十五夜望月古诗(shī)意思(sī)是(shì)什么呢，十(shí)五(wǔ)夜望月 诗意思是《十(shí)五夜望(wàng)月》是一(yī)首中秋之夜望月思远的七言绝句(jù)的。

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十(shí)五夜(yè)望月古(gǔ)诗意思是(shì)什么呢(ne)，十五夜望(wàng)月 诗(shī)意(yì)思

　　全诗四句(jù)二十(shí)八字，以(yǐ)每两句为一层(céng)意思(sī)，分别写中秋(qiū)月色和望月怀人的心情，展现了(le)一(yī)幅(fú)寂(jì)寥、冷清、沉(chén)静的中秋(qiū)之夜(yè)的图画。

　　庭(tíng)院(yuàn)地面(miàn)雪(xuě)白树上栖息(xī)着鹊鸦，秋(qiū)露无声无息打湿了院中(zhōng)桂花。

　　今(jīn)天晚上人们都仰望当空明月，不知道这秋思之情(qíng)落在了谁家？

　　中庭(tíng)地白树栖鸦，冷露无(wú)声湿桂花。

　　今夜月(yuè)明人尽望，不知(zhī)秋思落谁家。

　　十五夜(yè)：指农历八月十五的晚上，即中秋夜。

　　杜郎(láng)中(zhōng)，名杜元(yuán)颖。

　　中庭：即庭中，庭院中。

　　地(dì)白(bái)：指月光照在庭院的样(yàng)子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露：秋天(tiān)的露水(shuǐ)。

　　尽：都。

　　秋思：秋天的(de)情思，这里指怀人的思绪。

　　落：在，到。

　　此诗具体创作时(shí)间不详。

　　只(zhǐ)知是诗人在中(zhōng)秋佳节与(yǔ)朋友相(xiāng)聚(jù)时所(suǒ)作，寄(jì)友人(rén)杜(dù)元颖的。

　　原诗诗题下注云：“时(shí)会琴客”，说明佳(jiā)节良友相聚(jù)，并非独吟。

　　这是(shì)一首中秋之夜望月(yuè)思远(yuǎn)的七言绝句。

　　在(zài)民俗中，中秋(qiū)节的(de)形成历(lì)史(shǐ)悠久。

　　诗人望月兴叹，但写法与其(qí)他中秋咏月诗完全不同，很有创造(zào)性，甚至(zhì)更耐人回(huí)味。

　　前两句写景，不带(dài)一(yī)个“月(yuè)”字；

　　第(dì)三(sān)句(jù)才点明望月(yuè)，而且推(tuī)己及人，扩大了望(wàng)月者的范围。

　　但(dàn)是，同是(shì)望月，那感秋之意，怀人之情，却是人各(gè)不同的。

　　诗人怅(chàng)然(rán)于家(jiā)人离散，因而由月宫的凄清(qīng)，引出了入骨的相思。

　　这首诗意境很美，首先予(yǔ)人的印象是情景如画，用苏轼(shì)的话(huà)来(lái)说就是“诗中有画”。

　　明《唐诗画谱》中就有以这首诗为题材的版(bǎn)画，但这幅(fú)版画仅是画家别出心裁构想出的(de)意境，和王建(jiàn)原(yuán)作并(bìng)不一一吻(wěn)合，而且(qiě)它(tā)对全诗点睛(jīng)之笔——秋思(sī)未作(zuò)充分(fēn)表达。

　　在这(zhè)一点(diǎn)上，诗歌语言艺术显示了它的不可代替性(xìng)。

　　诗人(rén)运(yùn)用形象的语言，丰美的(de)想(xiǎng)象，渲染了(le)中秋望月的(de)特定(dìng)的(de)环境气(qì)氛，把读者带进一个月明人远(yuǎn)、思深情(qíng)长(zhǎng)的意境，加上一个唱叹有神、悠然不尽的(de)结尾，将别离思聚的情意，表现得委婉动(dòng)人(rén)。

　　唐(táng)诗(shī)人。

　　字仲初，颍川(chuān)（今(jīn)河南(nán)许昌）人。

　　家贫，“从军走马十(shí)三年(nián)”，居(jū)乡则“终日忧衣(yī)食”，四十岁以后，“白(bái)发初(chū)为吏”，沉沦于下僚，任县(xiàn)丞、司马之类(lèi)，世称王司马(mǎ)。

　　他写了大量的乐府，同情百姓疾苦(kǔ)，与张籍齐(qí)名。

十五(wǔ)夜望月(yuè)的大概意思是什么？

　　《十(shí)五(wǔ)夜(yè)颂旅望月(yuè)》译文：庭(tíng)院(yuàn)地面雪白树上栖(qī)息着鹊(què)鸦，秋露点点无声打湿(shī)了院中(zhōng)桂花。

　　今夜明月(yuè)当空世(shì)间人人都仰望，不知道这(zhè)秋(qiū)日情思可落到谁家？商议的近义词是什么呢 标准答案，商议的近义词是什么呢二年级

　　全文：中庭地白(bái)树(shù)栖鸦，冷露无声湿(shī)桂花。

　　今夜月明人尽望(wàng)，不(bù)知(zhī)秋(qiū)思落谁家。

　　《十五夜望(wàng)月寄(jì)杜郎中》是唐代诗人王建(jiàn)创作的一首以中秋月夜为内(nèi)容的七绝。

　　全诗四句二十(shí)八字，以每两句为(wèi)一层意思，分别写中秋月色和(hé)望月怀(huái)人的心情，展现了一(yī)幅寂寥(liáo)、冷清、沉静的中秋之(zhī)夜的(de)图画。

　　此诗以写景起，以(yǐ)抒情结(jié)，想象丰美(měi)，韵味无穷(qióng)。

　　扩展资料(liào)：

　　“今夜月(yuè)明人尽望，不知(zhī)秋(qiū)思(sī)落谁家。

　　”这(zhè)两(liǎng)句采取了忽(hū)然(rán)宕开的写法(fǎ)，从(cóng)作(zuò)者(zhě)的一(yī)群人的望(wàng)月(yuè)联想到天下(xià)人的望月，又由赏(shǎng)月的(de)活动升华到思人怀(huái)远，意境阔大，含蓄不露。

　　普天之下又有多(duō)少(shǎo)人在望月思亲：在家乡的人思念(niàn)远离(lí)的亲人(rén)，离(lí)乡戚樱没之人(rén)遥望家乡亲人。

　　于是，水到渠成(chéng)，吟出了这(zhè)两句。

　　前两句写景，不(bù)带一个(gè)“月”字；第三句才点明望月，而且(qiě)推己(jǐ)及(jí)人，扩大了望月者(zhě)的范(fàn)围。

　　但是(shì)，同是望(wàng)月，那(nà)感秋之意，怀人(rén)之情，却是人各不同的。

　　诗人怅然于家(jiā)人离散，因而由月宫的凄(qī)清，引出了入骨的相思(sī)。

　　他的“秋思”必(bì)然是最浓挚的。

　　然而(ér)，在表现(xiàn)的(de)时候(hòu)，诗(shī)人却并(bìng)不采用(yòng)正面抒情的方(fāng)式(shì)，直接倾诉自(zì)己的思念之切；而是用了一(yī)种(zhǒng)委婉(wǎn)的(de)疑问语(yǔ)气：不知那茫茫的秋(qiū)思会落在谁(shuí)的一边。

　　天下(xià)离(lí)人千千万万，怀(huái)人愁绪如绵绵秋草，逐(zhú)处丛生，

　　诗人在思谁是确定的，说“不知秋思落谁家”并非(fēi)真不知，而是极(jí)写(xiě)秋思的浩茫浑涵，似虚而实，深得诗歌(gē)含蓄(xù)之美(měi)。

　　明明(míng)是自(zì)己在怀人，偏偏说“秋思落谁(shuí)家”，这就将诗人对月(yuè)怀远(yuǎn)的情(qíng)思(sī)，表现得蕴(yùn)藉深沉。

　　似(shì)乎秋思唯诗(shī)人独有，别(bié)人(rén)尽管也(yě)在望月(yuè)，却并无秋(qiū)思可言。

　　这(zhè)真是无理(lǐ)之极，高纳(nà)然(rán)而(ér)愈显出诗人痴情(qíng)，手(shǒu)法(fǎ)高妙。

　　在炼字上，“落”字新颖妥(tuǒ)贴(tiē)，不同凡(fán)响(xiǎng)，它给人(rén)以生动(dòng)形象的感觉，仿佛那秋思随着银月的(de)清辉(huī)，一齐洒落(luò)人(rén)间(jiān)。

　　十五夜望月古(gǔ)诗意思是什么(me)呢，十五夜望月 诗意(yì)思是(shì)《十五(wǔ)夜望月》是一首(shǒu)中秋(qiū)之(zhī)夜望月思远的七(qī)言绝句的(de)。

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十五夜望月古诗意思是什(shén)么(me)呢，十五夜(yè)望月 诗意思

　　全诗四句二十八(bā)字，以每两(liǎng)句(jù)为一层意思，分别写中秋月色和(hé)望月(yuè)怀人的(de)心情，展现了一幅(fú)寂寥、冷清(qīng)、沉静的中秋(qiū)之夜的图画。

　　庭院地面(miàn)雪白树上栖息着鹊鸦，秋露(lù)无声(shēng)无息打湿(shī)了院中桂(guì)花。

　　今天晚上人们都仰望当空明(míng)月，不知(zhī)道(dào)这秋(qiū)思之(zhī)情落(luò)在(zài)了(le)谁(shuí)家？

　　中庭地白(bái)树栖鸦，冷露无声湿(shī)桂花(huā)。

　　今(jīn)夜月明(míng)人尽(jǐn)望，不知(zhī)秋思落谁家。

　　十五夜：指农历(lì)八(bā)月(yuè)十五的(de)晚上，即中秋夜。

　　杜郎中，名杜(dù)元颖。

　　中庭：即庭中，庭(tíng)院(yuàn)中(zhōng)。

　　地白：指月光(guāng)照(zhào)在庭院的(de)样子。

　　鸦：鸦雀(què)。

　　冷露：秋天的露水。

　　尽：都。

　　秋(qiū)思：秋天的(de)情(qíng)思，这里指(zhǐ)怀人的思绪。

　　落(luò)：在，到。

　　此诗(shī)具体创作时间不详。

　　只(zhǐ)知是(shì)诗人在中(zhōng)秋佳节与朋友相聚时所作，寄友人杜元颖的。

　　原诗诗题下(xià)注云：“时会琴(qín)客”，说明佳节良(liáng)友相聚，并非独吟。

　　这(zhè)是一首中秋之夜望月思远的七言绝句。

　　在民俗中(zhōng)，中(zhōng)秋节(jié)的形成历史悠久(jiǔ)。

　　诗人(rén)望月兴叹，但写法(fǎ)与其他中秋咏月诗完全不(bù)同，很有创造性(xìng)，甚至更(gèng)耐人回味。

　　前两(liǎng)句写景，不带一个“月”字；

　　第(dì)三句才点明(míng)望(wàng)月(yuè)，而且推己(jǐ)及人，扩大了望月(yuè)者的范围。

　　但(dàn)是，同是望(wàng)月，那(nà)感秋(qiū)之意，怀人(rén)之(zhī)情，却是人各不同的。

　　诗人怅然(rán)于家人(rén)离散，因而由月宫的凄清(qīng)，引出了入(rù)骨的(de)相思。

　　这首(shǒu)诗意(yì)境很(hěn)美(měi)，首先予人(rén)的(de)印(yìn)象是情景如画，用苏(sū)轼的(de)话来说就是“诗中有画”。

　　明(míng)《唐(táng)诗画(huà)谱》中就有以这首诗为(wèi)题材的(de)版画，但这幅(fú)版画(huà)仅是(shì)画家别出心(xīn)裁(cái)构想出的意境，和王建原(yuán)作并不一一吻合，而且它对(duì)全(quán)诗点睛(jīng)之笔——秋(qiū)思未作充分表达。

　　在(zài)这一点(diǎn)上，诗歌语(yǔ)言艺(yì)术(shù)显示了(le)它的(de)不可代替(tì)性。

　　诗人运用(yòng)形象的语言，丰美的想(xiǎng)象，渲染(rǎn)了中秋望月(yuè)的特定的(de)环境(jìng)气氛，把商议的近义词是什么呢 标准答案，商议的近义词是什么呢二年级读(dú)者带进一个月明人(rén)远、思深情长的意境，加上一个唱叹有神、悠然不(bù)尽的结尾，将别离思聚的情意，表(biǎo)现得委(wěi)婉动人(rén)。

　　唐诗人。

　　字仲初，颍(yǐng)川(chuān)（今河南许(xǔ)昌）人。

　　家贫，“从军走马十(shí)三(sān)年”，居乡则“终日忧衣食”，四(sì)十(shí)岁(suì)以后，“白(bái)发初为吏”，沉沦于下僚，任县丞、司马之类，世称王司马(mǎ)。

　　他写了(le)大量(liàng)的乐府，同情百姓(xìng)疾苦，与张籍齐(qí)名。

十五夜望月(yuè)的大概意(yì)思是(shì)什么(me)？

　　《十(shí)五夜颂(sòng)旅望月(yuè)》译文：庭院(yuàn)地面雪白树上栖息着鹊鸦，秋露点(diǎn)点无声打湿了(le)院中(zhōng)桂花(huā)。

　　今夜明月当空世间(jiān)人人都仰望，不知道这秋(qiū)日情思可落到谁家(jiā)？

　　全文：中庭地白树栖(qī)鸦，冷露(lù)无声湿(shī)桂花。

　　今夜月明人(rén)尽望(wàng)，不知秋思(sī)落谁家。

　　《十(shí)五夜望月寄杜郎中(zhōng)》是唐代诗人王建创作的一首以中(zhōng)秋(qiū)月夜为内容的七绝。

　　全诗(shī)四句二十八(bā)字，以(yǐ)每两句为一层意思，分别写中秋(qiū)月色和(hé)望月(yuè)怀人的(de)心情，展现(xiàn)了一幅寂寥、冷清(qīng)、沉静的中秋之夜(yè)的图画(huà)。

　　此诗以写景起，以抒情结，想象(xiàng)丰美，韵味无(wú)穷。

　　扩展资料：

　　“今夜月明人尽望，不知(zhī)秋(qiū)思(sī)落谁(shuí)家。

　　”这两句采(cǎi)取了(le)忽(hū)然宕(dàng)开的(de)写(xiě)法，从(cóng)作者(zhě)的(de)一群人的望月联想到天下人(rén)的(de)望月，又由赏月的(de)活动(dòng)升华(huá)到思人怀(huái)远，意境阔大，含(hán)蓄不露。

　　普天之下又有(yǒu)多少人在望月思亲：在家乡的人思(sī)念(niàn)远(yuǎn)离的亲人，离(lí)乡戚樱没之人遥望家乡(xiāng)亲(qīn)人。

　　于是(shì)，水到渠(qú)成，吟(yín)出了这两句(jù)。

　　前两句写景(jǐng)，不带一个“月”字；第(dì)三句(jù)才点明望月，而(ér)且推己及人，扩大了望月者(zhě)的范围。

　　但是，同(tóng)是望(wàng)月，那感(gǎn)秋之(zhī)意，怀人之情，却是(shì)人(rén)各不同的。

　　诗(shī)人怅然于家人(rén)离散，因而由月(yuè)宫(gōng)的凄清，引出了入骨的相思。

　　他的“秋思”必然是最浓挚的。

　　然而，在表现(xiàn)的时候，诗人却并不采(cǎi)用正(zhèng)面抒情的方式，直接倾诉(sù)自己的思念之切(qiè)；而是(shì)用了一种(zhǒng)委婉(wǎn)的疑(yí)问语气：不(bù)知(zhī)那茫茫的秋(qiū)思(sī)会(huì)落在谁的一边。

　　天下离(lí)人千(qiān)千万万，怀人愁绪如绵绵秋草，逐处丛生，

　　诗人在思谁是确(què)定的，说(shuō)“不知秋思落谁(shuí)家”并非真(zhēn)不知，而是极(jí)写(xiě)秋(qiū)思的(de)浩茫浑涵(hán)，似(shì)虚而实，深得(dé)诗(shī)歌含蓄之美。

　　明(míng)明(míng)是(shì)自己在怀(huái)人，偏(piān)偏(piān)说“秋(qiū)思(sī)落(luò)谁家”，这就将诗(shī)人对月怀远(yuǎn)的情思(sī)，表现得蕴藉深沉。

　　似乎(hū)秋思唯诗人(rén)独有，别人(rén)尽管也在望(wàng)月，却并无秋思(sī)可言。

　　这真(zhēn)是无理之极(jí)，高(gāo)纳然而愈显出诗人痴情(qíng)，手(shǒu)法高妙(miào)。

　　在炼字上(shàng)，“落”字新颖妥贴，不(bù)同凡(fán)响，它给人以生动形象的(de)感觉(jué)，仿佛那秋思随着银月的清辉，一齐洒落人间。

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