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适合初中生的网课平台免费，国家提供的免费网课平台公元1世纪是哪一年到哪一年，公元1世纪是什么年代

　　公元(yuán)1世纪是哪一年到哪一年，公元1世纪是什么(me)年(nián)代(dài)是两种说法，一说(shuō)是(shì)公元1年(nián)-公元99年，一说是公元1年-公元(yuán)100年的。

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公元1世(shì)纪(jì)是哪(nǎ)一年到(dào)哪一年，公元(yuán)1世纪是什么年代

　　两种说法，一说(shuō)是公元1年-公元(yuán)99年，一说是公元1年-公元100年。

　　世纪，指计算年代(dài)的单位。

　　一(yī)个世(shì)纪是(shì)一百(bǎi)年(nián)，通常是(shì)指连(lián)续(xù)的一百年(nián)。

　　当用(yòng)来计(jì)算(suàn)日子时，世纪通常从(cóng)可以被(bèi)100整除(chú)的(de)年代或此(cǐ)后一年开始，例如2000年或2001年。

　　这种奇数的纪年(nián)法(fǎ)来(lái)自于耶稣(sū)纪元后，其中的1年通常表示(shì)“吾主之年”（year of our lord），因(yīn)此第(dì)一世纪从公元1年到公元100年。

　　而20世(shì)纪(jì)则从公元(yuán)1901年到(dào)公元2000年，因(yīn)此2001年是21世纪的第一年。

　　不过，有(yǒu)人(rén)将公元(yuán)1世纪定为99年，而以后的(de)世(shì)纪(jì)则为100年，如果按照这种定义的话，2000年则为21世纪(jì)的第一年。

　　扩(kuò)展(zhǎn)资(zī)料：

　　公元一(yī)世纪发生的历史大事：

　　1、王莽篡汉

　　王莽篡(cuàn)汉(hàn)指的是西汉(hàn)末(mò)年王莽(mǎng)篡夺(duó)汉朝政(zhèng)权建立新朝的(de)历史事(shì)件。

　　西汉自汉(hàn)武帝(dì)以后，皆以外戚(qī)辅政，汉元帝皇(huáng)后王政(zhèng)君，六十余年(nián)为天下母，辅佐了四个皇帝。

　　外戚王莽(mǎng)以(yǐ)姑母王政君为(wèi)凭(píng)借，最初装出恭谨(jǐn)勤(qín)劳的样子，不(bù)知疲(pí)倦地工作(zuò)。

　　后来(lái)他广结名士和(hé)将(jiāng)相(xiāng)大(dà)臣(chén)，深得人心，凡(fán)是来投奔(bēn)他(tā)的(de)，不论地(dì)方远近(jìn)，出身贵贱(jiàn)，他一(yī)概收用，让(ràng)他们做官。

　　为了(le)收买人心，他把从自己封(fēng)邑里收(shōu)来的钱和粮，都拿出(chū)来赠送给(gěi)适合初中生的网课平台免费，国家提供的免费网课平台宾(bīn)客，而自己家里却过着十分俭朴的(de)生活，朝(cháo)野(yě)上下(xià)皆赞王莽。

　　汉哀(āi)帝死后，王莽官(guān)居大司马，以太后名义执(zhí)掌军政大(dà)权，立(lì)汉(hàn)平帝，并把自己的女儿嫁给汉(hàn)平帝做(zuò)皇后，渐渐(jiàn)在朝中大权(quán)独揽(lǎn)。

　　公元5年（元始五年）十二月，汉平帝死(sǐ)后，王莽指使(shǐ)同党(dǎng)向太皇太后王政君上(shàng)书，要求让他代天子临朝。

　　王政君无(wú)奈，只好顺从这一要求，由(yóu)王莽摄(shè)政，称为“摄皇帝(dì)”。

　　公元6年，王莽改年(nián)号(hào)为(wèi)居摄元年。

　　三月，王莽立年仅两岁的(de)刘婴为皇太子，号称(chēng)“孺(rú)子婴(yīng)”，以效仿周公摄政旧事，为代(dài)汉做准备。

　　此(cǐ)后数年(nián)间，关于王莽代(dài)汉称(chēng)帝的符命(mìng)图谶频繁出现。

　　公元8年（居摄三年），梓(zǐ)潼人哀章制作铜匮，内藏《天帝行玺金匮(kuì)图(tú)》与《赤(chì)帝行玺某传(chuán)予黄帝金策书》，伪(wěi)托汉高祖遗命(mìng)，令王莽称帝。

　　于是王莽便到(dào)高(gāo)帝祠(cí)庙(miào)接受(shòu)铜匮，然后(hòu)戴上王冠(guān)觐见太皇太(tài)后，坐在未央宫前殿(diàn)，即(jí)天子位，定国(guó)号(hào)为“新”。

　　至此，西汉灭亡，王莽达到了(le)他的(de)托古(gǔ)改制(zhì)、篡汉自立(lì)的政治野心。

　　2、白虎观会议

　　白虎观(guān)会议(yì)是东汉(hàn)章帝时召集大夫、博士、议郎、郎(láng)官和诸(zhū)生在白虎观召(zhào)开(kāi)的一(yī)次讨论儒家经典(diǎn)的学术(shù)会议(yì)。

　　自汉武帝(dì)时，董仲(zhòng)舒提出“罢(bà)黜百家(jiā)，独尊儒术”以(yǐ)来(lái)，儒(rú)家思(sī)想逐渐成为(wèi)汉朝君主的统治思想(xiǎng)支柱。

　　但是由于当时各家儒学学(xué)派传承不(bù)同，对(duì)于儒家经典的版本、内(nèi)容多有争议。适合初中生的网课平台免费，国家提供的免费网课平台p>

　　虽然汉宣帝(dì)时(shí)曾召开“石渠阁会议(yì)”加以(yǐ)统一(yī)，但(dàn)是经历王莽新(xīn)朝(cháo)的战乱之后，各家的(de)歧异再(zài)次(cì)抬头(tóu)。

　　汉光武帝刘秀(xiù)于(yú)中(zhōng)元元年(nián)（公元56），宣布图谶于天下，把(bǎ)谶(chèn)纬(wěi)之(zhī)学(xué)正式(shì)确立(lì)为官方的统治思想。

　　为了巩固儒家思(sī)想的统(tǒng)治地(dì)位(wèi)，使儒学与谶纬之学进一(yī)步结(jié)合起来(lái)，汉章(zhāng)帝建初四年（公元79），召集各(gè)地著名儒生(shēng)于洛阳白虎观，讨论(lùn)五(wǔ)经异同(tóng)，这(zhè)就是(shì)历史(shǐ)上有名(míng)的白(bái)虎观会(huì)议(yì)。

　　白虎观(guān)于当时乃是朝廷修(xiū)缮(shàn)儒学之所。