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坐镇和坐阵的区别脍炙人口,坐镇和坐阵有什么作用

坐镇和坐阵的区别脍炙人口,坐镇和坐阵有什么作用 非练实不食的练实是什么意思,练实指的是什么

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非练实不食的练实(shí)是什么意思,练实指的是什么

  练实是竹子开花(huā)后结(jié)的果实。

  竹实(shí)以(yǐ)色白,故名(míng)。

  出自《庄子·秋水(shuǐ)》:“夫鵷鶵,发於南海而飞於北海(hǎi),非梧桐不止(zhǐ),非(fēi)练实(shí)不(bù)食(shí),非醴泉不饮。

  ”成玄(xuán)英疏:“练实(shí),竹(zhú)实也。

  ”练的解释:1、练(練(liàn))白绢:素练、江平如练、把生(shēng)丝、麻或布帛煮熟。

  2、使柔(róu)软洁白:练漂(“漂”,漂白)。

  3、反复学习,多次操作:练习、练笔(bǐ)、练操(cāo)、训练。

  4、练功、经(jīng)验多,精熟:老练、熟练、干(刵)练。

  实的(de)解释:1、实(shí)(實)充满:实(shí)心(xīn)、充实(shí)、虚实。

  2、符合客(kè)观情况,真,真诚:实话、实惠、实际(jì)。

  3、实践,实行(xíng);

  履行:实体、实(shí)施。

  4、植(zhí)物结的(de)果:果实、开花(huā)结实、富足。

  《秋水》是(shì)《庄子》中的(de)又一(yī)长篇,用篇首的两个字作为篇名(míng),中心是讨论(lùn)人应怎样去(qù)认识外物(wù)。

  全篇由两大部分组成。

  前一部分(fēn)写北海海神(shén)跟河神的谈(tán)话,一问一答一气(qì)呵成(chéng),构成本(běn)篇的主体(tǐ)。

  庄子,姓庄,名周,字子(zi)休(亦说子沐),宋国蒙(méng)人。

  他是东周战国中期著(zhù)名的(de)思想家、哲学家和文学家。

  创立了华夏(xià)重(zhòng)要的哲学学派庄学(xué),是(shì)继(jì)老子之后,战国时期(qī)道家学派的代表(biǎo)人物,是道家学派的主(zhǔ)要代表人(rén)物(wù)之一。坐镇和坐阵的区别脍炙人口,坐镇和坐阵有什么作用

非练(liàn)实(shí)不食《庄子秋水》中的练实是通假字吗

  不(bù)是通假字,练实是指竹子开花后结的(de)果实。

  出自战(zhàn)国庄(zhuāng)子《庄子·秋水》,原文节选:

  惠子相梁,庄子往(wǎng)见之。

  或谓惠子曰:“庄子来,欲(yù)代子相。

  ”于是惠子恐,搜于国中三日三夜。

  庄子往见之,曰:“南方有扮(bàn)岩鸟,其名为鹓雏,子知之乎?夫鹓雏发于南海,而(ér)飞于北海(hǎi);非梧桐不止,非练实不食,非(fēi)醴泉不(bù)饮。

  于是鸱得腐鼠,鹓雏过之,仰而视(shì)之曰:‘吓!’今子欲以子之梁国而吓我(wǒ)邪?”

  译文:

  惠子(zi)在梁国做宰相,庄(zhuāng)子前往看望他。

  有人对惠子说:“庄(zhuāng)子(zi)来梁国,是(shì)想取(qǔ)代(dài)你做宰相。

  ”于(yú)是(shì)惠子(zi)恐慌起来,在都城内(nèi)搜寻(xún)庄子,整整三天三夜。

  厅(tīng)乎御

  庄子前去见他,说:“南方有一(yī)种(zhǒng)鸟,它的顷此名(míng)字叫鹓鶵(chú),你知道它吗?那鹓(yuān)鶵(chú)从南海(hǎi)起飞(fēi)飞到(dào)北海去,不是梧桐树不栖息,不是竹子的果(guǒ)实不(bù)吃,不是甜(tián)美的泉水不喝。

  在此时(shí)猫头(tóu)鹰拾到(dào)一只腐(fǔ)臭的老鼠,鹓鶵从(cóng)它面(miàn)前飞(fēi)过,鹞鹰仰头看着,发出‘喝!’的(de)怒(nù)斥声。

  现在你也想用你的梁国相(xiāng)位来威胁我吗?”

  扩(kuò)展资料

  创作背景:

  《秋(qiū)水》选自(zì)《庄子·外(wài)篇》,是《庄子》中的又一长篇,用篇(piān)首的两(liǎng)个字作(zuò)为篇名,中心是讨论(lùn)人应怎样去认识外物。

  篇(piān)之强调了认识事(shì)物(wù)的复(fù)杂性,即事物本身的(de)相对性和认(rèn)知过程的变(biàn)异性,指出了认知之不(bù)易和准确判(pàn)断(duàn)的困(kùn)难。

  但篇(piān)文(wén)过分强(qiáng)调(diào)了(le)事物变(biàn)化的不定(dìng)因(yīn)素,因而(ér)最终(zhōng)仍只(zhǐ)能(néng)顺物自化,返归无为,这便是庄(zhuāng)子的(de)无为思想(xiǎng)。

  主(zhǔ)旨(zhǐ)赏析:

  这则(zé)故事,辛辣地讥讽了(le)醉心于功(gōng)名富贵者的嘴脸,表现(xiàn)了庄子对功名利禄的态度(dù)。

  文章善于(yú)运用比(bǐ)喻,庄子将自己比作(zuò)鹓(yuān)鶵,将惠子(zi)比作鸱(chī),把功名(míng)利禄比作腐鼠,表明自己鄙弃(qì)功名利禄的(de)立场和志趣,讽刺了惠子(zi)醉心于功名利禄且无(wú)端猜忌别人(rén)的丑态。

  作(zuò)者简介:

  庄(zhuāng)子(zi),战(zhàn)国中期思想家、哲学家和文学家。

  姓庄(zhuāng),名周,字子休(xiū)(亦说子沐),宋国蒙人(rén),先(xiān)祖(zǔ)是(shì)宋国君主宋戴公。

  他(tā)创立了华夏重要(yào)的哲(zhé)学学派庄(zhuāng)学,是(shì)继老子之(zhī)后(hòu),战国时期道家(jiā)学派(pài)的代表人物,是道家学(xué)派的主(zhǔ)要代表人物之(zhī)一。

  与老(lǎo)子并称为老(lǎo)庄。

  庄子的(de)想象力极为丰富,语(yǔ)言运用(yòng)自如,灵活(huó)多变,能把一坐镇和坐阵的区别脍炙人口,坐镇和坐阵有什么作用些微妙难言的哲理说(shuō)得引(yǐn)人入胜。

  他(tā)的作品(pǐn)被人称之为“文(wén)学(xué)的哲学,哲学的文学”。

  代表作品为《庄子》,其(qí)中的名篇有《逍遥游》、《齐物论(lùn)》等。

  参考资料(liào)来源:百度百科-庄子(zi)·秋水(shuǐ)

  参考(kǎo)资料(liào)来(lái)源:百度百科-庄子(zi)

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