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司马光好学文言文翻译及注释，司马光好学文言文翻译及原文庶民与平民，古代的庶民啥意思

　　庶民与平民，古代(dài)的庶民(mín)啥意(yì)思(sī)是(shì)这个问题(tí)涉及到”庶民(mín)“这个词的(de)出(chū)处，有关解释(shì)如下(xià)：一）、出处详解:【语出(chū)】：《诗·大雅·灵(líng)台》：“庶民攻之(zhī)，不日成之的。

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庶民与平民，古代的庶民啥意(yì)思(sī)

　　这个(gè)问题涉及(jí)到(dào)”庶民“这个词(cí)的出(chū)处，有关解(jiě)释(shì)如下：一）、出(chū)处(chù)详解:【语出】：《诗·大(dà)雅·灵台》：“庶民(mín)攻之，不(bù)日成之。

　　”庶(shù)民在战国以前的时代，“百姓”是(shì)指有姓之人。

　　“姓(xìng)”这个(gè)字，分(fēn)开来(lái)就(jiù)是“女”、“生”，什(shén)么(me)样的女人(rén)生的（或(huò)者在(zài)一个什么地方生(shēng)的）儿(ér)子，就得了一个相应(yīng)的姓(xìng)。

　　相传(chuán)黄(huáng)帝的母亲是(shì)住在(zài)姬(jī)水边上(shàng)的，所以黄帝就司马光好学文言文翻译及注释，司马光好学文言文翻译及原文姓姬；

　　舜(shùn)的母(mǔ)亲是住在姚虚的(de)地方，所以舜(shùn)就姓姚了，那时候(hòu)，子并不跟着父亲姓，比如黄(huáng)帝，就给他的后代分别赐(cì)了12个不同的姓。

　　所以那时候有(yǒu)姓的就都是王公(gōng)贵族(zú)，“百姓”也就是“百官”。

　　一般的平民，不知道他的老祖(zǔ)宗(zōng)的(司马光好学文言文翻译及注释，司马光好学文言文翻译及原文de)妈妈在(zài)哪(nǎ)里住的，老祖宗又(yòu)无权无势，够不(bù)上(shàng)称“百姓”，只(zhǐ)能说是“黎(lí)民(mín)”，或者被称(chēng)为(wèi)“庶民”。

　　二），补(bǔ)充解释(shì)这个词语：所谓“庶民(mín)”是英语词汇subaltern的中(zhōng)文翻(fān)译，也有译(yì)作“属下(xià)”、“下层”或“底层”的含(hán)义(yì)。

　　社(shè)会中被宰制的或处于从属(shǔ)地(dì)位(wèi)的下层(céng)，不论是以阶(jiē)级(jí)、种姓(xìng)、年龄、性别和职位(wèi)的意(yì)义表现(xiàn)的(de)；

　　在这(zhè)里，与“庶民”处(chù)于直接对立地位的是官方和非官方的(de)“精英(yīng)”。

　　一、在经济(jì)生产领(lǐng)域的发展和(hé)变化的作用下(xià)，庶民社(shè)会集团的客观(guān)形成；

　　它们(men)在数量上的扩(kuò)散(sàn)及其与早(zǎo)已存在(zài)的(de)社会集(jí)团之间(jiān)的渊源关(guān)系，它们(men)在一(yī)段时期内保存着这些集团的心态、意识形态和目标；

　　二、它们(men)积极或消极地加(jiā)入统治政治阶层，为了坚持自(zì)己的要求而试图影响这些阶层(céng)的(de)纲领(lǐng)，它(tā)们所作的这些努力在分化、改造和新生过程中的决定作用；

　　三、旨(zhǐ)在(zài)保住庶民集团的首肯并维持对(duì)它(tā)们的控制的统治集(jí)团的新政党的诞生(shēng)；

　　四、为了坚(jiān)持(chí)对部分(fēn)有限(xiàn)地(dì)位的要(yào)求，庶民(mín)集(jí)团自(zì)身所造就的阶层；

　　五、那些(xiē)维护庶(shù)民(mín)集团自治权（在旧(jiù)体系内部）的新阶(jiē)层；

　　六、那些(xiē)维护整体自治等等的阶层。