吾妻之美我者的(de)美(měi)是什么意思，吾妻之美我(wǒ)者(zhě)的美是什么用法是意思：美丽的(de)。

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吾妻之(zhī)美我者的美是什(shén)么意思，吾妻(qī)之(zhī)美我(wǒ)者的美(měi)是什么用法(fǎ)

　　出处：战国(guó)时期刘向(xiàng)《邹(zōu)忌讽齐王纳(nà)谏》。

　　邹忌修八(bā)尺有(yǒu)余(yú)，而(ér)形貌昳丽。

　　朝服衣(yī)冠，窥镜，谓(wèi)其妻曰(yuē)：“我孰与(yǔ)城北徐公美？”其妻曰：“君美甚，徐(xú)公(gōng)何能(néng)及君也？”城北徐公，齐国之美丽者也。

　　忌(jì)不自信，而复(fù)问其妾曰：“吾孰(shú)与徐公美(měi)？”妾曰：“徐公何能及(jí)君也(yě)？”旦(dàn)日，客从外来，与坐谈，问之客曰：“吾与徐公孰(shú)美？”客曰：“徐公不若君之(zhī)美也。

　　”明日徐(xú)公来，孰视之，自以为(wèi)不(bù)如；

　　窥镜而自视，又弗如远甚。

　　暮寝江苏高考为啥用全国卷，全国高考看江苏下一句而(ér)思之，曰：“吾妻之(zhī)美我者(zhě)，私我也；

　　妾(qiè)之(zhī)美我者，畏我(wǒ)也；

　　客之美我(wǒ)者，欲(yù)有求于我也(yě)。

　　”

　　邹忌(jì)身长五(wǔ)十四·寸左(zuǒ)右，而(ér)且形(xíng)象外貌光艳美(měi)丽。

　　有一天早晨他(tā)穿戴好衣帽，照着镜(jìng)子(zi)，对他的妻(qī)子说：“我与城(chéng)北的徐公相(xiāng)比，谁更美(měi)丽呢？”他的妻子(zi)说：“您(nín)美极了，徐公怎么能(néng)比(bǐ)得上您(nín)呢(ne)？城北的(de)徐公(gōng)齐国(guó)的最美的男子。

　　邹忌(jì)不相信(xìn)自己（比徐公美(měi)），于(yú)是又问他(tā)的小妾(qiè)说：“我和(hé)徐公相比，谁更美丽？”妾(qiè)说：徐公怎么能比(bǐ)得(dé)上您呢(ne)？第二天，有客人(rén)从外面来拜访，邹忌和(hé)他坐着谈话，邹(zōu)忌(jì)问客人道：“我(wǒ)和徐公相比，谁更美丽？”客人(rén)说：“徐公不如您美(měi)丽啊。

　　”

　　又过了一天，徐(xú)公前(qián)来拜(bài)访，（邹(zōu)忌）仔细地端详他，自己(jǐ江苏高考为啥用全国卷，全国高考看江苏下一句)觉得不如他美丽(lì)；

　　看着镜子里的自己，更是觉得自己与徐(xú)公(gōng)相差甚远。

　　傍(bàng)晚，他躺(tǎng)在床上休息时想这件(jiàn)事，说：“我的妻子认为我美，是偏爱我；

　　我的小妾认为我美，是惧(jù)怕我；

　　客人赞(zàn)美我美，是有事情要求于我。

　　”

　　邹忌(jì)(约前385年—前319年)，一作“驺忌(jì)”，尊称“驺子”，中国战(zhàn)国(guó)时期(qī)齐国(guó)人(rén)。

　　《史记》亦作(zuò)驺忌，齐桓公田午时(shí)的大臣(chén);齐(qí)威王(wáng)田因齐时期，以鼓琴游(yóu)说(shuō)齐威王，被任(rèn)相国，封于下邳(今江苏睢宁(níng)古邳(pī)镇)，号成(chéng)侯;后又侍齐(qí)宣(xuān)王田辟(pì)疆。

　　他曾劝说齐威王奖励群(qún)臣吏(lì)民进谏，主张(zhāng)革新政治，修订法律，选拔人才，奖励(lì)贤(xián)臣，处罚(fá)奸吏，并选荐得力(lì)大臣(chén)坚守四境，从此齐国渐(jiàn)强。

　　前360年前后(hòu)，齐威王江苏高考为啥用全国卷，全国高考看江苏下一句(wáng)起(qǐ)用邹忌实行改革，“谨修法律(lǜ)而督奸吏”。

吾妻之美我(wǒ)者 的美什么意(yì)思

　　意思：美丽。

　　出处：战国时期刘向《邹忌讽齐王纳谏(jiàn)》。

　　原文节选：明日徐公(gōng)来，孰(shú)视(shì)之，自以为不如(rú)；窥镜(jìng)而自视(shì)，又弗(fú)如远甚(shèn)。

　　暮(mù)寝而思之(zhī)，曰：“吾妻之美我(wǒ)者(zhě)，私我(wǒ)也(yě)；妾之(zhī)美我者，畏我也；客(kè)之美我者，欲有求(qiú)于我也。

　　”

　　译文：又(yòu)过了(le)一天，徐公前(qián)来拜访，（邹忌）仔(zǎi)细地端详他，自己(jǐ)觉(jué)得不如他美丽(lì)；照着镜子里(lǐ)的自己，更(gèng)是觉得自己与徐公相差甚远。

　　傍(bàng)晚，他(tā)躺(tǎng)在床上休息时想这件(jiàn)事，说(shuō)：“我(wǒ)的妻子认斗举为(wèi)我美，是偏爱我；我(wǒ)的(de)小妾认为我美，是惧(jù)怕我；客人赞美我美，是有事情要求于我。

　　”

扩展资(zī)料(liào)

　　文(wén)章塑造了邹忌这样有自知之明，善于思考，勇于进谏的贤士形象。

　　又表现了齐(qí)威(wēi)王知错能改，从谏如(rú)流的明君(jūn)形象(xiàng)，和革除弊端，改良政(zhèng)治的迫(pò)切愿望和(hé)巨大决心。

　　告(gào)诉读者居上者只有广空(kōng)中碧开言路，采(cǎi)纳群言，虚心接受批评意(yì)见并(bìng)积极加(jiā)以改正才有可能成功(gōng)。

　　文(wén)章以“孰美”的问答开(kāi)篇(piān)，继写邹忌暮寝自思，寻找(zhǎo)妻、妾、客(kè)人赞美(měi)自己的(de)因为(wèi)，并因小悟(wù)大，将生活小事与(yǔ)国(guó)大事有(yǒu)机(jī)地联系起来。

　　由(yóu)自己的“敝”，用类比培瞎推理(lǐ)的方法婉讽“王之(zhī)敝甚”，充分显示了邹忌巧妙的讽谏艺术与娴熟的从政(zhèng)谋(móu)略。

　　邹(zōu)忌正是以自身的生活体(tǐ)悟，委婉地劝谏(jiàn)齐威王广开言路，改革弊政，整顿吏治，从而收(shōu)到很(hěn)好的(de)效果。

　　创作(zuò)背景：春秋战国之际，七雄并立，各国间(jiān)的(de)兼并战争(zhēng)，各统治集团内(nèi)部新旧势力的斗争，以及民众风(fēng)起(qǐ)云涌的反(fǎn)抗斗(dòu)争，都(dōu)异(yì)常尖(jiān)锐(ruì)激烈。

　　在(zài)这激烈动荡的时代，“士”作为一(yī)种(zhǒng)最活跃的阶层出(chū)现在(zài)政治舞台上。

　　他(tā)们(men)以自己(jǐ)的才能(néng)和学识，游说于各国之间，有的主张连横，有的主张(zhāng)合纵，所以(yǐ)，史称这些人(rén)为策士或纵横家(jiā)。

　　他们(men)提出一定的政治主张(zhāng)或斗争策略，为(wèi)某些统治集团服务(wù)，并且往往(wǎng)利用当时(shí)错(cuò)综复杂的斗(dòu)争形势游(yóu)说(shuō)使诸侯(hóu)采(cǎi)纳，施(shī)展着自己治国(guó)安(ān)邦的(de)才干(gàn)。

　　各(gè)国统治(zhì)者也认识(shí)到(dào)，人(rén)心的向(xiàng)背，是国(guó)家政权(quán)能否巩固(gù)的决定性(xìng)因素。

　　失(shī)去了民心，国家的(de)统(tǒng)治就难以维持。

　　所以，他们争相(xiāng)招揽人才，虚心纳(nà)谏，争取(qǔ)“士”的支(zhī)持。

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