都塔尔(ěr)与弹布尔的区别，都它(tā)尔和弹布尔区别是都塔尔：新(xīn)疆维(wéi)吾(wú)尔族的民间弹弦乐(lè)器的(de)。

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都塔尔与弹布(bù)尔(ěr)的区别，都它(tā)尔(ěr)和弹(dàn)布尔区别

　　外形(xíng)像个长柄的大水瓢，音箱面板上没有(yǒu)出音孔(kǒng)，没有琴头，有(yǒu)2根琴弦。

　　音色清脆、悠扬。

　　弹布尔：维吾尔族、乌(wū)兹别克族(zú)弹(dàn)弦乐器。

　　琴身(shēn)像一个安了长柄的葫芦水瓢，音箱面板上(shàng)没(méi)有出音孔，没有琴头(tóu)，有5根(gēn)钢(gāng)丝(sī)弦，内二弦及外二弦调成同度音。

　　音色明(míng)净，非常动听(tīng)。

新疆弹拨乐器(qì)有哪些(xiē)

　　 新疆弹拨乐器有哪些

　　 　　 导语： 弹拨(bō)乐(lè)器是用手指(zhǐ)或拨子拨弦，及用琴竹击弦而发音的乐器总(zǒng)称。

　　弹拨乐器分横式与竖(shù)式两(liǎng)类。

　　横式，如(rú)：筝(古筝和转调筝)、古(gǔ)琴、扬琴和独弦琴等；竖式，如：琵琶(pá)、阮、月(yuè)琴、三弦、柳琴(qín)、冬(dōng)不拉和(hé)扎木聂等。

　　下(xià)面我将向大羡并家(jiā)介(jiè)绍新疆的十大弹拨(bō)乐器。

　　希望大家(jiā)喜欢(huān)。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹拨尔(ěr)”是(shì)维(wéi)吾尔族所有乐器中(zhōng)最长的乐器，长1米多(duō)，琴体像(xiàng)半个水勺(sháo)，琴体和琴头用桑木或红木做成(chéng)，用钢丝弦五根，内二弦及外二弦调成同度音(yīn)，与中弦成四野悄五度(dù)关(guān)系，音色明(míng)净，十(shí)分动听。

　　 　　 2、热瓦甫

　　 　　图为最大的(de)热瓦(wǎ)甫。

　　热瓦甫多为(wèi)木制，外形独特(tè)。

　　上部是细(xì)长的(de)琴(qín)身，顶(dǐng热忱用来形容什么词，热忱用来形容什么事物)部(bù)弯曲，最下方是(shì)一(yī)个半球形的(de)共鸣箱(xiāng)，琴面用驴、羊或蟒(mǎng)皮(pí)蒙裹，有5-7根弦(xián)。

　　它热忱用来形容什么词，热忱用来形容什么事物的音色(sè)清亮、纯(chún)净，表(biǎo)现力强，所以大多用于(yú)独奏。

　　热瓦甫兄脊迹不(bù)但(dàn)有美妙的(de)气(qì)韵，更有(yǒu)美(měi)观大方的(de)外形，琴身由很多牛角片或骨片镶(xiāng)嵌出形(xíng)式多样的花(huā)纹，并带有规(guī)则(zé)性的纹(wén)路和图案，显得美观大方，且(qiě)极具民族特色。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最大(dà)的都(dōu)塔(tǎ)尔(ěr)）传统的.都塔尔，构造与(yǔ)弹(dàn)布尔相(xiāng)似，外形像个长柄的大水瓢(piáo)，由(yóu)共鸣箱、琴头(tóu)、琴杆、弦轴、琴马和(hé)琴弦等(děng)部分(fēn)组成。

　　制作(zuò)材(cái)料多采用(yòng)经过自然干燥的桑木、杏(xìng)木或核桃木，弹奏(zòu)出来的(de)琴音声(shēng)音虽小但音(yīn)色(sè)却很柔(róu)美。

　　都塔尔(ěr)是一个(gè)伴(bàn)奏(zòu)极佳的乐(lè)器(qì)，它除了在古典(diǎn)音乐《十二木卡姆》中作主要伴(bàn)奏(zòu)外(wài)，还(hái)演奏过有名的曲目《木夏乌热克(kè)木卡姆间奏曲》《艾介姆》和《幸福(fú)的(de)时代》等(děng)。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡龙(lóng)琴是维吾尔(ěr)乐器(qì)里弦最多的古(gǔ)老民间(jiān)弹拨乐器，史(shǐ)籍中称七十二弦(xián)琵(pí)琶、“喀尔奈”，形状(zhuàng)酷似(shì)扬琴，发出(chū)的声音(yīn)清脆悦(yuè)耳，近似古筝，但比(bǐ)古筝的音色(sè)更明亮，是演奏古(gǔ)典乐曲《十二(èr)木卡姆》中不可缺少的乐器(qì)。

　　它(tā)盛行于新疆的(de)麦盖提、喀什、和田、莎车、哈密等地。

　　 　　 5、艾捷克

　　 　　艾捷克又名(míng)哈尔扎克，起源于古代的波斯。

　　因流行于新疆的麦盖(gài)提、巴楚(chǔ)、阿(ā)瓦提、喀什、莎车和库车(chē)等地(dì)，所以又名多朗艾捷克，是新疆的维吾尔族(zú)、乌孜(zī)别(bié)克(kè)族和塔吉克族(zú)的弓弦乐器(qì)，现盛(shèng)行于南疆一带，主(zhǔ)要用于演(yǎn)奏民间(jiān)歌(gē)曲和木卡姆曲调。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨(sà)它尔又称“塞(sāi)他(tā)尔”，波斯语“萨”为(wèi)“三(sān)”、“它(tā)尔”是“弦(xián)”，意思(sī)是(shì)3根弦的(de)乐器。

　　萨(sà)它尔的外形与弹拨(bō)尔相似，因音色明亮(liàng)，常常用于(yú)独奏(zòu)、合(hé)奏或(huò)做为演唱(chàng)“十二(èr)木卡姆”的(de)伴(bàn)奏乐器。

　　据《乐师史》记载，早(zǎo)在十四、十五世(shì)纪(jì)，维吾(wú)尔族民间就(jiù)有了这种乐器，到20世纪50年代(dài)，萨它尔(ěr)已(yǐ)遍布全疆各地，并成(chéng)为维吾(wú)尔族(zú)人民喜爱(ài)的拉弦(xián)乐器(qì)。

　　 　　 7、胡西它尔

　　 　　胡西它尔，原名“艾西(xī)它尔”，是维吾尔族(zú)的弓拉弦(xián)鸣乐器。

　　“胡西”维(wéi)吾尔(ěr)语是“欢乐(lè)”或“非(fēi)常(cháng)悦(yuè)耳(ěr)好(hǎo)听”的意思，“它(tā)尔”的译文是琴弦(xián)，合起来的意思就是“悦耳的(de)弦乐器”。

　　久已失传，近(jìn)年才得以复苏(sū)，形似(shì)曼多林，音色脆(cuì)亮，可(kě)用于独奏、合奏(zòu)或伴奏。

　　 　　 8、唢呐(nà)

　　 　　唢(suǒ)呐别(bié)称“喇叭”，据相传，唢呐最初(chū)流传(chuán)于波斯、阿(ā)拉伯一带，是古代(dài)波(bō)斯语Surnā的音(yīn)译。

　　它发音高亢、嘹亮，过去多在民间的吹歌会、秧歌会、鼓乐班和地方曲艺、戏曲的伴奏中应用，后经过不(bù)断发展改进(jìn)，不但丰富了演奏技(jì)巧，而且提高了表现力，现已成为一件具(jù)有特色的独(dú)奏(zòu)乐器，并广泛应用于民族乐队合奏或戏曲(qū)、歌舞(wǔ)的伴奏(zòu)中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫亦称手鼓，也译为“达卜”, 是新疆维吾(wú)尔族(zú)人民最喜爱的打击乐器之一，被誉为维(wéi)吾(wú)尔(ěr)乐队(duì)中的“灵魂”。

　　鼓(gǔ)框木(mù)制，圆而扁平，周围装有许多小(xiǎo)铁环，表面蒙以羊皮、牛皮(pí)或蟒皮，其中以蟒(mǎng)皮音色最好。

　　它的发音清脆响亮，声(shēng)音力度变化幅度较大，技巧灵活，可以起(qǐ)到烘托(tuō)各(gè)种(zhǒng)不同乐曲情绪(xù)的(de)作用。

　　有了它，一切(qiè)都有了激情。

　　手鼓的发音清脆响(xiǎng)亮(liàng)，在乐队中起着统一节奏和速度的作(zuò)用，是名(míng)副其实的总(zǒng)指挥。

　　同(tóng)时(shí)，它的声(shēng)音力度(dù)变化幅(fú)度较大，技巧灵活，携(xié)带方便，可(kě)以起(qǐ)到烘托(tuō)各种不(bù)同乐曲(qū)情(qíng)绪的作用。

　　 　　 10、纳格纳鼓(gǔ)

　　 　　纳格纳鼓即“铁鼓”，在清代史籍中称“哪噶喇”、“奴古拉(lā)”，因鼓身用铁铸成，故称(chēng)“铁鼓”，又(yòu)有“冬巴”之称。

　　纳(nà)格拉鼓形状看(kàn)起来(lái)像一个花(huā)盆，鼓面(miàn)蒙有骆驼皮或(huò)牛皮，六个纳(nà)格拉为一(yī)套，每套分大中小三热忱用来形容什么词，热忱用来形容什么事物(sān)组，每组(zǔ)两个，一奏高音，一奏(zòu)低(dī)音，相差4—5度，用木捧(pěng)敲击。

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