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祸患常积(jī)于忽微而智(zhì)勇(yǒng)多困于所溺翻译(yì)，夫祸常积(jī)于忽微,而智勇多(duō)困(kùn)于所溺(nì)翻译(yì)

　　“而智勇多困于所溺”的翻译：聪明勇敢的(de)人反而常被所溺爱的人或事困(kùn)扰。

　　出自《五代史伶(líng)官传序》：“故(gù)方其盛也，举天下之豪杰莫能与之争；

　　及其衰也(yě)，数(shù)十伶人困之(zhī)，而身(shēn)死国(guó)灭(miè)，为天下笑。

　　夫祸(huò)患常积于忽微，而智勇(yǒng)多困于所溺，岂(qǐ)独(dú)伶人也哉！作《伶官传》。

　　”译文：因此，当庄宗强盛的时候，普天下的(de)豪杰，都不能(néng)跟他抗争；

　　等到他衰败的时候，几十个伶(líng)人围困他，就自己丧命，国(guó)家灭亡(wáng)，被天下人讥笑。

　　可见祸患常(cháng)常是由(yóu)微小的事(shì)情积累而(ér)成的(de)，聪明勇敢的(de)人反而(ér)常被所溺(nì)爱的人或事困扰，难道只(zhǐ)有宠爱伶人才(cái)会这样吗？于是作《伶(líng)官传》。

　　《五代(dài)史(shǐ)伶官传序》是(shì)宋代文学家(jiā)欧阳修创(chuàng)作的一篇史论。

　　此文通过对五代(dài)时期(qī)的后唐(táng)盛衰过程的具体分析，推论出：“忧劳可以(yǐ)兴国，逸(yì)豫可以亡(wáng)身”和(hé)“祸患常积于忽微，而智勇(yǒng)多困于所溺”的(de)结论，说(shuō)明国家(jiā)兴衰(shuāi)败亡(wáng)不(bù)由天(tiān)命而(ér)取决于“人(rén)事(shì)”，借(jiè)以(yǐ)告(gào)诫当时北宋(sòng)王(wáng)朝执政者要吸取历史教训，居安思危，防微杜渐，力戒骄侈纵(zòng)欲(yù)。

　　文章开门见山(shān)，提出全(quán)文主(zhǔ)旨：盛衰之理，决定于人事。

　　然后(hòu)便从“人(rén)事”下笔，叙述庄宗由盛转衰、骤兴骤亡(wáng)的过(guò)程，以史实具体论(lùn)证主旨。

　　具体写法(fǎ)上，采(cǎi)用先扬后抑和对比论证的方法，先极(jí)赞庄(zhuāng)宗成功(gōng)时(shí)意气之盛(shèng)，再(zài)叹其(qí)失败时形(xíng)势之衰，兴与亡、盛(shèng)与衰前后对照，强(qiáng)烈(liè)感人，最后再辅以《尚书》古训，更(gèng)增强了文章说服力。

　　全文紧扣“盛(shèng)衰”二字，夹(jiā)叙夹议，史论结(jié)合(hé)，笔带(dài)感慨，语调顿挫多姿，感染力很强，成为历来传诵的佳作。

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