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  “君(jūn)子不立危墙(qiáng)之下”意思是(shì):君(jūn)子要远离(lí)危险的地(dì)方。

  出自《孟子·尽心(xīn)》:“莫(mò)非命(mìng)也,顺受其(qí)正,是故(gù)知(zhī)命者(zhě)不立乎岩墙之(zhī)下。

  尽其道而(ér)死者,正(zhèng)命也;

  桎梏死者,非正命也(yě)。

  ”“君子不立于危墙之下”讲的是做人的道理(lǐ)和方法。

  这(zhè)包括两(liǎng)方面:一(yī)是防(fáng)患于未然(rán),预(yù)先觉察潜在的(de)危险(xiǎn),并采取防(fáng)范(fàn)措施;

  二(èr)是(shì)一旦发现自己处于(yú)危险境地,要(yào)及时(shí)离开。

  孔(kǒng)子的弟子子路(lù)要(yào)去卫国(guó)做大(dà)司马,可是卫(wèi)国国君无力,太子无(wú)德,国内权(quán)利交错。

  孔子不赞成(chéng)子路(lù)去,就(jiù)说:“危邦(bāng)不入,乱邦不居,天下有道则入,无道(dào)则隐。

  邦有道,贫且贱焉,耻(chǐ)也(yě)。

  邦无道,富且(qiě)贵焉,耻(chǐ)也。

  ”子(zi)路说他有信心治(zhì)理(lǐ)好(hǎo)卫(wèi)国。英语对应词是什么意思,hungry对应词是什么意思

  孔子便说(shuō):“防祸(huò)于先而不(bù)致于后(hòu)伤情。

  知而(ér)慎(shèn)行,君子不立(lì)于危墙(qiáng)之下,焉(yān)可等闲视之。

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"君(jūn)子不(bù)立危墙”怎(zěn)么解释(shì)?

  君子不立于危(wēi)墙之下”出自(zì)于孔(kǒng)子,讲得是做人(rén)的道理和方(fāng)法(fǎ)

  君子要(yào)远离(lí)危险的地方(fāng)。

  这(zhè)包括两方面:一是防患(huàn)于未(wèi)然,预先觉察潜清肢(zhī)在答旦(dàn)世的(de)危险,并采取防范措施;二是一旦(dàn)发现自己(jǐ)处于危险(xiǎn)境迟悉地,要及时离开。

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