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镇关西是谁,镇关西是谁打死的

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善哉善哉是(shì)什么(me)意思啊,阿(ā)弥陀佛善哉(zāi)善哉善哉是什么意思(sī)

  善(shàn)哉善哉(zāi)的意(yì)思是“好啊”,是一个赞美之词,有(yǒu)夸奖的意(yì)思(sī),古人经常在他(tā)人(rén)说了某句有道(dào)理的句子时说这个词(cí),来(lái)表示他的赞(zàn)同,后来在佛经(jīng)翻(fān)译(yì)中(zhōng)借用(yòng)此词(cí)。

  僧人用善哉作(zuò)表示惊叹(tàn)的(de)口头语(yǔ),既(jì)可以(yǐ)表示赞(zàn)许(xǔ),又(yòu)可以(yǐ)表示(shì)不满(mǎn),甚至用(yòng)作当做“罪过”后的赎罪。

  善哉本是中国古(gǔ)代文言中的(de)赞叹词,表示认同,后佛经(jīng)翻译借用词汇翻(fān)入佛(fú)经(jīng)。

善哉善哉是什么意思

  镇关西是谁,镇关西是谁打死的僧人用(yòng)作表示惊叹的口头语,既可以(yǐ)表示赞许,又可(kě)以表示不满,甚(shèn)至用(yòng)作当做(zuò)“罪过”后的(de)赎罪。

  详细(xì)解释:

镇关西是谁,镇关西是谁打死的

  ①赞美之词(cí),有夸奖(jiǎng)的意思。

  即“好啊”

  ②古人经常在(zài)他人说(shuō)了某(mǒu)句有道理的句子时(shí)说,来表示他(tā)的(de)赞同

  ③本是中国古(gǔ)代文言中的(de)赞(zàn)叹词,表示认同。

  后佛经翻译借用词(cí)汇翻入佛(fú)经。

  变(biàn)为僧(sēng)人常(cháng)用词。

  ④僧人用作当做(zuò)“罪过”后(hòu)的赎罪

  扩(kuò)埋族展(zhǎn)资料

  “阿弥陀佛(fú),善哉善哉”是一返敬句赞叹的话(huà):太好了,太好了!

  由于念佛法门自(zì)古以来深入人心,绝大多(duō)数学佛四众在打(dǎ)招呼、赞叹、随喜、祝福或怜悯对方等(děng)场合,都(dōu)称(chēng)念“阿弥陀(tuó)佛”:一使对方闻(wén)佛(fú)号种善根,二(èr)回向西方(fāng)极乐世漏液慎界(jiè),三使善者增(zēng)善、福者增福;四使痛苦疾病、业障(zhàng)减轻消灭。

  “阿(ā)弥(mí)陀”:是“无量寿、无量光(guāng)、无边(biān)光、无碍(ài)光、无等光……”大本无量寿经粗列12个含义,实际含义(yì)无量。

  这尊佛有(yǒu)大神力(lì)、大愿力,致心称念十声“阿弥陀佛”,其佛则(zé)接引(yǐn)学(xué)人往(wǎng)生西(xī)方极(jí)乐世界。

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善哉善(shàn)哉是什么意思啊,阿弥(mí)陀佛善哉(zāi)善哉善哉是什么意思(sī)

  善哉善哉的意思是“好(hǎo)啊”,是(shì)一个赞美之(zhī)词,有夸奖的意思(sī),古人经常在他人说了某句有道理的句子时说这个(gè)词,来表示他的赞同(tóng),后(hòu)来在佛(fú)经翻(fān)译中借用(yòng)此词。

  僧人用善哉作(zuò)表示惊叹的口(kǒu)头语,既可以表示赞(zàn)许,又可以表示不(bù)满,甚(shèn)至用作当做“罪(zuì)过”后的赎(shú)罪。

  善哉本(běn)是中国(guó)古代文言(yán)中的赞(zàn)叹(tàn)词,表(biǎo)示认同,后(hòu)佛经(jīng)翻译借(jiè)用(yòng)词(cí)汇翻入佛(fú)经。

善哉善哉是什么意思

  僧人用作表示(shì)惊(jīng)叹的口头语(yǔ),既可以表(biǎo)示(shì)赞许,又可以表(biǎo)示不(bù)满(mǎn),甚至用作当做“罪过(guò)”后的赎罪。

  详细解(jiě)释:

  ①赞美之词(cí),有夸奖的意思。

  即(jí)“好啊(a)”

  ②古人经常在他人说了某句有(yǒu)道理(lǐ)的句子时说,来表示他的赞同

  ③本是中国古代文言中的(de)赞叹词,表示认同。

  后佛经(jīng)翻(fān)译借用(yòng)词汇翻入佛经。

  变(biàn)为僧人常用词。

  ④僧(sēng)人(rén)用作当做“罪过”后(hòu)的赎罪

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  “阿弥陀(tuó)佛,善哉善哉”是一返(fǎn)敬句赞(zàn)叹的(de)话:太好了,太好了!

  由于念佛法门自古以来(lái)深入人心,绝大(dà)多数学佛(fú)四众在打招呼、赞(zàn)叹、随喜(xǐ)、祝福(fú)或怜悯对方等(děng)场(chǎng)合,都称(chēng)念“阿(ā)弥(mí)陀(tuó)佛(fú)”:一使对方闻佛号种善(shàn)根,二回向西方(fāng)极乐世漏液慎界,三(sān)使(shǐ)善者增善、福(fú)者增福;四(sì)使(shǐ)痛苦疾病、业障减轻消灭。

  “阿弥陀”:是“无量寿(shòu)、无量(liàng)光、无边光、无碍光(guāng)、无等光……”大本无量寿经粗(cū)列12个含义,实际(jì)含义无量。

  这尊佛有(yǒu)大神力、大(dà)愿力,致心称念(niàn)十声“阿(ā)弥陀佛(fú)”,其佛则接引学人往生西方极乐(lè)世界。

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