非练(liàn)实不食的练实是什么意思，练实指的是什么是练实是竹(zhú)子(zi)开花后结(jié)的果实的(de)。

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非练实不食的练实(shí)是(shì)什么意思，练实指(zhǐ)的是(shì)什么

　　练实是(shì)竹子开(kāi)花后结的果(guǒ)实(shí)。

　　竹实以色(sè)白，故名。

　　出自《庄子(zi)·秋水》：“夫鵷鶵(chú)，发於南海(hǎi)而飞於北海，非梧桐不止，非练实不(bù)食，非(fēi)醴泉不饮(yǐn)。

　　”成玄英(yīng)疏：“练实(shí)，竹(zhú)实也。

　　”练的解释：1、练（練）白绢：素练、江平如(rú)练、把(bǎ)生丝、麻或布帛煮熟。

　　2、使柔软(ruǎn)洁白：练漂（“漂”，漂白）。

　　3、反复(fù)学(xué)习，多次操作：练习、练笔、练操、训练。

　　4、练功、经(jīng)验多(duō)，精(jīng)熟：老练、熟(shú)练、干（刵）练。

　　实的(de)解释：1、实(shí)（實）充(chōng)满：实心、充(chōng)实、虚实。

　　2、符合客(kè)观情(qíng)况，真，真(zhēn)诚：实话(huà)、实惠、实际。

　　3、实(shí)践，实行；

　　履行：实体、实施。

　　4、植物(wù)结的果：果(guǒ)实、开花(huā)结(jié)实、富(fù)足。

　　《秋水》是(shì)《庄子》中的又一长(zhǎng)篇，用(yòng)篇(piān)首的两(liǎng)个字作为篇(piān)名，中(zhōng)心是讨论人(rén)应怎样(yàng)去认识外物。

　　全篇由两大部分(fēn)组成。

　　前一部分写北海(hǎi)海(hǎi)神跟河(hé)神(shén)的谈话，一问一(yī)答(dá)一(yī)气呵成，构(gòu)成本篇的主(zhǔ)体。

　　庄子，姓庄，名(míng)周，字子(zi)休（亦说子沐(mù)），宋国蒙人。

　　他是东周(zhōu)战国中期著名的思(sī)想(xiǎng)家(jiā)、哲学家和文(wén)学(xué)家。

　　创立(lì)了华夏重要的哲学学派庄学，是继老子之后(hòu)，战国时期道家(jiā)学派(pài)的代(dài)表人物，是(shì)道(dào)家(jiā)学派(pài)的主要代表(biǎo)人物(wù)之一(yī)。

非练实不(bù)食《庄子(zi)秋水(shuǐ)》中的练(liàn)实(shí)是通假字吗

　　不是通假字(zì)，练实是指竹子开花后(hòu)结的(de)果实。

　　出自战国庄子《庄子·秋水(shuǐ)》，原文节选：

　　惠(huì)子相(xiāng)梁，庄子往(wǎng)见(jiàn)之。

　　或谓惠子曰：“庄子(zi)来，欲(yù)代子(zi)相(xiāng)。

　　”于是惠子恐，搜于国中三(sān)日三夜。

　　庄子往见之，曰：“南(nán)方有(yǒu)扮岩鸟(niǎo)，其名(míng)为鹓雏，子知之乎？夫(fū)鹓雏发于南海，而飞于北海；非(fēi)梧(wú)桐不止，非练实不食(shí)，非醴泉不饮。

　　于是鸱(chī)得腐(fǔ)鼠(shǔ)，鹓雏过之，仰而视之曰：‘吓！’今子欲(yù)以子之梁国而吓我(wǒ)邪？”

　　译文：

　　惠子在梁国(guó)做(zuò)宰相，庄(zhuāng)子前(qián)往看望他。

　　有人对(duì)惠子说：“庄子来梁国，是想取代你做宰相。

　　”于是(shì)惠子恐慌起来，在都城(chéng)内搜寻庄子，整(zhěng)整三天三夜。

　　厅乎御

　　庄子前去见他，说(shuō)：“南方有一种(zhǒng)鸟(niǎo)，它的顷此(cǐ)名字叫鹓(yuān)鶵(chú)，你知(zhī)道它吗？那鹓鶵从南海起飞飞到(dào)北(běi)海去，不是梧桐树(shù)不(bù)栖息，不是竹子的果实不吃，不是甜(tián)美的泉水不喝(hē)。

　　在(zài)此时猫头(tóu)鹰拾到一只腐(fǔ)臭的老鼠，鹓鶵从它面前飞过(guò)，鹞鹰仰头看(kàn)着，发出(chū)‘喝！’的怒(nù)斥声。

　　现在你也想(xiǎng)用你的梁国相(xiāng)位来威胁我吗？”

　　扩展资料

　　创(chuàng)作背景：

　　《秋水(shuǐ)》选自(zì)《庄(zhuāng)子·外篇》，是《庄子》中的(de)又一(yī)长篇，用篇首的两个字作为篇名，中心是(shì)讨论人应怎样(yàng)去认(rèn)识外物。

　　篇之强调了认识事物的复杂(zá)性，即事物本身的相对性和认(rèn)知过程(chéng)的(de)变异(yì)性，指出了(le)认知之不(bù)易和准确判断的困(kùn)难。

　　但篇(piān)文过分强调了事物(wù)变化的不定因素，因而最终仍(réng)只能顺物自化(huà)，返归无为，这便事与愿违下一句是什么 事与愿违是什么意思是庄子的无为(wèi)思想。

　　主旨(zhǐ)赏析：

　　这(zhè)则故事(shì)，辛辣地讥讽(fěng)了醉(zuì)心于功名富(fù)贵者(zhě)的(de)嘴脸，表(biǎo)现了庄子对功名利禄(lù)的态度。

　　文章善于(yú)运用比喻，庄子将(jiāng)自己(jǐ)比作鹓鶵(chú)，将(jiāng)惠子比作鸱，把功名利(lì)禄比作腐鼠，表明自己鄙弃(qì)功名利禄的立场(chǎng)和志趣，讽刺了惠子(zi)醉(zuì)心(xīn)于功名利禄且无端猜忌(jì)别人的丑态。

　　作者简介：

　　庄子，战国中(zhōng)期思想(xiǎng)家(jiā)、哲学家和文学家。

　　姓庄(zhuāng)，名周，字子(zi)休（亦(yì)说(shuō)子沐），宋(sòng)国(guó)蒙人，先祖是宋国君主宋戴公。

　　他(tā)创立了华夏重要的哲学学派庄(zhuāng)学(xué)，是继老子之后(hòu)，战(zhàn)国(guó)时期道家学派的代表人物，是(shì)道(dào)家学派的主要代表人物之一。

　　与老子并称为老庄。

　　庄子的(de)想象力极(jí)为丰富，语言运(yùn)用自如，灵活多变，能把一些微妙难言的(de)哲理说得(dé)引人(rén)入(rù)胜。

　　他(tā)的作品被人称之为“文学的哲学，哲学的文学”。

　　代表作品为《庄子》，其中的名(míng)篇有《逍(xiāo)遥(yáo)游》、《齐物论》等。

　　参考资料来(lái)源：百度(dù)百科-庄子·秋水(shuǐ事与愿违下一句是什么 事与愿违是什么意思)

　　参考资(zī)料(liào)来源：百度百科-庄子

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