祸患常积于忽(hū)微而(ér)智勇多困(kùn)于所溺翻译(yì)，夫祸常积于忽微,而(ér)智勇多困于所溺翻译是“而智勇(yǒng)多困于(yú)所溺(nì)”的翻(fān)译(yì)：聪明(míng)勇敢(gǎn)的(de)人反而常被所溺(nì)爱的人或事困扰的。

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祸患常积于忽微(wēi)而智勇多困于(yú)所溺翻译(yì)，夫祸常(cháng)积于忽(hū)微,而智(zhì)勇多困(kùn)于所溺翻译

　　“而(ér)智勇多困于所溺”的翻译：聪明(míng)勇敢的人反而常被所(suǒ)溺爱的人或事(shì)困扰。

　　出自《五代史(shǐ)伶官(guān)传序》：“故(gù)方(fāng)其盛(shèng)也，举天下(xià)之(zhī)豪杰莫能与之争；

　　及(jí)其衰也(yě)，数十伶人(rén)困之，而(ér)身死国灭，为天下(xià)笑。<work on的用法以及语法，workon的用法总结/p>

　　夫祸患(huàn)常积于忽(hū)微，而智勇多困于所溺，岂独伶人也哉！作(zuò)《伶官传(chuán)》。

　　”译文：因此，当庄宗强盛的(de)时(shí)候(hòu)，普天下的豪杰，都不能跟他抗争；

　　等到(dào)他衰败的时候，几(jǐ)十个伶人围困他，就自(zì)己丧命(mìng)，国家(jiā)灭亡，被天下(xià)人(rén)讥(jī)笑。

　　可见祸患常常(cháng)是由微小的事情积累而成的，聪(cōng)明勇敢(gǎn)的人反而(ér)常(cháng)被所溺爱的人或(huò)事困扰，难道只有(yǒu)宠爱伶人才会这样吗？于是作《伶官传》。

　　《五代史(shǐ)伶官传序》是宋代(dài)文学家欧阳修创作的一篇史论。

　　此文通(tōng)过对(duì)五代(dài)时(shí)期的后唐盛衰过(guò)程的(de)具体分析，推(tuī)论出：“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身”和“祸患常积(jī)于(yú)忽微(wēi)，而智勇多困(kùn)于所溺(nì)”的结论，说明国(guó)家兴衰败亡(wáng)不由天命而(ér)取决于“人(rén)事”，借以告诫当时北宋王朝执(zhí)政者要吸(xī)取历(lì)史教训，居安思(sī)危，防微杜渐，力(lì)戒骄侈(chǐ)纵欲。

　　文章开(kāi)门(mén)见山，提出全文(wén)主旨：盛(shèng)衰之理，决定于人事。

　　然(rán)后便从(cóng)“人事”下(xià)笔(bǐ)，叙述庄(zhuāng)宗(zōng)由盛转衰、骤(zhòu)兴骤亡的过程，以史实具(jù)体论证(zhèng)主旨。

　　具体写法(fǎ)上，采(cǎi)用(yòng)先(xiān)扬后抑(yì)和对比论证的方(fāng)法，先极赞庄宗成功时意气(qì)之盛，再叹(tàn)其失(shī)败时形(xíng)势之衰，兴与亡(wáng)、盛(shèng)与(yǔ)衰前后对照，强烈感(gǎn)人，最后再辅(fǔ)以《尚(shàng)书》古训(xùn)，更增(zēng)强了文章说服力。

　　全(quán)文紧扣(kòu)“盛衰(shuāi)”二字(zì)，夹(jiā)叙夹议，史论结合，笔带感(gǎn)慨(kǎi)，语调(diào)顿挫多姿，感染力很(hěn)强，成为(wèi)历来(lái)传诵的佳作。

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