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明经和(hé)进士的(de)区(qū)别，明经(jīng)和进士两门考试(shì)的(de)内容

　　明经和进士区(qū)别是起源不同、废除时间不同、考试内容不同(tóng)。

　　一、起源不同。

　　1、进士：进士科始(shǐ)于隋(suí)朝，是(shì)唐(táng)朝科举制度取(qǔ)士的科目(mù)之一。

　　2、明经：明经(jīng)，始于(yú)汉武(wǔ)帝时(shí)期(qī)，被推(tuī)举者须明习(xí)经学，故(gù)以“明经”为(wèi)名。

　　龚遂、翟方进等皆以明经入仕。

　　二、废(fèi)除时间(jiān)不同。

　　1、进士：清末，多数(shù)书院都(dōu)变(biàn)成(chéng)应举的(de)预(yù)备机构，也被人们视为与学习西(xī)学为(wèi)主的(de)学(xué)堂相对立的旧学的堡垒。

　　在当时特定的时代(dài)背景(jǐng)中，似乎学堂(táng)代表进步，书院代表落后，尽管有些新式书院(yuàn)实际上是在教育新学。

　　在戊戌变法期间，康(kāng)有为不(bù)仅(jǐn)奏过《请废八(bā)股试帖(tiē)楷法改试(shì)策论折》，而且也上(shàng)过《请饬(chì)各(gè)省改书院淫(yín)祠为(wèi)学(xué)堂折》。

　　当时许多有(yǒu)识之士也(yě)对书院的弊(bì)端大加抨击，例如(rú)熊希龄(líng)等(děng)人(rén)所呈(chéng)《湘(xiāng)绅公恳抚督院整顿通省书院禀稿》，便详细列举过清(qīng)末湖(hú)南众多(duō)书(shū)院(yuàn)的(de)各种积弊。

　　到1901年9月，朝廷发布上谕，令所(suǒ)有书院一律改(gǎi)为(wèi)学堂，宣告了书院这一(yī)中国传统的教育组织形式和进(jìn)士科一起(qǐ)随着科举制度退(tuì)出历史舞台。

　　2、明经(jīng)：嘉佑年间，又于(yú)进士、诸(zhū)科外别设一明经科，分二经、三经(jīng)、五经，考(kǎo)试(shì)时问大义(yì)十(s一句话气死嫉妒你的人，嫉妒心太重的人一般是怎样的人hí)条(tiáo)，试时务(wù)策(cè)三条，出身同于进士(shì)，直至宋神宗时方废除。

　　三、考试(shì)内容(róng)不同(tóng)。

　　1、进士：进士科除考经学和时务策以外，还要“加考(kǎo)诗赋”。

　　2、明经：明经科考(kǎo)经学和(hé)时务策(cè)。

明经和进(jìn)士有什么(me)区(qū)别

　　明经和(hé)进士(shì)的区别在一句话气死嫉妒你的人，嫉妒心太重的人一般是怎样的人(zài)于起(qǐ)源不(bù)同、废除(chú)时间不同、考试内容不同。

　　起(qǐ)源：明经科始于汉武(wǔ)帝时期，被推(tuī)举者须明习经学，故以(yǐ)“明经”为名(míng)。

　　进士科始(shǐ)于隋朝，是唐朝科举制度取(qǔ)士的科目之一(yī)。

　　废(fèi)除时间：明经科是宋(sòng)神(shén)饥悔宗时废(fèi)除。

　　进士科是1901年9月，朝廷发布上(shàng)谕，令所有书院一(yī)律改为学(xué)堂，宣告了(le)书院这一中(zhōng)国传统的教锋逗(dòu)育组(zǔ)织形式和进士科一起随着(zhe)科举制(zhì)度(dù)退(tuì)出历史舞台(tái)。

　　考试内容：明经(jīng)科考经学和时务策(cè)。

　　进士(shì)科除(chú)考经学和时务(wù)策以(yǐ)外，还要“加考诗赋”。

　　科(kē)举制度(dù)的积极影响：

　　科举制(zhì)度(dù)的出(chū)现打破了以往中国政(zhèng)治(zhì)制度当(dāng)中(zhōng)传统的世袭制观念，政(zhèng)府决定从民(mín)间选拔人(rén)才，原来官(guān)宦家(jiā)族(zú)的(de)地位就(jiù)受(shòu)到了威(wēi)胁，皇上这样做的目(mù)的(de)，就是为了减少传统(tǒng)家族对皇权的(de)制约，整(zhěng)顿政治体制。

　　对于其他国家的影响(xiǎng)也是非常深远(yuǎn)的，十(shí)五(wǔ)至(zhì)十六(liù)世(shì)纪，这(zhè)种制度(dù)逐渐流传到了东亚的一些国家，到了(le)十七世纪，欧洲的传(chuán)教(jiào)士来到中(zhōng)国(guó)，将这(zhè)种(zhǒng)特别的(de)选官制(zhì)度流传到了欧(ōu)洲(zhōu)，一直延续到今天(tiān)的考试，虽然科举制已(yǐ)经废除，烂基正但是(shì)，它在人们的心里依然影(yǐng)响(xiǎng)巨大。

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