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世界四大文化名(míng)人是哪4个，世界(jiè)四(sì)大(dà)文化名人(rén)不包括谁

　　1953年在赫尔辛基颁布了(le)四位世界文化名人(rén)。

　　他们是中国(guó)的屈原，波兰的天文(wén)学家、日心说创始人哥(gē)白尼(ní)；

　　欧(ōu)洲文艺复兴时期重要的人(rén)文主义作家之一弗朗索瓦·拉(lā)伯雷；

　　欧洲文艺复兴时(shí)期(qī)最重要(yào)的作家，杰出(chū)的戏剧(jù)家和诗人(rén)威(wēi)廉·莎(shā)士比亚。

　　屈原是(shì)中(zhōng)国历史上一位伟大的爱国(guó)诗(shī)人，中国浪漫主(zhǔ)义文学(xué)的奠基人，“楚辞”的创立(lì)者和代(dài)表作(zuò)家(jiā)，开辟了“香草美(měi)人”的(de)传统，被誉为(wèi)“楚(chǔ)辞之祖”，楚(chǔ)国有名的辞赋家(jiā)宋(sòng)玉、唐勒、景差都受到屈原的影(yǐng)响。

　　屈(qū)原作品的出现，标(biāo)志着中国诗歌进(jìn)入(rù)了(le)一(yī)个由大雅歌唱到浪漫独创的新时代，其(qí)主要作(zuò)品有《离骚》《九歌》《九(jiǔ)章》《天问》等。

　　以屈(qū)原作品为(wèi)主体(tǐ)的(de)《楚辞》是中国浪漫主(zhǔ)义(yì)文学(xué)的(de)源头之一，《楚辞》中最(zuì)著名的篇章是《离骚》与《诗经》中的《国风》并称为“风骚”，对(duì)后世诗(shī)歌(gē)产(chǎn)生了(le)深远(yuǎn)影响。

　　尼古拉·哥白尼（波兰(lán)语：Nikolaj Kopernik，1473年2月(yuè)19日—1543年5月24日，享年(nián)70岁），是文艺复兴时期的波兰天文学家、数学(xué)家、教会法博(bó)士(shì)、神父。

　　在哥白(bái)尼(ní)40岁时，他提出了日心说，否定了教会(huì)的权威，改变(biàn)了人类对自然对自身的(de)看法。

　　当(dāng)时罗马天主教廷认为他(tā)的日(rì)心说违反《圣经》，哥白尼(ní)仍坚信日心说，并认为日心(一里地等于多少米，一里地等于多少米千米xīn)说与(yǔ)其并无(wú)矛盾(dùn)，并经过(guò)长(zhǎng)年(nián)的(de)观察和(hé)计算完成(chéng)他的伟大著作《天(tiān)体(tǐ)运行(xíng)论》。

　　1483年（一说(shuō)1494），拉伯雷出生于法国中部(bù)的希农(nóng)城(chéng)，十几(jǐ)岁后(hòu)，拉伯雷接受(shòu)了(le)宗教(jiào)教育(yù)，进修道院(yuàn)当了修士。

　　期间开始学习(xí)希腊(là)文(wén)，来了解希腊和罗马的古代文化。

　　1530年，拉伯雷进(jìn)大学攻读医(yī)学，用了两个月的时间获得了学士学位，当上了医(yī)师。

　　1532年，《巨人传》第一部出版，次年出版第二部，虽然(rán)受到民(mín)众欢迎，但(dàn)被法院宣布为禁(jìn)书。

　　1537年，获得蒙彼(bǐ)一里地等于多少米，一里地等于多少米千米利埃大学的博士学位。

　　1545年，在国王的特许发行证(zhèng)的保护下，拉伯雷以(yǐ)真实姓名出版(bǎn)了《巨人传(chuán)》的第三部。

　　但不久(jiǔ)国王死去(qù)，小说又被(bèi)列为(wèi)禁书，拉伯雷被迫(pò)外逃(táo)，直至1550年才获准回到法国。

　　回国后的拉伯(bó)雷在(zài)学校教书，教书期间，他(tā)完成了(le)《巨人传》的(de)第(dì)四部和第五(wǔ)部(bù)。

　　1553年4月9日，拉伯(bó)雷在巴黎(lí)去世。

　　威(wēi)廉·莎士比亚在华人社(shè)会常尊称为莎翁。

　　鲁(lǔ)迅在《摩(mó)罗诗力说》中，称(chēng)莎翁为“狭斯丕(pī)尔(ěr)”，是英国文学(xué)史上(shàng)最杰出的戏剧家，欧洲文艺复(fù)兴时期最(zuì)重要、最伟大的作家(jiā)，全世界最卓越(yuè)的文学家(jiā)之一(yī)。

　　德国的狂飙运动(dòng)也是(shì)高唱着莎士比亚的赞歌，举着他的旗帜前进的。

　　歌德(dé)说(shuō)：“我读到他的第一里地等于多少米，一里地等于多少米千米(dì)一页．就使我一生都(dōu)属于(yú)他了。

　　读完(wán)第(dì)一(yī)部，我就像一个生(shēng)下来(lái)的盲人，一只奇异的手(shǒu)在瞬间使我的双(shuāng)眼看(kàn)到(dào)了光(guāng)明(míng)……感(gǎn)谢(xiè)赐我智慧的(de)神灵。

　　”

　　而且，莎士(shì)比亚在马克思(sī)的心目(mù)中所占的位置也是独一无(wú)二的，没有任(rèn)何其他作家(jiā)可以与之相(xiāng)比。

　　在(zài)马克思的著作中，仅以数量来说，引用或谈到莎士比亚(yà)竟有三四百处(chù)之(zhī)多(duō)。

　　所以有人(rén)说，莎士(shì)比亚(yà)是马(mǎ)克思科学研(yán)究过程(chéng)中从始至(zhì)终的最好伴侣(lǚ)。

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