都塔尔(ěr)与弹布尔(ěr)的区别，都它(tā)尔(ěr)和弹布尔区别是都塔尔：新疆维吾尔族的民间弹弦乐器的。

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都塔尔与弹布尔的区别，都(dōu)它尔和弹布尔区(qū)别

　　外(wài)形像个(gè)长柄的大(dà)水瓢，音箱(xiāng)面板上没有出音孔，没有琴(qín)头(tóu)，有2根(gēn)琴弦。

　　音色清(qīng)脆、悠扬。

　　弹布尔：维吾尔族、乌兹别克族弹弦乐(lè)器。

　　琴(qín)身像(xiàng)一个安(ān)了(le)长柄的葫芦(lú)水瓢，音(yīn)箱面板上没有出音(yīn)孔，没(méi)有琴头，有5根钢丝弦，内二弦及外(wài)二弦调成同度音。

　　音色明净，非常动听。

新(xīn)疆弹拨乐器有哪些

　　 新疆弹拨乐(lè)器有哪些

　　 　　 导语： 弹拨乐器(qì)是(shì)用(yòng)手指或拨子拨(bō)弦，及用琴竹(zhú)击(jī)弦而(ér)发音的乐器总称。

　　弹拨乐器分横式与(yǔ)竖(shù)式(shì)两类(lèi)。

　　横式，如(rú)：筝(古筝和(hé)转调筝)、古琴、扬琴(qín)和独(dú)弦琴等；竖(shù)式，如(rú)：琵琶、阮、月(yuè)琴、三弦、柳琴、冬不拉和扎木(mù)聂等。

　　下面我将(jiāng)向大(dà)羡(xiàn)并家介绍新疆的十大弹拨乐(lè)器。

　　希望(wàng)大(dà)家喜(xǐ)欢。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹拨(bō)尔”是维(wéi)吾(wú)尔族所(suǒ)有乐器中(zhōng)最长的乐器，长(zhǎng)1米多，琴体像(xiàng)半个水勺(sháo)，琴体和琴头(tóu)用桑木或红木做成，用(yòng)钢丝弦五(wǔ)根，内二(èr)弦(xián)及外二弦调成同(tóng)度音，与中弦(xián)成(chéng)四野悄五(wǔ)度关系，音色明净，十分动听。

　　 　　 2、热瓦(wǎ)甫

　　 　　图为最大的(de)热瓦甫。

　　热(rè)瓦甫多为木制(zhì)，外(wài)形独特。

　　上部是细长的琴身，顶(dǐng)部(bù)弯曲，最下方是一个半(bàn)球形的共鸣箱，琴(qín)面用驴、羊或蟒(mǎng)皮蒙裹，有5-7根(gēn)弦(xián)。

　　它(tā)的(de)音色清(qīng)亮(liàng)、纯净，表现力(lì)强，所(suǒ)以大多用于独(dú)奏。

　　热瓦甫兄脊迹不(bù)但有美妙(miào)的(de)气韵，更有美观大方的外形，琴身由很多牛角(jiǎo)片或(huò)骨(gǔ)片镶嵌出形式(shì)多样的花纹，并带有规则性的纹路和图案，显得美(měi)观大方(fāng)，且极具民族特(tè)色(sè)。

　　 　　 3、都塔(tǎ)尔

　　 　　（最大的都塔尔）传(chuán)统的.都塔(tǎ)尔，构(gòu)造与弹布尔相似，外(wàie的1次方等于什么，e的1次方等于什么函数)形像个长柄的大水(shuǐ)瓢(piáo)，由(yóu)共鸣箱、琴(qín)头、琴杆、弦轴(zhóu)、琴马和(hé)琴弦等部(bù)分(fēn)组成。

　　制作(zuò)材料多采用(yòng)经(jīng)过(guò)自然干燥的桑木、杏木或核桃木，弹奏出来的琴音声音虽(suī)小(xiǎo)但音色(sè)却(què)很柔美。

　　都塔尔是一(yī)个伴奏极佳的乐(lè)器(qì)，它除了在古典音乐(lè)《十二(èr)木卡姆》中作主要伴奏(zòu)外，还演(yǎn)奏过有名(míng)的曲(qū)目《木夏乌(wū)热克木卡姆间奏曲》《艾介(jiè)姆》和《幸福的(de)时代》等。

　　 　　 4、卡龙(lóng)琴

　　 　　卡龙(lóng)琴是维吾尔乐器里弦最(zuì)多的古老(lǎo)民间弹拨乐器，史籍中称七十二(èr)弦琵(pí)琶、“喀尔奈(nài)”，形状酷(kù)似扬琴，发出的(de)声(shēng)音清脆(cuì)悦(yuè)耳，近(jìn)似古筝，但比古(gǔ)筝的音色更明亮，是(shì)演奏古(gǔ)典乐曲《十二(èr)木卡姆》中不可(kě)缺(quē)少的乐器。

　　它盛(shèng)行于新(xīn)疆的麦盖(gài)提、喀(kā)什、和田(tián)、莎车、哈(hā)密等地。

　　 　　 5、艾捷克(kè)

　　 　　艾捷克又名哈尔扎克，起源于古(gǔ)代的波(bō)斯。

　　因流(liú)行于新疆的麦盖提、巴楚(chǔ)、阿瓦提(tí)、喀什、莎车(chē)和库车(chē)等(děng)地(dì)，所以又名(míng)多朗艾捷克，是新疆(jiāng)的(de)维(wéi)吾尔族(zú)、乌(wū)孜别克族(zú)和塔吉克族(zú)的(de)弓弦(xián)乐器，现盛行于南(nán)疆(jiāng)一带，主要用于演奏民间歌曲和木(mù)卡(kǎ)姆曲调。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨(sà)它尔(ěr)又(yòu)称“塞他尔”，波斯语“萨(sà)”为“三”、“它尔”是(shì)“弦”，意思是3根弦的乐器。

　　萨它尔(ěr)的外形与弹(dàn)拨尔相似，因音色明亮，常(cháne的1次方等于什么，e的1次方等于什么函数g)常用于独奏、合奏或做为演(yǎn)唱(chàng)“十二木卡姆”的伴(bàn)奏(zòu)乐器。

　　据《乐师史(shǐ)》记载，早在十四、十五世纪，维吾尔(ěr)族民间就有(yǒu)了(le)这种乐(lè)器(qì)，到20世纪50年代，萨它(tā)尔已(yǐ)遍(biàn)布(bù)全疆各(gè)地，并成为维(wéi)吾尔族人民喜爱的拉(lā)弦乐器(qì)。

　　 　　 7、胡西它尔(ěr)

　　 　　胡西(xī)它尔，原名(míng)“艾西它尔”，是维(wéi)吾(wú)尔族(zú)的弓拉弦鸣乐器(qì)。

　　“胡西”维吾尔语是“欢(huān)乐”或(huò)“非常悦耳好听”的意思(sī)，“它尔”的译(yì)文是琴弦，合起来的意思就是(shì)“悦耳的弦乐(lè)器”。

　　久已失传，近年才得以复苏，形(xíng)似曼多林，音色脆亮，可用于独(dú)奏、合奏或伴奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐别称“喇叭(bā)”，据相传，唢(suǒ)呐最初流传于波斯、阿拉伯(bó)一带，是古代e的1次方等于什么，e的1次方等于什么函数波斯(sī)语Surnā的音译。

　　它(tā)发音高亢(kàng)、嘹亮，过去(qù)多在(zài)民间(jiān)的(de)吹歌会、秧歌会、鼓乐班和地方曲(qū)艺、戏曲(qū)的伴奏(zòu)中(zhōng)应用，后经过不断(duàn)发展改进，不(bù)但(dàn)丰富(fù)了演奏技巧(qiǎo)，而且(qiě)提(tí)高(gāo)了(le)表现力，现已成为一件具有特色的独奏乐器，并(bìng)广泛应用于民(mín)族乐(lè)队合奏或(huò)戏曲、歌舞的(de)伴奏中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达(dá)甫亦称手鼓(gǔ)，也译为“达卜”, 是新疆维(wéi)吾尔族人民最喜爱(ài)的打(dǎ)击乐器之(zhī)一，被誉为维吾尔乐队中的“灵魂”。

　　鼓框木制(zhì)，圆(yuán)而扁平，周围(wéi)装有许多小铁环，表面蒙(méng)以羊(yáng)皮、牛皮或蟒皮，其中以蟒皮音色最好。

　　它(tā)的发音(yīn)清脆响亮(liàng)，声音力度变化(huà)幅度较大，技巧灵活，可以起到烘托各种不同(tóng)乐(lè)曲(qū)情(qíng)绪的作(zuò)用。

　　有了它，一切都有(yǒu)了激情。

　　手鼓的(de)发音清脆(cuì)响亮，在乐队中起(qǐ)着(zhe)统一(yī)节(jié)奏和(hé)速度的作用，是名副其实的(de)总(zǒng)指挥。

　　同时(shí)，它的声(shēng)音力(lì)度变化幅度较(jiào)大，技(jì)巧灵活，携带方(fāng)便，可以(yǐ)起到烘托各种(zhǒng)不同乐曲情绪的作用。

　　 　　 10、纳格纳鼓

　　 　　纳(nà)格(gé)纳鼓即(jí)“铁鼓”，在清代史籍中(zhōng)称“哪噶喇”、“奴(nú)古(gǔ)拉(lā)”，因鼓身(shēn)用铁铸成(chéng)，故(gù)称“铁鼓”，又有“冬巴”之称。

　　纳(nà)格拉鼓形(xíng)状看起来像一个花盆，鼓面蒙(méng)有骆(luò)驼皮或(huò)牛皮，六(liù)个纳格拉为一(yī)套，每(měi)套分大中小三组，每组(zǔ)两个，一(yī)奏高(gāo)音，一奏(zòu)低音(yīn)，相差4—5度，用木捧敲击。

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