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无(wú)功不受禄什么意思(sī)，无(wú)功不受(shòu)禄(lù)下一句该怎么回(huí)答对(duì)方

　　“无功不受禄(lù)”下(xià)一(yī)句是无德不受宠，意思是指(zhǐ)没有(yǒu)建立功(gōng)劳，就(jiù)不(bù)可无(wú)故接(jiē)受俸(fèng)禄。

　　也(yě)泛指对人没有好处(chù)，就不可接受人家的(de)馈赠(zèng)或优(yōu)待(dài)。

　　出自战国(guó)列御寇《列(liè)子(zi)》。

　　“无(wú)功不(bù)受禄”典故(gù)：曾子(zi)穿着破旧的(de)衣裳(shang)在地(dì)里耕种。

　　鲁国的国君(jūn)派人(rén)到他(tā)那(nà)里去封赠他(tā)一座城镇。

　　说：“请用这座城镇的收(shōu)入，修(xiū)饰一下(xià)你(nǐ)的服(fú)装。

　　”曾子没有接受，反复几次，曾子还(hái)是不肯接受。

　　派来的人说：“先生不是有求于国君，完(wán)全是(shì)国君自己封赠给你的，为什么不肯接(jiē)受呢？”曾子说：“我听(tīng)说(shuō)过(guò)，接受了(le)人(rén)家赠送的东西，就(jiù)怕得罪人家(jiā)；

　　给人家(jiā)东西的人(rén)免不了要露(lù)高傲(ào)。

　　纵然鲁君赠送我采邑，不骄横地待我，我又怎么能不怕得罪(zuì)他呢？”最终(zhōng)曾子还是没有接受。

　　孔子知道了这件事，说：“曾(céng)参(cān)的话是足以保全他(tā)的气节的。

　　”

无功不受禄(lù)什么意(yì)思 下一句是什么

　　 “无功(gōng)不受禄(lù)”出(chū)自(zì)战国列御(yù)寇《列子(zi)》，下一句是“无德不受宠”。

　　意思(sī)是(shì)指没有建立(lì)功劳，就不凯毕可(kě)无故接受俸禄。

　　也泛指对人没有好处，就(jiù)不可接受人(rén)家的馈赠(zèng)或优待。

“颂并(bìng)无(wú)功不(bù)受(shòu)禄”典故

　　 曾子(zi)穿着破(pò)旧的衣裳(shang)在地(dì)里耕(gēng)种(zhǒng)。

　　鲁(lǔ)国的国君派人到他(tā)那(nà)里去封(fēng)赠(zèng)他(tā)一座城镇。

　　说：“请用(yòng)这座城镇的收入，修野孙迹饰一下(xià)你的服(fú)装(zhuāng)。

　　”曾子没(méi)有(yǒu)接受，反复几次(cì)，曾子还是不肯接受。

　　派(pài)来的(de)人(rén)说：“先生不是有求于国君，完(wán)全是国君(jūn)自己封赠给你的，为什么(me)不肯接(jiē)受(shòu)呢？”

　　 曾子说：“我听(tīng)说过，接受(shòu)了人家赠(zèng)送的东西，就(jiù)怕得罪人家(jiā)；给人家东西的(de)人免不(bù)了要(yào)露点高傲(ào)。

　　纵然鲁君赠送我采(cǎi)邑，不骄横地(dì)待我，我又怎么能(néng)不(bù)怕(pà)得(dé)罪他呢？”最终曾子还是没(méi)有接受。

　　孔子知道了这件(jiàn)事(shì)，说：“曾参的话是足(zú)以保全他的气节(jié)的。

　　”

　　 “无功(gōng)不受(shòu)禄，无(wú)德不受宠。

　　”意思：没有功劳就不能得到(dào)报酬(chóu)，没有好的品德就不(bù)能得到宠爱。

列子简介

　　 列子(zi)（大(dà)约公元前(qián)450年(nián)—公元du前375年即战国年间，享年75岁），战国前期道家代表人(rén)物(wù)。

　　名寇，又名御寇，华夏族，周朝郑国圃田(tián)人(rén)，古帝(dì)王列山氏之(zhī)后。

　　先秦天下十豪之一，著名的(de)道(dào)学者、思想家、哲学家、文学家(jiā)、教育(yù)家。

　　 列(liè)子(zi)是(shì)老子和庄子(zi)之(zhī)外的又一位道家思想代(dài)表人物，与(yǔ)郑缪公同时。

　　其学本于黄(huáng)帝老子，主张(zhāng)清静无(wú)为(wèi)。

　　 列子对(duì)后世哲学、美学、文学、科(kē)技、养生(shēng)、乐曲(qū)、宗教影响非常深(shēn)远(yuǎn)。

　　著(zhù)有《列(liè)子》，其学说本于黄(huáng)帝老子，归同于老(lǎo)、庄。

　　创(chuàng)立了先秦哲学学派(pài)贵虚(xū)学派（列子学）。

　　是介(jiè)于老子与(yǔ)庄子之间道家(jiā)学派承前(qián)启后的重要传承人物。

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