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方阵是什么意思

方阵是什么意思 推敲文言文原文及翻译注音,推敲文言文原文及翻译注释

  推敲(qiāo)文言文原文及翻译注音,推敲文言文原文(wén)及翻(fān)译注释是推(tuī)敲用来形容斟酌字句,反复琢磨,反复思考(kǎo)的。

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推敲文(wén)言文原(yuán)文及翻(fān)译注音,推敲(qiāo)文言(yán)文原文(wén)及翻译注释

  推敲用来形容(róng)斟酌(zhuó)字句,反(fǎn)复(fù)琢(zuó)磨,反复(fù)思考。

  这一个词来自于诗人贾(jiǎ)岛和韩愈的(de)一个典故。

  下面整理了原(yuán)文及翻译,供大家(jiā)参考。

《推敲》原文及翻译

  贾岛初赴举,在京师(shī)。

  一日,于驴上得句云:“鸟宿池边树,僧敲月下门”。

  始欲“推”字(zì),又欲做(zuò)“敲”,炼之未定。

  于驴上吟(yín)哦,引(yǐn)手作推敲之(zhī)势(shì),观者讶之。

  时韩退之权京兆伊,车骑方出,岛不(bù)觉,行至(zhì)第三(sān)节(jié)。

  俄左右拥至尹(yǐn)前(qián)。

  岛具对所得诗句。

  韩立马良久,谓岛曰:“作‘敲(qiāo)’字佳矣。

  ”遂并辔而归,共论诗(shī)道,留连累日(rì),因与岛为布衣之交。

  译(yì)文:

  贾岛初次去科举(jǔ)考(kǎo)试,在(zài)京城。

  (贾(jiǎ)岛即(jí)兴写了一(yī)首诗。

  )一天他(tā)在驴背(bèi)上想到(dào)了(le)这首诗(shī):“鸟宿(sù)池(chí)边树,僧敲月下门。

  ”开始想用“推”字,又(yòu)想用“敲”字,反(fǎn)复(fù)思考(kǎo)没有定下来,便(biàn)在驴背(bèi)上(继续)吟诵,伸出(chū)手来(lái)做着(zhe)推和(hé)敲的动(dòng)作(zuò)。

  看到(dào)的(de)人感到很惊讶。

  当时(shí)韩愈临时(shí)代(dài)理京(jīng)城的地方长(zhǎng)官,他正带车马出巡,贾岛不知不觉,直(zhí)走到(韩愈仪仗队(duì)的)第三节,还(hái)在不停地做(推敲)的手势。

  于是一会儿就被(bèi)(韩愈)左右的侍从(cóng)推搡到京兆(zhào)尹的面(miàn)前。

  贾岛详细地回(huí)答了他在酝酿(niàng)的诗句(jù),用“推”字还是用(yòng)“敲(qiāo)”字没有确定,思想离开(kāi)了眼前的事物,不(bù)知(zhī)道要回避。

  韩愈停下车马思考了好一会,对贾(jiǎ)岛说(shuō):“用‘敲’字(zì)好(hǎo)。

  ”两人(rén)于是(shì)并排骑着(zhe)驴马回家,一同谈论作诗(shī)的方法,互相舍不得离开,共游好(hǎo)几天(tiān)。

  (韩愈)因此跟贾岛成为了普通人之间的交(jiāo)往。

注释

  贾岛(dǎo):唐朝诗人,字阆仙,范阳人。

  初(chū):第一(yī)次(cì),首次。

  赴(fù)举(jǔ):参加科举考试。

  京(jīng)师:京城(chéng),此指(zhǐ)长(zhǎng)安。

  始:最初,开(kāi)始。

  炼之未定:用心(xīn)琢(zuó)磨(mó),反复锤炼(liàn),决(jué)定(dìng)不下来。

  炼:琢磨。

  之:这里(lǐ)指从“推”和“敲”中(zhōng)选一个。

  吟哦:吟颂。

  时时:不(bù)时。

  引手:伸手。

  引:举。

  势:样子(zi),态(tài)势。

  引手做推(tuī)敲之势(shì):伸(shēn)出手(shǒu)做(zuò)出推和敲的(de)姿势来。

  讶:对……而感到诧异。

  韩退之:指韩(hán)愈,字退之,唐代文学家,为“唐宋八大家”之首。

  权:临时代理(lǐ)。

  仪仗队:仗队是(shì)军队中(zhōng)执(zhí)行礼仪任务(wù)的分(fēn)队(duì),由陆、海、空三军人员共同组成或由(yóu)某一军种人员(yuán)单独组(zǔ)成。

推(tuī)敲文言文原文(wén)及翻(fān)译注(zhù)音(yīn)

  《刘公嘉(jiā)话》云:岛袭逗初赴举京师,一日于驴上得句云:“鸟宿池边(biān)树,僧(sēng)敲(qiāo)月(yuè)下门。

  ”始欲着“慧橘推”字(zì),又欲着“敲”字,练之(zhī)未定(dìng),遂于(yú)驴前(qián)禅团上吟哦,时时引手作推敲之势。

  时韩愈吏部(bù)权京兆(zhào),岛不觉(jué)冲(chōng)至(zhì)第三节。

  左右拥至尹前,岛具对所得诗句云(yún)云。

  韩立马良久,谓(wèi)岛曰:“作(zuò)敲字佳矣。

  ”遂与并辔而归。

  留连论诗,与为布衣(yī)之交。

  古文之(zhī)家喜欢请关注我(wǒ)们关注推敲对照翻译原文拼音版对照翻译推敲唐代 韦绚《刘公嘉话》云:《刘(liú)公嘉话》一书记载着:岛初赴举京师,一日于驴上得句云(yún):“贾岛初次到(dào)京城长(zhǎng)安参加科举考试,一天骑在驴背上吟得诗(shī)句道(dào):“鸟宿池边(biān)树,僧敲(qiāo)月下门(mén)。

  ”深夜万簌寂静,鸟儿(ér)栖息在池塘边的树枝上,僧(sēng)人晚归(guī)在月光下(xià)敲响寺院的(de)门。

  ”始欲着(zhe)“推(tuī)”字,又欲着“敲”字,练之未定(dìng),遂于驴上吟(yín)哦,时时引手作推敲之势。

  开始(shǐ)想要(yào)用“推(tuī)”字,后来又想(xiǎng)要(yào)用“敲”字,用心琢磨词句,一直未能确(què)定用哪个(gè)字(zì)更精美传神,于是(shì)在驴背上(shàng)吟(yín)咏诵读,还不停地(dì)伸手比划“推”、“敲”的姿势。

  时韩(hán)愈吏部权(quán)京兆,岛不觉冲至第(dì)三节。

  这时,吏部侍(shì)郎兼京兆尹韩愈正路过此地(dì),贾(jiǎ)岛不知(zhī)不觉冲撞(zhuàng)到仪(yí)卫(wèi)队的第三部分。

  左(zuǒ)右拥至尹前(qián),岛具对所(suǒ)得诗句云云。

  随从人员将贾岛推拥(yōng)着带到京(jīng)兆尹韩愈(yù)面前,贾岛一一(yī)解(jiě)释说(shuō)出(chū)自己吟(yín)得的诗句。

  韩(hán)立马良久,谓岛曰:“韩(hán)愈停马伫立很(hěn)久(jiǔ),对贾岛说道(dào):“作敲(qiāo)字佳矣(yǐ)。

  ”还是(shì)用‘敲’字更好(hǎo)啊。

  ”遂与并辔而归。

  于是(shì)与(yǔ)贾岛并排骑马而行回到(dào)官府。

  留连(lián)论诗(shī),与为(wèi)布(bù)衣之交。

  很长(zhǎng)时间二人不舍(shě)离开,讨论诗歌写作,虽(suī)为大官,韩愈却与贾岛这(zhè)个(gè)平民诗人结为(wèi)好(hǎo)友。

  推敲文言文原文及翻译注音,推敲文言文原文及(jí)翻译注释(shì)是推敲用来形(xíng)容斟酌字(zì)句,反复琢磨(mó),反复思考的。

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推(tuī)敲文言(yán)文原文及翻(fān)译(yì)注(zhù)音,推敲文(wén)言文原(yuán)文及翻译注释(shì)

  推敲用来形(xíng)容斟酌(zhuó)字(zì)句,反复琢磨(mó),反复思考。

  这一个词来自于诗(shī)人贾岛和(hé)韩愈(yù)的一个典故。

  下(xià)面整理了原文及(jí)翻译,供大家参考。

《推敲》原文及(jí)翻(fān)译

  贾岛初(chū)赴举,在京师。

  一日,于驴上得句(jù)云:“鸟宿池边树,僧敲月下门”。

  始欲“推”字,又欲做“敲”,炼之未定(dìng)。

  于驴(lǘ)上吟哦,引手作推(tuī)敲之势,观者讶之(zhī)。

  时韩退之权京(jīng)兆伊,车骑方出,岛不(bù)觉(jué),行(xíng)至第三节。

  俄左(zuǒ)右拥至(zhì)尹前。

  岛具对所(suǒ)得诗句。

  韩立马(mǎ)良(liáng)久(jiǔ),谓岛曰:“作‘敲’字(zì)佳矣(yǐ)。

  ”遂并(bìng)辔而(ér)归,共论诗道,留(liú)连累日(rì),因(yīn)与岛为布(bù)衣之(zhī)交。

  译文:

  贾岛初次去科举考(kǎo)试,在京(jīng)城。

  (贾岛即(jí)兴写(xiě)了一首诗。

  )一天他在驴背上想到了这首诗:“鸟宿(sù)池边树(shù),僧敲月(yuè)下门。

  ”开始想用“推”字,又想用(yòng)“敲”字,反复(fù)思考没有(yǒu)定下来,便(biàn)在驴背上(继续)吟诵,伸出手来做着(zhe)推和敲的动作。

  看到的(de)人感到很惊(jīng)讶。

  当时韩愈(yù)临时代理(lǐ)京城的地方长官,他正带(dài)车马出巡,贾(jiǎ)岛不知不觉,直(zhí)走到(韩愈仪仗队的)第三节,还在(zài)不停地做(推敲)的手势。

  于是一会(huì)儿就被(韩愈)左右(yòu)的侍(shì)从推搡(sǎng)到(dào)京(jīng)兆尹(yǐn)的面前。

  贾岛详细地回答了他在酝(yùn)酿(niàng)的诗(shī)句,用“推”字还是用“敲”字(zì)没有确定,思(sī)想离开了眼(yǎn)前的事物,不知道要回避。

  韩愈(yù)停下车(chē)马思考了好一(yī)会(huì),对(duì)贾岛说(shuō):“用(yòng)‘敲’字好。

  ”两人于(yú)是并排骑着(zhe)驴马回家,一同谈论作(zuò)诗的方法,互相舍(shě)不(bù)得离开,共游(yóu)好几(jǐ)天。

  (韩愈)因此(cǐ)跟贾(jiǎ)岛成为了普通人之间(jiān)的交往。

注释

  贾岛:唐朝诗人,字阆仙(xiān),范阳(yáng)人。

  初:第一(yī)次,首次。

  赴(fù)举:参(cān)加科(kē)举(jǔ)考(kǎo)试。

  京师(shī):京(jīng)城,此(cǐ)指长安(ān)。

  始:最初,开始(shǐ)。

  炼之未定:用(yòng)心琢磨,反复锤炼,决(jué)定不下(xià)来。

  炼:琢(zuó)磨(mó)。

  之:这(zhè)里指从“推”和“敲”中(zhōng)选一个(gè)。

  吟(yín)哦:吟(yín)颂。

 方阵是什么意思 时(shí)时(shí):不时。

  引手:伸手。

  引:举。

  势:样子,态(tài)势。

  引手做推敲之势(shì):伸出(chū)手(shǒu)做(zuò)出(chū)推和敲的(de)姿势来(lái)。

  讶(yà):对……而感到(dào)诧异(yì)。

  韩退之:指韩愈,字(zì)退之,唐代文学(xué)家,为“唐宋八大家”之首。

  权:临时代理。

  仪(yí)仗队:仗队是军队中执行礼仪(yí)任务的分队,由陆、海、空三军人员共(gòng)同组成(chéng)或由某一军种人员单独组成。

推敲文(wén)言(yán)文(wén)原(yuán)文及翻译注(zhù)音(yīn)方阵是什么意思3>

  《刘公嘉话》云:岛袭逗(dòu)初赴举(jǔ)京师,一(yī)日(rì)于驴上得句云:“鸟宿池边(biān)树(shù),僧敲月下(xià)门。

  ”始欲着(zhe)“慧(huì)橘推”字,又欲着“敲”字,练之(zhī)未定,遂于驴前禅(chán)团上吟哦,时时引(yǐn)手(shǒu)作推(tuī)敲之势(shì)。

  时韩愈吏部权(quán)京兆,岛不觉冲至第(dì)三节。

  左右拥至(zhì)尹前,岛具(jù)对所得诗句云云。

  韩立(lì)马良久,谓(wèi)岛曰(yuē):“作敲(qiāo)字佳矣。

  ”遂与(yǔ)并(bìng)辔而归。

  留连论(lùn)诗,与为布衣之交。

  古文之(zhī)家喜欢请关注我们关注(zhù)推(tuī)敲对照翻译原文拼音版对照翻译(yì)推(tuī)敲唐代 韦绚《刘(liú)公嘉话》云:《刘(liú)公嘉话》一书记(jì)载着:岛初(chū)赴举京师(shī),一日于驴上(shàng)得句云:“贾岛初次到(dào)京城长安参加(jiā)科(kē)举(jǔ)考试(shì),一(yī)天(tiān)骑在驴(lǘ)背(bèi)上吟得诗句道:“鸟宿池边树,僧敲月下(xià)门。

  ”深夜万(wàn)簌寂静,鸟儿栖息在池塘边的树(shù)枝上(shàng),僧(sēng)人晚归在月(yuè)光(guāng)下(xià)敲响寺院的门。

  ”始欲着“推”字,又欲着“敲(qiāo)”字,练之(zhī)未定(dìng),遂于驴上吟哦,时时引(yǐn)手作推(tuī)敲(qiāo)之势。

  开始(shǐ)想要用“推(tuī)”字,后来又想要用“敲”字(zì),用心琢(zuó)磨词句,一直未能确定用哪个字更精美传神,于(yú)是在(zài)驴(lǘ)背上吟咏诵读(dú),还不停地伸手比(bǐ)划“推(tuī)”、“敲(qiāo)”的(de)姿势。

  时韩愈(yù)吏部(bù)权京兆,岛不觉冲至第三节。

  这时,吏(lì)部侍郎(láng)兼(jiān)京(jīng)兆(zhào)尹韩愈正路过此(cǐ)地,贾(jiǎ)岛不知不觉冲撞到仪卫队的(de)第三(sān)部分。

  左右拥至尹前,岛具(jù)对所得诗句云云。

  随从人员将贾岛推拥着(zhe)带到京兆尹韩愈面前(qián),贾岛一(yī)一解释说(shuō)出自己吟得的(de)诗句(jù)。

  韩(hán)立马良(liáng)久,谓岛曰:“韩(hán)愈停马伫立很久,对贾岛说道:“作敲字佳矣(yǐ)。

  ”还(hái)是(shì)用‘敲’字更好(hǎo)啊。

  ”遂与并辔而归。

  于是(shì)与贾岛并排骑马而行回(huí)到(dào)官府(fǔ)。

  留连(lián)论诗,与(yǔ)为布(bù)衣之交。

  很(hěn)长时间二人(rén)不舍离开,讨论诗(shī)歌写作(zuò),虽为(wèi)大官,韩愈却(què)与贾岛(dǎo)这个(gè)平民诗人结为(wèi)好友。

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