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独善其身是什么意思啊 独善其身是褒义还是贬义

独善其身是什么意思啊 独善其身是褒义还是贬义 但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山的意思是什么,但使龙城飞将在不教胡马渡阴山的意思

  但使(shǐ)龙(lóng)城飞将在,不教(jiào)胡(hú)马渡阴(yīn)山的意(yì)思(sī)是什么,但(dàn)使龙城飞将在不教胡马渡(dù)阴山的(de)意思是但使(shǐ)龙城飞将在,不教(jiào)胡(hú)马渡阴山的意思(sī)是如果有像李(lǐ)广(guǎng)这样骁勇善战的将军(jūn)立(lì)马阵前,一定不会让敌人的(de)铁(tiě)蹄踏过阴山的(de)。

  关于(yú)但使(shǐ)龙城飞(fēi)将在,不教胡马渡阴山的意思(sī)是什(shén)么,但(dàn)使(shǐ)龙城飞将在不教胡马(mǎ)渡阴山的意思以及但使龙城(chéng)飞将在,不教胡马渡阴山的(de)意思(sī)是(shì)什么(me),但(dàn)使龙(lóng)城飞将在,不教胡马渡阴山(shān)的意(yì)思和体会,但使龙城(chéng)飞将(jiāng)在不(bù)教胡马渡阴山的(de)意(yì)思,但使龙城飞(fēi)将在,不(bù)教(jiào)胡马度阴山的意思是什么,但使龙城(chéng)飞将(jiāng)在,不(bù)教胡马度(dù)阴山(shān)是什(shén)么诗等问题,小编将为你(nǐ)整理以下知识:

但使龙城飞将在,不教(jiào)胡马渡阴山的意思是什么(me),但使龙城飞将(jiāng)在(zài)不(bù)教胡马渡阴山的意思

  但使(shǐ)龙(lóng)城飞将在,不教胡马渡阴山的意思(sī)是如果有像李(lǐ)广这样骁勇善战的将军(jūn)立马(mǎ)阵前,一(yī)定不会让敌人的(de)铁蹄踏过阴山。

  但使龙城飞将在(zài),不教胡马渡阴山出自唐代王(wáng)昌(chāng)龄的《出塞》其一:“秦时明月汉(hàn)时关,万里(lǐ)长征人未还。

  但使龙(lóng)城(chéng)飞将在,不教胡马(mǎ)度阴山。

  ”

  译文:依旧是秦汉时期的(de)明月和(hé)边关(guān),守边御敌(dí)鏖战万(wàn)里征人未回(huí)还(hái)。

  倘若龙城(chéng)的飞(fēi)将卫青(qīng)如今还(hái)在,绝不(bù)许匈奴南下牧马(mǎ)度(dù)过(guò)阴(yīn)山。

  《出塞》是王昌(chāng)龄早(zǎo)年赴西域时所做,《出塞》是乐(lè)府旧题。

  王昌龄所处(chù)的时代,正值盛唐,这一时期(qī),唐在对外战争(zhēng)中(zhōng)屡屡取胜,全民族的自(zì)信心极(jí)强,边塞诗(shī)人的作品中,多(duō)能(néng)体现一种慷慨激昂的向上精神(shén),和克敌制(zhì)胜(shèng)的(de)强烈自信。

  同时,频(pín)繁的(de)边塞战争,也使人民不堪重负,渴望和平(píng),《出塞》正(zhèng)是反映了人(rén)民的(de)这种(zhǒng)和平愿望。

“但(dàn)使龙城飞将在(zài),不(bù)教胡马度阴山(shān)”什么意思(sī)?

  这题我(wǒ)会!“但使龙城飞(fēi)将在,不教胡马度阴山。

  ”的意(yì)思是:只要龙城的(de)飞将李广如今还在,一(yī)定不会让敌人的铁(tiě)蹄踏过阴(yīn)山。

  【出处(chù)】:

  唐代(dài)·王昌龄(líng)《出塞》

  【原文】:

  秦时明月(yuè)汉时关(guān),万里长(zhǎng)征人(rén)未(wèi)还。

  但(dàn)使龙城飞将在,不(bù)教胡(hú)马度阴山。

  【译文】:

  依旧是秦汉时芹(qín)旦期的明月和边关,守边御敌鏖战万里征夫未回(huí)还(hái)。

  只(zhǐ)要(yào)龙城的飞将李广如今还在(zài),一定(dìng)不(bù)会让敌人(rén)的铁蹄踏(tà)过阴山。

  【注释】:

  但使:只要。

  龙城(chéng)飞将:汉(hàn)朝名将李广,龙城是(shì)唐代的卢龙城(chéng)(卢龙(lóng)城就(jiù)是(shì)汉(hàn)代的(de)李广(guǎng)练(liàn)兵之地,在今河(hé)北省喜峰口附近一带(dài),为汉代(dài)右北平郡所在地),纵观李广一生主要的时间都在抗击匈奴,防止(zhǐ)匈(xiōng)奴掠边(biān)。

  这(zhè)里指英勇善战的将领(lǐng)。

  令有(yǒu)说法,龙城(chéng)飞将(jiāng)指的是卫青奇袭龙城(chéng)的事情。

  《汉书·卫青霍(huò)去(qù)病传(chuán)》载(zài),元光六年(前129年),卫(wèi)青为车骑将(jiāng)军,出上(shàng)谷,至(zhì)笼城,斩首虏数百(bǎi)。

  笼城,颜(yán)师古注曰:“笼”与(yǔ)“龙”同。

  教:令(lìng),使。

  胡马:指侵扰(rǎo)内地的(de)外(wài)族骑兵。

  度:越过。

  阴山(shān):位于今内(nèi)蒙古中(zhōng)部及河北(běi)北部(bù)。

  【创(chuàng)作背景(jǐng)】:

  《出塞》是(shì)王昌龄早年赴(fù)西域时(shí)所作。

  王昌龄所处盛唐,所以在其(qí)边塞诗中,多能体现(xiàn)一种(zhǒng)慷(kāng)慨激昂的(de)向上(shàng)精神,和克敌制胜(shèng)的强烈(liè)自(zì)信。

  但是频繁的边(biān)塞战(zhàn)争(zhēng),也使(shǐ)人(rén)民不堪重负,渴望和平,《出塞》正是反映了人民的这(zhè)种和平愿(yuàn)望。

  【赏析】:

  这是一(yī)首(shǒu)著名(míng)的边塞诗,表达了(le)诗(shī)人希望起(qǐ)任良将(jiāng),早日(rì)平息(xī)边塞战事,使人民过上安定的生活(huó)的(de)愿望。

  诗(shī)人从描(miáo)写景物景入手,首句勾勒出一幅冷月照边关的苍凉景(jǐng)象。

  “秦时(shí)明月汉时关(guān)”不能理(lǐ)解为秦时的明月汉代的关(guān)。

  这里是秦、汉、关(guān)、月四字交(jiāo)错使用,在(zài)修(xiū)辞上叫“互文见义”,意思是秦汉(hàn)时的明月(yuè),秦汉时的关。

  诗人暗(àn)示,这里的战事自秦汉以(yǐ)来一直(zhí)未(wèi)间歇独善其身是什么意思啊 独善其身是褒义还是贬义过,突出了时间的久远。

  次句(jù)“万里(lǐ)长征人未还”,“万里”指(zhǐ)边塞和(hé)内地相距万里,虽属虚指,却突出了空间辽阔。

  “人未还”使人联(lián)想到(dào)战争给人带(dài)来的灾难(nán),表达了(le)诗人悲愤(fèn)的情感(gǎn)。

  怎(zěn)样才能解脱人民的(de)困苦呢?诗人寄希望于有(yǒu)才能(néng)的将军。

  “但使龙城飞将在,不(bù)教(jiào)胡马(mǎ)度阴山。

  ”倘若攻袭(xí)龙城(chéng)的卫青和(hé)飞将军李广而今(jīn)健在,绝不(bù)许让胡人的(de)骑兵跨(kuà)越过阴山。

  “龙(lóng)城”指奇(qí)袭匈奴圣地(dì)龙城(chéng)的名将卫(wèi)青(qīng),而“飞将”则指(zhǐ)威名赫(hè)赫的飞(fēi)将(jiāng)军(jūn)李广。

  “龙城飞将”并不只一人,实指李卫,更嫌世扰(rǎo)是借代众多汉(hàn)朝抗匈(xiōng)名将。

  “不教”,不(bù)允(yǔn)许,“教”字读(dú)平声;“胡马”,这(zhè)里指代外族(zú)入侵(qīn)的骑兵。

  “度(dù)阴山”,跨过阴山。

  阴山是北方(fāng)东西走(zǒu)向(xiàng)的大山脉,是汉(hàn)代(dài)北方边防的天然(rán)屏障(zhàng)。

  后两(liǎng)句写得含蓄、巧妙(miào),让人们在对往(wǎng)事(shì)的对比(bǐ)中(zhōng),得出必要的结论(lùn)。

  这首诗(shī)虽然只有短短四行,但是(shì)通过对边(biān)疆景物(wù)和征人心理的描绘,表(biǎo)现的(de)内容是复杂的。

  既有对久戍(shù)士(shì)卒的浓厚同情(qíng)和结束这种边(biān)防(fáng)不(bù)顾局面(miàn)的(de)愿望(wàng);又流(liú)露了对朝廷不(bù)能选贤任能(néng)的不(bù)满,返(fǎn)汪同时又以大(dà)局为重,认(rèn)识到战争的(de)正义(yì)性,因而个人利益服从国(guó)家安(ān)全的需要,发出(chū)了“不教(jiào)胡马度(dù)阴山”的誓言,洋溢着爱国激情。

  诗人并没(méi)有(yǒu)对(duì)边(biān)塞风光(guāng)进行(xíng)细致的描绘,他只是选取了征(zhēng)戍(shù)生活中的一(yī)个典型画面来揭示士卒的(de)内心世界。

  景(jǐng)物描写只是用(yòng)来刻划人物思想感情的一种手段,汉关(guān)秦月,无不是融情入景,浸(jìn)透了人物的感情色彩。

  把复(fù)杂(zá)的(de)内容熔(róng)铸在四(sì)行诗(shī)里(lǐ),深沉含蓄,耐人寻(xún)味。

  【作者简介(jiè)】:

  王昌龄 (698— 756),字少(shǎo)伯,河东晋阳(今山西太(tài)原)人。

  盛唐著名边塞诗人,后(hòu)人誉为(wèi)“七绝圣(shèng)手(shǒu)”。

  早年贫贱,困于农(nóng)耕(gēng),而立之年,始中进士(shì)。

  初任秘书(shū)省校书郎,又中博学宏辞,授汜水尉,因(yīn)事贬(biǎn)岭南。

  与李白、高(gāo)适、王维、王之(zhī)涣、岑参等交厚。

  开元末返长安,改(gǎi)授江宁丞(chéng)。

  被谤谪龙标尉。

  安史(shǐ)乱起,为刺史(shǐ)闾(lǘ)丘晓所杀。

  其诗以七绝见长(zhǎng),尤以登(dēng)第之(zhī)前赴西北边(biān)塞所作(zuò)边塞诗最(zuì)著,有“诗(shī)家夫子王江宁(níng)”之誉(亦(yì)有“诗家天(tiān)子王(wáng)江(jiāng)宁(níng)”的说法)。

  但使龙城(chéng)飞将在,不教胡马渡(dù)阴山的(de)意思(sī)是什(shén)么,但使龙城飞将在不教胡马渡阴山的意(yì)思是但使龙(lóng)城飞将(jiāng)在,不教(jiào)胡(hú)马(mǎ)渡阴山(shān)的(de)意(yì)思是如果(guǒ)有(yǒu)像李广这(zhè)样(yàng)骁勇善战的将军立马(mǎ)阵前(qián),一(yī)定(dìng)不会让(ràng)敌人(rén)的铁(tiě)蹄踏过阴山的(de)。

  关于(yú)但(dàn)使龙城飞(fēi)将(jiāng)在,不教胡马(mǎ)渡(dù)阴山的意思是什(shén)么,但使龙城飞将(jiāng)在不(bù)教胡马(mǎ)渡(dù)阴山的意思以(yǐ)及但使(shǐ)龙城飞将在,不教(jiào)胡马渡阴山的意思(sī)是什么,但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山的(de)意思和体会,但使龙城飞将(jiāng)在不教胡马渡阴(yīn)山的意(yì)思(sī),但使龙城飞将在,不(bù)教胡马度阴(yīn)山的意(yì)思是什么,但使龙(lóng)城飞将(jiāng)在,不(bù)教胡马(mǎ)度阴山(shān)是(shì)什么(me)诗等问题,小编将为你(nǐ)整理以下(xià)知识:

但使(shǐ)龙(lóng)城飞将(jiāng)在,不教胡(hú)马渡阴山的意思是什么,但使龙(lóng)城飞将在不教胡马渡阴(yīn)山的(de)意(yì)思

  但使(shǐ)龙城(chéng)飞将在,不教胡马渡阴山(shān)的意思是如果有像李广这样骁勇善战的将军立马阵前,一(yī)定不会让(ràng)敌人的铁蹄(tí)踏过阴山。

  但使龙城飞将在,不(bù)教胡(hú)马渡阴山出自唐代(dài)王昌龄的《出塞》其一:“秦时明(míng)月汉时关,万里(lǐ)长征人未还。

  但使龙城飞将在,不教胡马度阴山。

  ”

  译文:依旧(jiù)是秦汉时期(qī)的明月和边关,守边御敌鏖战万里征人未(wèi)回还(hái)。

  倘若龙城的飞将(jiāng)卫青(qīng)如今(jīn)还(hái)在,绝不许匈奴南下牧(mù)马(mǎ)度(dù)过(guò)阴山。

  《出塞》是(shì)王(wáng)昌龄早年赴西域时所(suǒ)做,《出塞》是乐府旧(jiù)题。

  王昌龄所处的时(shí)代,正值盛唐,这一(yī)时期(qī),唐在对(duì)外战争中屡(lǚ)屡取胜,全民族的自信(xìn)心(xīn)极(jí)强,边塞诗(shī)人的作品中,多能(néng)体现(xiàn)一种慷慨激昂的向上精神,和克敌制胜的强烈自信(xìn)。

  同(tóng)时,频(pín)繁的(de)边(biān)塞战争,也使人民不堪重负,渴望和平,《出塞》正是反映了人民的这种和(hé)平愿望(wàng)。

“但使龙城(chéng)飞(fēi)将在,不教胡(hú)马度阴山”什么意思?

  这(zhè)题我会!“但使(shǐ)龙城飞将在,不教胡(hú)马度(dù)阴山。

  ”的意思是:只(zhǐ)要(yào)龙城的飞将李广如今还在,一定(dìng)不会让敌人(rén)的铁蹄踏过阴山。

  【出(chū)处(chù)】:

  唐代·王昌龄(líng)《出塞》

  【原文】:

  秦时明月汉(hàn)时关,万里长征(zhēng)人未还。

  但使(shǐ)龙(lóng)城飞将在,不教胡马度阴山(shān)。

  【译文】:

  依旧是秦汉时芹旦期(qī)的明月和边关(guān),守边御(yù)敌鏖(áo)战万里征夫未回还。

  只要龙城(chéng)的(de)飞将李广(guǎng)如今(jīn)还(hái)在,一定不会让敌人的铁蹄踏过阴山。

  【注释(shì)】:

  但使(shǐ):只要。

  龙城飞将:汉朝名将李广,龙城是唐代的(de)卢(lú)龙城(卢龙城就是汉代的李广练兵之地,在(zài)今河北省喜峰(fēng)口附近一带,为汉代右北平郡所在(zài)地),纵观李广一生主要的时间都在抗击(jī)匈奴,防止匈奴(nú)掠边(biān)。

  这里(lǐ)指(zhǐ)英勇(yǒng)善(shàn)战的(de)将领。

  令(lìng)有(yǒu)说法,龙(lóng)城飞将指的是卫青奇袭龙城的事情。

  《汉书·卫青霍(huò)去病传》载,元光六年(前129年),卫青为车(chē)骑将(jiāng)军,出(chū)上谷,至笼城(chéng),斩首虏数百(bǎi)。

  笼城,颜师古注曰:“笼”与“龙”同(tóng)。

  教:令(lìng),使。

  胡马:指(zhǐ)侵扰(rǎo)内地的外族骑兵。

  度(dù):越过。

  阴山:位于今内蒙(méng)古中(zhōng)部及河北(běi)北部(bù)。

  【创作背景】:

  《出塞》是王昌龄早年赴西域时所作。

  王昌龄(líng)所处盛唐,所以在其边(biān)塞诗中,多(duō)能体现一种慷慨激昂的向上(shàng)精神(shén),和克敌(dí)制胜(shèng)的强(qiáng)烈自信。

  但(dàn)是(shì)频(pín)繁的边塞战争,也使人民不(bù)堪重负,渴望(wàng)和平,《出塞(sāi)》正是反(fǎn)映了人民的这(zhè)种(zhǒng)和平(píng)愿望。

  【赏析(xī)】:

  这是(shì)一首著名的边塞(sāi)诗(shī),表达了(le)诗(shī)人希望起(qǐ)任良(liáng)将,早日平(píng)息边(biān)塞(sāi)战事(shì),使人民过上安定的生独善其身是什么意思啊 独善其身是褒义还是贬义(shēng)活的(de)愿(yuàn)望。

  诗人从描写景物景入手,首句勾(gōu)勒出(chū)一幅冷(lěng)月照边(biān)关的苍凉景象。

  “秦时明月汉时(shí)关”不能理解为秦(qín)时的明(míng)月汉代的(de)关。

  这里(lǐ)是秦、汉、关、月四字交错使用(yòng),在修(xiū)辞上(shàng)叫“互(hù)文见义”,意(yì)思(sī)是秦(qín)汉时的明月,秦汉(hàn)时的关。

  诗人(rén)暗示,这里的战事自秦汉(hàn)以(yǐ)来(lái)一直未间歇过,突出了时间的久远。

  次句“万里长征人未还”,“万里”指边塞和内地相距万里,虽属(shǔ)虚指,却突出(chū)了空间(jiān)辽(liáo)阔(kuò)。

  “人未还”使人联想到战争给(gěi)人带来的灾难,表达(dá)了诗人(rén)悲愤的情感。

  怎样才能解脱(tuō)人民的困苦呢?诗人(rén)寄希望于(yú)有才能的将军。

  “但使龙(lóng)城飞将(jiāng)在(zài),不教胡马(mǎ)度阴山(shān)。

  ”倘若攻袭龙城(chéng)的卫青和飞将军李(lǐ)广而(ér)今健在,绝不许让(ràng)胡人的(de)骑兵跨越过阴山。

  “龙城”指奇(qí)袭匈(xiōng)奴圣(shèng)地(dì)龙(lóng)城的名(míng)将(jiāng)卫青,而“飞(fēi)将”则指威名(míng)赫(hè)赫的飞将军李广。

  “龙城飞将”并不只一人,实指李(lǐ)卫,更嫌世(shì)扰是借代众多汉朝抗匈名将。

  “不教”,不允(yǔn)许(xǔ),“教”字读平声;“胡(hú)马”,这里(lǐ)指代外族入侵的骑兵(bīng)。

  “度阴山(shān)”,跨过阴山(shān)。

  阴山是北方(fāng)东西走向的大山脉,是(shì)汉代北方边防的天然(rán)屏障(zhàng)。

  后(hòu)两句写得含蓄、巧(qiǎo)妙,让人们(men)在对往事的对比中,得出必要的结论。

  这首诗虽(suī)然(rán)只有短短四行,但是通过对(duì)边(biān)疆景(jǐng)物(wù)和征人心理的(de)描绘,表现的内容(róng)是复杂的。

  既有(yǒu)对久戍士卒(zú)的浓厚(hòu)同(tóng)情(qíng)和结束这种边防不顾局面(miàn)的愿望(wàng);又流露了(le)对朝(cháo)廷不能选贤任能的不(bù)满,返(fǎn)汪同时又以大(dà)局为重,认识到战争(zhēng)的(de)正义性,因而个人利益服从(cóng)国家安(ān)全的需要,发(fā)出了“不教胡马度阴(yīn)山”的誓(shì)言(yán),洋溢着爱国激情(qíng)。

  诗人并(bìng)没有对边塞风光进行细致的描绘(huì),他只是选取了征戍生(shēng)活中(zhōng)的一个典型画面来揭示士卒(zú)的内心世界。

  景物描写(xiě)只(zhǐ)是用来刻划人物思想感情的一(yī)种手段,汉关(guān)秦月,无不是融(róng)情入景,浸透了人物(wù)的(de)感(gǎn)情色彩。

  把复杂的内容熔铸在(zài)四行诗里(lǐ),深沉含蓄(xù),耐人寻(xún)味。

  【作(zuò)者简介】:

  王昌龄 (698— 756),字少(shǎ独善其身是什么意思啊 独善其身是褒义还是贬义o)伯(bó),河(hé)东晋阳(今山西太原)人(rén)。

  盛唐著(zhù)名边塞诗人,后人誉为“七绝圣手(shǒu)”。

  早年贫贱,困(kùn)于(yú)农耕,而立之年,始中进士。

  初任秘书省校书郎(láng),又中博学宏辞,授汜水尉,因(yīn)事贬岭南。

  与李白、高适、王维、王之涣、岑参等(děng)交厚。

  开元末返长安,改授江宁(níng)丞。

  被谤谪龙标(biāo)尉。

  安史乱起,为刺史闾丘晓所杀(shā)。

  其诗以(yǐ)七绝见长,尤以登(dēng)第之前赴西北边塞所作边塞(sāi)诗最著,有“诗家(jiā)夫(fū)子(zi)王江宁”之誉(亦有“诗家天子王江宁”的(de)说法)。

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