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他(tā)的(de)技(jì)能(néng)有普攻-虎扼、怒攻(gōng)-诡谲之章、龙魂技-殇士(shì)三千、觉醒无双-无双之(zhī)力。

三国志幻想大陆(lù)的诳诡司马懿是三国志幻(huàn)想大陆(lù)10月26日更(gèng)新后的新(xīn)武(wǔ)将(jiāng)，他的技能有(yǒu)普攻-虎扼(è)、怒(nù)攻-诡谲(jué)之章(zhāng)、龙(lóng)魂(hún)技-殇(shāng)士三千(qiān)、觉醒无双(shuāng)-无(wú)双之力(lì)。

【技能】

【人(rén)设】

曹丕(pī)代汉(hàn)称(chēng)帝后，司(sī)马懿备(bèi)受重(zhòng)用，曹丕抱恙，曹真曹(cáo)休等(děng)人为独揽(lǎn)大权、散播抹(mǒ)黑司马懿的(de)流言。司马(mǎ)懿只能装病在(zài)家暂避(bì)风头，同时思考解(jiě)决困(kùn)境(jìng)的 *** 。再三考量，司马懿(yì)发觉：在(zài)暗流汹涌一触即发的情势下，为了保全司马家，必须让自(zì)己对于(yú)曹魏“有(yǒu)用”，而面对(duì)曹(cáo)真(zhēn)曹休(xiū)等人(rén)的(de)再三(sān)压迫(pò)，他也对自(zì)己一直以(yǐ)来隐(yǐn)忍(rěn)的人生观产生了怀疑——忍(rěn)可以避一时之祸，但猜忌和流言并(bìng)不会因(yīn)此而消退，也许随时会被(bèi)激(jī)发而(ér)威胁到整个家族的存亡。

装病期间，曹真曹休(xiū)在一次试探时(shí)把剑刺进了他的右(yòu)腿，为避免被抓住(zhù)把柄(bǐng)，他(tā)生生承受(shòu)了痛(tòng)苦，他(tā)因此醒悟，司马氏已到生死存亡之刻，隐(yǐn)忍似乎也已不再有(yǒu)用，自己必须变得更强大。他开(kāi)始如饥似渴地(dì)阅读家族中积累(lèi)的战策古籍，并在族长的指点下找到(dào)一卷蒙尘的无字兵书，传说兵书(shū)可现三千兵士(shì)，可(kě)多(duō)番研究(jiū)仍未能探其奥(ào)妙。直到(dào)一名侍女无意中(zhōng)发现他装(zhuāng)病之事，还将(jiāng)隐约偷(tōu)听(tīng)到的“养三千(qiān)死士”之(zhī)事(shì)告密(mì)给曹真曹(cáo)休。曹真(zhēn)曹休前(qián)来问(wèn)罪，欲以欺(qī)君叛(pàn)乱(luàn)之名(míng)羁押司马氏数百族(zú)人(rén)，此刻司(sī)马懿守护司(sī)马(mǎ)氏的拳拳之心唤(huàn)醒了无(wú)字兵书中的三千兵马，将来者击溃(kuì)。

他终于明白，一味的隐(yǐn)忍退让并(bìng)不(bù)是解决(jué)所有(yǒu)问题的法(fǎ)则，朝野(yě)沉浮如逆水行(xíng)舟，不(bù)进则(zé)退(tuì)，有时候适当反击、亮出自己爪牙才是威(wēi)慑敌(dí)人的更好办法(fǎ)，想清楚这一点的司(sī)马懿在兵书的帮助下(xià)觉醒了(le)龙魂之力。

觉醒后(hòu)的诳(kuáng)诡(guǐ)司(sī)马(mǎ)懿重返朝堂，一改(gǎi)谦(qiān)让隐(yǐn)忍的作风，积极作为、果(guǒ)敢杀伐，一时风(fēng)头无(wú)两、权倾朝野。他将政敌清洗*，玩(wán)弄(nòng)于股掌之(zhī)中。“圣人不(bù)能(néng)违时(shí)，亦不可失时(shí)”，《易经》中“乘时顺变”的观念也影响了他，根据时情抓住机(jī)遇才能占据(jù)上风(fēng)。为了(le)司(sī)马家能抓住未来可能的时(shí)机，司马(mǎ)懿一方面(miàn)研究无(wú)字天书产生书灵的原(yuán)因，希望能更大程(chéng)度为(wèi)己(jǐ)所用，另一方(fāng)面(miàn)严(yán)格培养后(hòu)辈，将希望寄托(tuō)于下(xià)一代(dài)人。

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