬，构成一幅完整而动人的画面(miàn)。

　　通览(lǎn)全(quán)诗，山形水势，或合(hé)说，或分写，或明提(tí)，或暗示，密(mì)切相关，互(hù)映互(hù)衬(chèn)，展现出了(le)极为宏阔壮观(guān)的(de)景象。

　　李白(bái)（701年－762年） ，字太(tài)白，号青莲居士，又号(hào)“谪(zhé)仙(xiān)人”，是唐代伟大的浪漫主(zhǔ)义诗(shī)人(rén)，被后人誉为“诗仙”，与杜甫并(bìng)称为“李杜”，为了与另两位(wèi)诗(shī)人李商隐(yǐn)与杜牧(mù)即“小(xiǎo)李(lǐ)杜”区别，杜甫(fǔ)与李白又合称“大李杜”。

　　李白为兴(xīng)圣皇帝(dì)（凉武昭王(wáng)李暠）九世孙，与李唐(táng)诸王同宗(zōng)。

　　其人爽朗(lǎng)大方，爱(ài)饮酒作诗，喜(xǐ)交友。

　　李白深受黄老列庄思想影(yǐng)响，有《李太白集》传世(shì)，诗作中多以醉时写的，代表(biǎo)作有《望庐山瀑(pù)布》《行(xíng)路难》《蜀道(dào)难(nán)》《将进酒(jiǔ)》《梁(liáng)甫吟》《早发白帝城(chéng)》等多首。

　　李白(bái)所作词赋(fù)，宋人已有传记，就(jiù)其开(kāi)创意(yì)义及艺术成就(jiù)而言，“李白词”享(xiǎng)有极为崇高(gāo)的地位(wèi)。

"两岸青山相对出，孤帆一片日边来"这句诗句是什么(me)意思

　　两岸青山相对(duì)出，孤帆一片日边(biān)来的意思是(shì)两岸高(gāo)耸的青山(shān)隔着长江相峙而立(lì)，江(jiāng)面(miàn)上一叶(yè)孤(gū)舟像从日边驶来。

　　《望天门(mén)山(shān)》唐·李白

　　天(tiān)门中(zhōng)断楚江开(kāi)，碧水东流(liú)至(zhì)此回(huí)。

　　两岸青山相对出，孤帆一片日边来(lái)。

　　译文：天门山从中(zhōng)间断裂是(shì)楚江把它冲开，碧(bì)水向东浩然奔流到这里折回。

　　两岸高(gāo)耸的青山隔着长江相峙而立，江面上一(yī)叶孤舟像(xiàng)从(cóng)日边(biān)驶来(lái)。

　　中断：江水从中间隔断两(liǎng)袜困山。

　　楚江：长江流经旧楚地的(de)一段，当涂在(zài)战国时期属楚国，故流(liú)经(jīng)此(cǐ)地的长江称楚江(jiāng)。

　　开：劈开，断开。

　　至此(cǐ)：意为(wèi)东流的江水在这转向北流。

　　一作(zuò)“直北”，一作(zuò)“至北”。

　　回：回(huí)漩，回(huí)转。

　　指这(zhè)一段江水由于地势险峻方向(xiàng)有所(suǒ)改变，并更加(jiā)汹涌。

　　两岸青山：分(fēn)别(bié)指东梁山(shān)和西梁山。

　　出：突出，出(chū)现。

　　日边(biān)来：指孤舟从天(tiān)水相接处(chù)的(de)远方驶(shǐ)来，远(yuǎn)远望去，仿佛来自日边。

　　扩此伍展资料(liào)：

　　创作背景(jǐng)

　　据安旗编著的《李(lǐ)白全集编年注释》和郁(yù)贤皓编著的《李白选集》，《望天门山》当是唐玄(xuán)宗开元十三年（725年(nián)）春夏之交，二十五岁的(de)李白初出巴蜀，乘(chéng)船赴江东经当(dāng)涂(tú)（今属(shǔ)安(ān)徽(huī)）途中初次(cì)经过天门山所作。

　　这首诗都(dōu)用(yòng)白(bái)描，紧扣题中“望”字，句句(jù)都是“望”中所得，但都不落“望”字，可见其构思高妙。

　　全(quán)诗虽(suī)然(rán)只有短短的四句二十八个(gè)字，但意境(jìng)开阔(kuò)，气(qì)魄豪(háo)迈，音节和谐流畅(chàng)，语言形象、生动(dòng)告扒(bā)念，画面色(sè)彩鲜(xiān)明，充分显示了李白豪放飘逸的诗风。

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