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五一最适合带孩子去哪旅游，五一带孩子去哪里好玩朱子家训是谁写的朱子家训的作者是谁

　　朱(zhū)子家训是谁写的(de)？是《朱子家训》作者有(yǒu)二(èr)，一为朱柏庐所作，二为南宋著名理学(xué)家朱熹所做(zuò)的。关于朱子家训是谁写的(de)以及(jí)朱子家训是谁(shuí)写的什么朝代，朱(zhū)子家训是谁写的作者是(shì)谁，朱子(zi)家(jiā)训是谁写(xiě)的？，朱子家训是谁写的书，朱子家训是谁写的字(zì)等问题，小编(biān)将为你整(zhěng)理(lǐ)以下的知识答案：

朱(zhū)子家训(xùn)的(de)作者是谁

　　朱(zhū)子家训的作者是朱熹(xī)所做(zuò)的。

　　《朱子家(jiā)训(xùn)》作(zuò)者(zhě)有二，一为朱柏庐所作，二为南宋著(zhù)名理(lǐ)学家朱熹所做。

　　朱柏庐所作《朱子(zi)家训》原名为《治家格言(yán)》，朱熹所作《朱(zhū)子家训》原题为《紫阳(yáng)朱(zhū)子(zi)家训(xùn)》，而“紫阳”是朱熹(xī)的别号。

　　“朱文公的《朱子家训》和朱(zhū)柏庐(lú)的《治(zhì)家(jiā)格言》是在不同时(shí)代由(yóu)不同的朱(zhū)家先贤所撰写(xiě)出来的(de)不同(tóng)传世巨作。很可惜世人多把(bǎ)他们(men)的文章搞混了，通常人们多以《朱子家训》来(lái)称呼(hū)朱柏庐的《治家格言》，反而朱熹(xī)老(lǎo)夫(fū)子(zi)真正的《朱子家训》一般人多不了解(jiě)。”——朱祥南(朱子(zi)25世孙，世界朱氏联(li五一最适合带孩子去哪旅游，五一带孩子去哪里好玩án)合会会(huì)长)

　　朱柏庐(1627-1698)，原名朱用纯，字(zì)致(zhì)一，自(zì)号柏(bǎi)庐，江苏昆(kūn)山人(今(jīn)昆(kūn)山(shān)市(shì))，明(míng)末清(qīng)初江苏昆山县人。著名(míng)理学(xué)家、教育家。其父朱集璜是(shì)明末的学者(zhě)，清顺(shùn)治二年(1645)守昆城抵御清军，城破，投河自(zì)尽。

　　朱柏庐自(zì)幼致力读书曾(céng)考取秀才，志于(yú)仕途。清入关明亡遂不再求取功名，居(jū)乡(xiāng)教授学生并(bìng)潜心程(chéng)朱理(lǐ)学主张知(zhī)行并进(jìn)，一(yī)时颇负盛(shèng)名。康熙曾多次征召，然均(jūn)为(wèi)先生(shēng)所拒绝。曾用五一最适合带孩子去哪旅游，五一带孩子去哪里好玩精楷手写数十本(běn)教材用于教学(xué)。潜心研究程(chéng)朱理学(xué)，主张知行并进，躬行实践。

　　康熙间坚辞博学鸿词之荐，后又坚(jiān)拒地方官举荐的(de)乡饮大宾。与徐枋、杨无咎(jiù)号称“吴(wú)中三高士(shì)”。康熙三十七(qī)年(公元1698年(nián))染(rǎn)疾(jí)，临终前(qián)嘱弟子(zi)："学问(wèn)在性命(mìng)，事业在忠孝"。著有《删(shān)补易经蒙引》、《四书讲(jiǎng)义》、《劝(quàn)言》、《耻(chǐ)耕(gēng)堂诗文集》、《愧讷集》和《毋欺录》等。

朱子(zi)家训是谁写的(de)

　　是《朱子家训》作者(zhě)有二，一为朱(zhū)柏庐所作，二(èr)为(wèi)南(nán)宋(sòng)著(zhù)名理学(xué)家朱熹(xī)所做的(de)。

　　朱柏(bǎi)庐（1627－1698），原(yuán)名朱用纯，字致一(yī)，自号柏(bǎi)庐，江苏昆山人（今(jīn)昆(kūn)山市），明末(mò)清初江苏昆(kūn)山县人。

　　著名理学家、教育家。

　　其父朱集(jí)璜是明末的学(xué)者，清顺(shùn)治二(èr)年(nián)（1645）守昆(kūn)城抵御(yù)清军，城破，投河自尽(jǐn)。

朱柏庐

　　朱柏庐 (1627～1698年(nián) )。

　　著名(míng)理学家、教育家，名(míng)用(yòng)纯，字致一。

　　昆山玉山人。

　　明诸生(shēng)。

　　清顺治二年（1645年）其父朱(zhū)集璜在守昆城抵(dǐ)御清军时遇难。

　　朱昼(zhòu)夜(yè)恸(tòng)哭，痛不欲生。

　　时(shí)其弟用白、用锦尚(shàng)幼，从(cóng)商遗(yí)腹(fù)未生(shēng)。

　　他(tā)上侍奉老母，下(xià)抚育弟妹，播迁流离，备极(jí)艰辛。

　　待局势稍定(dìng)，才返故(gù)里。

　　目敬仰(yǎng)晋人(rén)王哀攀柏庐(lú)墓之义，故自(zì)号柏庐。

　　居乡教(jiào)授(shòu)学生，潜心治学，以程(chéng)、朱理学为(wèi)本(běn)，提倡知(zhī)行并进，躬行实践。

　　他深(shēn)感当时的教育方法，使学生难以学到真实的学问，故写了《辍讲语》，反躬自责，语颇(pǒ)痛切(qiè)。

　　曾用精楷手(shǒu)写数十本教材用于教学。

　　生(shēng)平精神宁谧，严(yán)以律己(jǐ)，对当(dāng)时愿和他交(jiāo)往的官吏、豪绅，以礼自持。

　　清康熙十(shí)八年（1679年）他坚辞(cí)不应博(bó)学鸿(hóng)儒科，后又坚拒地方官举荐的(de)乡饮大(dà)宾。

　　康熙三十七(qī)年染疾，临(lín)终前嘱弟子："学(xué)问在性命(mìng)，事(shì)业在忠孝"。

　　著有(yǒu)《删(shān)补易经(jīng)蒙引》、《四(sì)书(shū)讲义》、《困衡录》、《愧讷集》、《春秋五(wǔ)传酌解》、《毋欺录》等。

　　其《朱柏(bǎi)庐治家格言》，世称《朱子家(jiā)训》，流(liú)传很(hěn)广(guǎng)。

　　自问世以来流传甚广(guǎng)，被历代士大夫(fū)尊为治(zhì)家之经，清至民国(guó)年间一度成为童蒙(méng)必读课本之一。

　　《朱子家(jiā)训》精辟地阐明(míng)了修身(shēn)治(zhì)家(jiā)之道(dào)是一篇家教名著(zhù)，通篇意在劝人要勤俭持家安分(fēn)守己(jǐ)。

　　其(qí)中"一粥一饭(fàn)，当思来(lái)处不易，半丝半(bàn)缕(lǚ)，恒念物力维艰"等(děng)句(jù)，尤股炙人(rén)口。

朱(zhū)熹

　　朱熹（1130年9月15日(rì)～1200年4月23日），行五十二，小名沋(yóu)郎，小字季(jì)延(yán)，字元晦，一字仲晦，号晦庵，晚称晦翁，又称紫(zǐ)阳(yáng)先生(shēng)、考(kǎo)亭先生(shēng)、沧州病(bìng)叟、云谷老人、逆(nì)翁。

　　谥(shì)文，又(yòu)称朱(zhū)文(wén)公。

　　汉族，祖籍(jí)南宋(sòng)江南东路徽州府婺源县(xiàn)（今江(jiāng)西(xī)省婺(wù)源），出(chū)生于南剑州尤溪（今属福建三明市）。

　　南宋著名的理学(xué)家、思想家、哲学家(jiā)、教育(yù)家(jiā)、诗(shī)人、闽学派(pài)的(de)代(dài)表人物，世称朱子，是孔子、孟子以来最杰出的弘扬(yáng)儒学的大师。

教育(yù)思想

　　朱熹的长期从(cóng)事讲学(xué)活动，精心编撰了(le)《四(sì)书(shū)集注》等多种教材，培养了众多人(rén)才。

　　他的(de)教(jiào)育思想(xiǎng)博大精深，其中最值得关注(zhù)的，一是论(lùn)述小学和大(dà)学教育，二是关(guān)于(yú)朱子读(dú)书法。

论述(shù)教育

　　朱(zhū)熹(xī)在总结前人教育经验和自己教育实践的基础上，基于对人的生(shēng)理和心(xīn)理特征(zhēng)的(de)初步认识，把一个人(rén)的教(jiào)育(yù)分(fēn)成小学和大学两个(gè)既有区别又(yòu)有(yǒu)联系的(de)阶段，并提出(chū)了两(liǎng)者不(bù)同的教育任务、内容和方法(fǎ)。

　　朱熹认(rèn)为8~15岁为小学(xué)教育阶段，其任(rèn)务是培(péi)养(yǎng)圣贤(xián)坯璞(pú)。

　　鉴于小学儿童(tóng)智(zhì)识未开，思维能力薄(báo)弱，因(yīn)此(cǐ)他提出小学教育的内容(róng)是学其事，主(zhǔ)张儿童(tóng)在日常生活中，通过具体行事，懂(dǒng)得基本的伦理道德规范，养成一定(dìng)的(de)行为习惯(guàn)，学习初步的(de)文化(huà)知识技能。

　　在教育方法上，朱熹强调先入为(wèi)主，及早施(shī)教；要力(lì)求形象(xiàng)、生动(dòng)，能激(jī)发兴趣(qù)；以(yǐ)《须(xū)知(zhī)》、《学规(guī)》的形式培养儿童道(dào)德行为习惯。

　　朱(zhū)熹认为15岁以后大学教育，其任务(wù)是在坯(pī)璞的基(jī)础上再加光(guāng)饰(shì)，把他们培养成为国家所(suǒ)需要的人才。

　　朱熹认为，与重在(zài)教事的(de)小学教育不同，大学教育(yù)内容(róng)的重(zhòng)点是教(jiào)理，即重在探究事物(wù)之所以(yǐ)然。

　　对于大(dà)学教育方法，朱熹一是重视自学，二(èr)是提倡不同学术观点之间的相互(hù)交流(liú)。

　　朱熹关于小学和大学教育的见解(jiě)，为中国古代(dài)教育思想(xiǎng)增添了新鲜(xiān)的(de)内容。