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非练实不食的练实(shí)是什么(me)意思，练实指的是什么

　　练实(shí)是竹子开花后结的果(guǒ)实。

　　竹实以色白，故名。

　　出自《庄子·秋(qiū)水》：“夫(fū)鵷(yuān)鶵，发於(yú)南海而飞於北海(hǎi)，非梧桐不(bù)止，非(fēi)练实不食，非(fēi)醴泉不(bù)饮。

　　”成(chéng)玄英疏：“练(liàn)实，竹(zhú)实也。

　　”练的解释(shì)：1、练（練(liàn)）白绢：素练、江(jiāng)平如练、把(bǎ)生丝、麻或(huò)布帛(bó)煮熟。

　　2、使柔软洁白：练漂（“漂”，漂白）。

　　3、反复学习(xí)，多(duō)次操作：练习、练笔、练(liàn)操、训练。

　　4、练功、经验多，精熟(shú)：老练、熟练(liàn)、干（刵(èr)）练。

　　实的解(jiě)释：1、实（實(shí)）充满：实心、充实(shí)、虚实。

　　2、符合客观情况，真，真诚：实话、实惠、实际。

　　3、实践，实行(xíng)；

　　履行(xíng)：实体(tǐ)、实施。

　　4、植(zhí)物结的果：果实、开(kāi)花结实、富足(zú)。

　　《秋水(shuǐ)》是《庄子》中的又一长篇，用篇(piān)首的两(liǎng)个字作为(wèi)篇名，中心(xīn)是讨论人(rén)应怎样去认识外物。

　　全篇(piān)由(yóu)两大部分组成。

　　前一部分(fēn)写北海海神跟河神的谈话，一(yī)问一答一气呵成，构成(chéng)本篇的主(zhǔ)体。

　　庄子，姓庄，名周(zhōu)，字子休（亦说子沐），宋国蒙人。

　　他(tā)是(shì)东周战(zhàn)国中期著名的(de)思想家、哲(zhé)学家(jiā)和文学家(jiā)。

　　创立了华(huá)夏重要的(de)哲学学派庄学，是继老(lǎo)子之后(hòu)，战国时期道家(jiā)学派的代表人物，是道家学派的(de)主要(yào)代表人物(wù)之一。

非练实不食《庄子秋水》中(zhōng)的练实是(shì)通假(jiǎ)字吗

　　不(bù)是通假字，练实(shí)是指竹子开花后结的(de)果实。

　　出自(zì)战国(guó)庄子《庄(zhuāng)子·秋(qiū)水》，原文节选(xuǎn)：

　　惠子(zi)相(xiāng)梁，庄(zhuāng)子往见之。

　　或谓惠子(zi)曰：“庄子来，欲代(dài)子相。

　　”于是惠子恐(kǒng)，搜于国中三日三夜。

　　庄子往见之，曰：“南方有扮岩鸟，其名为鹓雏(chú)，子知之(zhī)乎？夫鹓雏发于南海，而(ér)飞(fēi)于北(běi)海；非(fēi)梧桐不止，非练(liàn)实不食，非醴(lǐ)泉(quán)不饮。

　　于(yú)是鸱得(dé)腐鼠，鹓雏(chú)过(guò)之，仰而(ér)视之曰：‘吓！’今子欲以(yǐ)子之梁国而(ér)吓我邪？”

　　译(yì)文：

　　惠子在(zài)梁国做宰(zǎi)相(xiāng)，庄子(zi)前往看望他。

　　有人对(duì)惠(huì)子说：“庄子(zi)来梁国，是想取代你做宰相。

　　”于是惠子恐慌起来，在都(dōu)城内搜(sōu)寻(xún)庄子，整整三(sān)天三(sān)夜。

　　厅乎御

　　庄(zhuāng)子(zi)前去(qù)见(jiàn)他，说：“南(nán)方有一种(zhǒng)鸟(niǎo)，它的(de)顷此(cǐ)名字(zì)叫鹓鶵，你知道(dào)它吗？那鹓鶵从南(nán)海起飞飞到北海去，不是(shì)梧桐树(shù)不栖(qī)息，不(bù)是竹子的果实不(bù)吃，不是甜美(měi)的(de)泉水不喝。

　　在此时猫(māo)头(tóu)鹰(yīng)拾到一(yī)只腐臭的老鼠(shǔ)，鹓鶵从它(tā)面前飞过(guò)，鹞鹰仰头(tóu)看(kàn)着，发出(chū)‘喝！’的怒斥(chì)声。

　　现在你(nǐ)也想用你的梁国相位来威胁我吗？”

　　扩展资料(liào)

　　创作背景：

　　《秋水》选自(zì)《庄子(zi)·外篇》，是《庄(zhuāng)子》中的又一长篇，用篇(piān)首(shǒu)的两个字作(zuò)为篇名，中心是讨论人应(yīng)怎样去认(rèn)识外(wài)物。

　　篇之强调了认识事物的复杂性(xìng)，即事物本身(shēn)的相对性和认知(zhī)过程的变异性，指出了认知之(zhī)不易和准确(què)判断的困难。

　　但(dàn)篇文过分强调了事物(wù)变化的不(bù)定因素，因(yīn)而最终仍只能顺物自化，返归无为，这便(biàn)是庄子的无为思想。

　　主旨(zhǐ)赏析：

　　这则(zé)故事，辛辣地讥(jī)讽了醉心于功名(míng)富贵(guì)者的嘴(zuǐ)脸，表现了庄子(zi)对功名利禄(lù)的态度(dù)。

　　文章(zhāng)善于运用比喻，庄子(zi)将(jiāng)自己比(bǐ)作(zuò)鹓(yuān)鶵(chú)，将惠(huì)子比作鸱，把(bǎ)功名(míng)利(lì)禄比(bǐ)作腐鼠，表明自己鄙弃功名利禄的立场和志趣，讽刺了惠子醉心(xīn)于功名(míng)利禄且无(wú)端猜(cāi)忌别人的丑态(tài)。

　　作者简介：

　　庄子，战国(guó)中期思想家、哲(zhé)学家和文学家。

　　姓庄，名周，字子(zi)休（亦说(shuō)子沐），宋(sòng)国蒙人(rén)，先祖是宋国君(jūn)主宋戴公。

　　他创(chuàng)立了华夏重要的(de)哲学学派庄学，是继老子之后，战国时期(qī)道(dào)家学派的代表人物，是道家学派的(de)主(zhǔ)要代表人物(wù)之(zhī)一。

　　与老子并称为(wèi)老庄(zhuāng)。

　　庄子的想象(xiàng)力(lì)极为丰富，语言运用自如，灵活多变(biàn)，能把一些(xiē)微妙难(nán)言(yán)的哲理说得引人入胜。

　　他的作品被人(rén)称之为“文(wén)学的哲学，哲学的文学”。

　　代表(biǎo)作品为《庄(zhuāng)子》，其中的名篇有《逍遥游》、《齐物(wù)论》等。

　　参考资料来(lái)源(yuán)：百度(dù)百科-庄子·秋(qiū)水

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