题西林壁古诗的诗意(yì)哲理，题西林壁的意思和哲理是《题西林壁》是一首诗中有(yǒu)画的写景(jǐng)诗,又是一(yī)首哲理诗的。

　　关于题西(xī)林(lín)壁(bì)古诗(shī)的诗意哲理，题西林壁(bì)的意(yì)思和(hé)哲(zhé)理以及题西林壁古诗的诗意哲理，《题西林壁》这首诗蕴含的哲理是什(shén)么，题西林壁的意思和哲理，题(tí)西林壁所(suǒ)蕴含的哲理(lǐ)是什么，题西(xī)林壁的古诗含义等问题，小(xiǎo)编将为(wèi)你整理以下知识：

题(tí)西林壁古诗的(de)诗(shī)意(yì)哲理(lǐ)，题西林壁的意思和哲理(lǐ)

　　这(zhè)首诗告诉我(wǒ)们想认(rèn)清事物本质(zhì)，就要从各(gè)个角度去观察，既(jì)要客(kè)观，又要全面。

　　题西林壁

　　宋·苏轼(shì)

　　横看成岭侧(cè)成峰，远近高低各不同。

　　不识庐山真面目，只(zhǐ)缘身(shēn)在此山中。

　　注释：

　　题西林壁(bì)：写在西林(lín)寺的墙壁上。

　　西林寺在庐山(shān)西麓。

　　题：书(shū)写，题(tí)写(xiě)。

　　横看：从正面看。

　　庐山总是南北(běi)走向，横看就(jiù)是从(cóng)东面西(xī)面看(kàn)。

　　侧(cè)：侧面(miàn)。

　　各不同：各不相同。

　　不识：不能(néng)认识，辨(biàn)别。

　　真(zhēn)面(miàn)目：指庐(lú)山真实的景色，形状。

　　缘：因为；

　　由于。

　　此山：这座山(shān)，指庐(lú)山。

　　西林：西林寺，在现知道直径怎么求圆的周长公式，直径乘以3.14是周长吗在江西省的庐山上。

　　这首诗(shī)是题在(zài)寺里墙(qiáng)壁上的。

　　翻译：

　　横(héng)看是蜿蜒山(shān)岭，侧看(kàn)是险峻高峰(fēng)，远(yuǎn)近高(gāo)低看过去，千姿百态(tài)不相同。

　　之(zhī)所以不能认识(shí)庐(lú)山的(de)真实面目，只是因为身处在这层峦(luán)叠(dié)嶂(zhàng)的深山中。

　　这首(shǒu)诗启示(shì)我们，现实生活中的事物(wù)千姿(zī)百态，纷繁复杂，身处其(qí)中往往很难看清(qīng)事物的本质。

　　如果不全方位、多(duō)角(jiǎo)度冷静客观地去观察(chá)与分(fēn)析，就容易因为主客观(guān)的局限，被表象所迷惑，难以准确全面认识(shí)事(shì)物。

　　这首《题西林壁》以理语入诗，写得既(jì)有(yǒu)情趣(qù)，又有(yǒu)理趣。

　　元丰九年(1084年)苏轼由(yóu)黄州团练副使改任汝州刺史，他(tā)特地(dì)过(guò)江登临庐山(shān)，游(yóu)山十余日，并在西林(lín)寺(sì)写下(xià)这首题壁诗。

　　诗人从自己独特的观察和感受(shòu)出(chū)发，勾画出(chū)庐(lú)山的千姿百态，秀(xiù)美迷人。

　　但是，这不是(shì)一(yī)首纯粹讴歌壮丽山(shān)河的(de)写景诗，作者在(zài)措写景物(wù)中，用形象化的语言表达了(le)一个(gè)深刻的哲理。

　　前两句“横看成岭侧成峰，远(yuǎn)近高低各不(bù)同(tóng)”，虽然只是粗略(lüè)的勾画(huà)，没有细致具(jù)体的描绘，但是却(què)从人们(men)正视、侧看(kàn)、俯(fǔ)瞰(kàn)、仰视(shì)、遥望、近(jìn)察中，从人们立足点、观察点的不断变(biàn)换中，写出(chū)了庐山(shān)的多姿多采，神奇莫测。

　　后两句(jù)“不识庐(lú)山真面目(mù)，只(zhǐ)缘身(shēn)在此山中”，写诗人在(zài)观(guān)察中(zhōng)得到的启示。

　　苏轼向(xiàng)生活(huó)的(de)深处开掘，把观感和哲理结合起来，从而阐明了一(yī)个深刻的道理：只有从(cóng)不同的方面(miàn)了解事物，既深入(rù)它的内(nèi)部细(xì)察精神实质，又站到事物之上(shàng)，总观它(tā)的全貌，才(cái)能给(gěi)事物(wù)以正确的认(rèn)识。

　　清代的(de)王国维(wéi)在《人间词话》中说：“诗人对(duì)宇(yǔ)宙人生，须入乎其内，又(yòu)须(xū)出乎其外(wài)。

　　入(rù)乎(hū)其内，故能写之(zhī)，出(chū)乎其(qí)外，故能观之。

　　”苏轼(shì)的《题西林壁》正形象化地(dì)说明了这一道(dào)理。

题西(xī)林(lín)壁的意思和哲理(lǐ)

　　 《题西(xī)林壁》是宋代文(wén)学(xué)家苏轼的诗作(zuò)。

　　前两(liǎng)句描(miáo)述了(le)庐山不同的形(xíng)态(tài)变化。

　　 题西林壁(bì)

　　 苏(sū)轼

　　 横看成岭侧成峰，远近(jìn)高低各不同。

　　 不识庐山(shān)真面目(mù)，只(zhǐ)缘(yuán)身在(zài)此(cǐ)山中。

　　 译(yì)烂敬(jìng)稿(gǎo)文

　　 从正面(miàn)、侧面看(kàn)庐(lú)山山饥(jī)孝岭(lǐng)连绵起伏、山峰耸立，从远(yuǎn)处、近(jìn)处(chù)、高(gāo)处、低(dī)处看都呈现不同(tóng)的(de)稿(gǎo)液样子(zi)。

　　 之(zhī)所以辨不(bù)清庐山真正的面(miàn)目，是因(yīn)为(wèi)我身处在(zài)庐(lú)山之中。

　　 创(chuàng)作背景

　　 苏轼于公元1084年（神宗元(yuán)丰(fēng)七年）五(wǔ)月间(jiān)由黄州贬所改迁(qiān)汝州(zhōu)团练副使，赴(fù)汝州(zhōu)时(shí)经过九江，与(yǔ)友人参寥同游庐(lú)山。

　　瑰丽的山(shān)水触发逸兴壮思，于是写下了若(ruò)干首庐山(shān)记游诗。

　　 哲理(lǐ)是什(shén)么

　　 哲理蕴含在对庐(lú)山(shān)景色的描(miáo)绘之中.它(tā)告诉我们(men)这样一个道理:现实生活(huó)中的事物(wù)千姿百态,纷坛复杂,身处其中往往很难一下(xià)字看清(qīng)楚(chǔ)它的本(běn)质;如果不是处在(zài)错综复杂(zá)的事物之处,不是(shì)全方(fāng)位.多角度冷静(jìng)客(kè)观的深入观察与分析,就容易因为个人的局限(xiàn)被局部现象所迷惑(huò),对事(shì)物就难有全面正确的认(rèn)识。

未经允许不得转载：南京少儿险_南京【婴儿重病保险_幼儿教育险_婴儿怎样买保险】咨询_找经纪人沃保保险网 知道直径怎么求圆的周长公式，直径乘以3.14是周长吗