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恻隐之心仁之端也的意思(sī)10字，恻(cè)隐(yǐn)之心仁之端(duān)也(yě)的(de)意(yì)思是啥

　　“恻隐之心，仁之端也”的(de)意(yì)思是同(tóng)情(qíng)心(xīn)是仁的开端，羞耻心(xīn)是义的开端。

　　出(chū)自《孟子·公(gōng)孙丑上(shàng)》的第(dì)六章。

　　“恻隐之心(xīn)”是孟(mèng)子四心说的内容(róng)，孟子(zi)认(rèn)为人性本善，人皆有不忍人之(zhī)心，“不(bù大龄剩男真的不能嫁吗，男人35岁没结婚基本上完了)忍人之心(xīn)”包括(kuò)四个(gè)方面，包括恻隐(yǐn)之心、羞恶之心、辞让(ràng)之心、是非之(zhī)心。

　　原文(wén)：恻隐之心，仁(rén)之(zhī)端(duān)也(yě)；

　　羞恶之心，义之端也；

　　辞让之(zhī)心，礼之端也；

　　是非之心，智之端也。

　　人之有(yǒu)是四端(duān)也，犹其有四体(tǐ)也。

　　有是四端而(ér)自谓不能者，自贼者也；

　　谓(wèi)其君(jūn)不(bù)能(néng)者(zhě)，贼其君者也。

　　凡有四端于(yú)我(wǒ)者，知(zhī)皆扩而充之矣。

　　若火之始然(rán)，泉之始达。

　　苟能充(chōng) 之，足以保四海；

　　苟不(bù)充之，不足以事(shì)父母。

　　《孟子》记录了孟(mèng)子的治国思想、政治策略(lüè)（仁政、王(wáng)霸之辨、民本(běn)、格君心之非，民为(wèi)贵社稷次之君为轻(qīng)）和(hé)政治行动，成书大约在战国中期，属儒家经典(diǎn)著作大龄剩男真的不能嫁吗，男人35岁没结婚基本上完了。