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  颜元的教育思想(xiǎng):1、培养目标:“实德实才之士”:颜元认为人才是治国安(ān)民的根本(běn),而人才主要依(yī)靠学(xué)校教育来培养(yǎng)。

  学(xué)校教育的培养目标是(shì)“实(shí)德实才之士”,即品德高尚、有真才实学的经(jīng)世致(zhì)用人才(cái)。

  “实德实才之士”有两种,一种(zhǒng)是“上下粗精皆(jiē)尽力求全(quán)”的通(tōng)才,另一种是“终身止(zhǐ)精一艺”的专门人才。

  2、教育(yù)内容:“实(shí)学”:把以(yǐ)“六艺”为中心的“三事”、“六府”、“三物”作为(wèi)教育内容,这就(jiù)是颜元所谓的“实学”。

  同时,颜元(yuán)基于(yú)他“富国强兵”的政治理想,还提(tí)出教育(yù)要“兵农合一(yī)”“文武兼备”。

  3、教学方法(fǎ):“习(xí)行”:“习性”,即学习(xí)与实践相结合(hé)。

  第一,教学要联系实际,观察、练习,“躬行而实践之”。

  第(dì)二,反对静坐读书、闭门读书和空(kōng)谈理义,因为其脱离实际,不能解决实(shí)际问题还影响(xiǎng)健(jiàn)康。

  第(dì)三(sān),并非排斥通(tōng)过读(dú)讲来学习知识(shí),而是主张读(dú)书、讲(jiǎng)学、习行(xíng)相结合。

  第四,人获得知识(shí)的目的(de)在于“实行”和“实用”。

  4、“六斋”教学:颜元在自己规划(huà)的漳(zhāng)南(nán)书院中(zhōng),陈设六斋,并规定(dìng)了各(gè)斋具体教育内容,实(shí)行(xíng)“分斋教学(xué)”。

  漳南书(shū)院的六斋分别(bié)为文城南旧事主要内容概括50字,城南旧事主要内容概括100字事斋、武备斋、经史斋(zhāi)、艺能(néng)斋、理学斋和帖括斋(zhāi)。

  之所以暂设“理学斋(zhāi)”和“帖括斋”,是为了适应当(dāng)时(shí)的实际,等(děng)时机到(dào)了则关闭这两斋。

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