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  悲守穷庐,将复何(hé)及的(de)意思是只能(néng)悲(bēi)哀地(dì)坐(zuò)守着那(nà)穷困的居(jū)舍,其时悔恨(hèn)又怎么来得及?这(zhè)句话出自诸葛亮(liàng)的《诫子书(shū)》。悲守穷庐将复何及的意(yì)思

  悲(bēi)守穷庐,将复何及的(de)全句是“年与(yǔ)时驰,意与日去,遂成枯落,多(duō)不接世,悲(bēi)守穷庐,将复(fù)何(hé)及。

  ”意思是年华(huá)随(suí)时光而飞驰,意志随岁月而流逝。

  最终枯败(bài)零落,大多不接触世事、不为社会(huì)所用,只(zhǐ)能悲哀地坐守着那穷困(kùn)的居舍,其时(shí)悔(huǐ)恨又(yòu)怎么来得及(jí)?

  悲守穷庐,将复何及(jí):穷庐:穷困(kùn)潦(lǎo)倒之(zhī)人住的陋室。

  将复何及:又怎么来得及。

悲守穷庐将复何及的(de)出(chū)处

  悲守穷庐,将复何(hé)及出自诸葛亮(liàng)的(de)《诫子书》。

  原(yuán)文如下:夫君(jūn)子之行,静(jìng)以修身,俭(jiǎn)以(yǐ)养德。

  非淡泊(pō)无以(yǐ)明志,非宁静(jìng)无以(yǐ)致远。

  夫学须静也,才须学也,非学无以广(guǎng)才,非志无以成学(xué)。

  淫慢(màn)则不能(néng)励精,险(xiǎn)躁则不(bù)能治(zhì)性。

  年与(yǔ)时驰,意(yì)与日去,遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及!

  翻译为:君子的行为操守,从宁静(jìng)来提(tí)高自身(shēn)的修养(yǎng),以节俭来培(péi)养自己的品(pǐn)德。

  不恬静寡欲无法明确志(zhì)向,不排(pái)除外来干扰(rǎo)无法达到远大目(mù)标。

  学习(xí)必须静心(xīn)专(zhuān)一,而才干来自学习(xí)。

  所以不学习就无法增长才干,没(méi)有志向(裱起来了是什么意思网络用语,裱是什么意思xiàng)就无法(fǎ)使(shǐ)学习有所成就。

  放纵懒散就无法(fǎ)振(zhèn)奋精神,急躁冒险(xiǎn)就(jiù)不能陶(táo)冶(yě)性情。

  年华随(suí)时(shí)光而飞驰,意志随岁月(yuè)而流逝。

  最终枯败零落,大(dà)多不接触世事、不为社会所(suǒ)用(yòng),只能(néng)悲哀地坐守着那(nà)穷困的(de)居舍,其时悔恨又怎(zěn)么来得及?

悲守穷庐将复(fù)何及意思是什么

   “悲守穷(qióng)庐,将复何(hé)及(jí)”的意(yì)思(sī)是悲哀地坐守(shǒu)着那穷困的居舍(shě),又怎么来得及呢?这(zhè)句话出自(zì)诸葛亮的《诫子书》,《诫子书》是(shì)诸葛亮临终(zhōng)前(qián)写给他儿子诸葛瞻嫌扒的一封家(jiā)书。

悲(bēi)守(shǒu)埋春穷(qióng)庐将复何及的意(yì)思

   及:来得及,赶上。

  悲哀地坐(zuò)守(shǒu)着那穷困的居舍(shě),又怎么(me)来得及(jí)呢?

   这句话出自《诫子(zi)书》,《诫子书》是(shì)三国(guó)时期政治家诸葛亮临终前(qián)写给他儿子诸(zhū)葛瞻的一封家书。

  从(cóng)文中可以(yǐ)看作出诸葛亮是(shì)一位品格高洁、才学渊博的父亲,对儿子的殷(yīn)殷教诲与(yǔ)无限期望(wàng)尽在此(cǐ)书中。

《诫子书》全文

   夫君子之(zhī)行,静(jìng)以修身(shēn),俭(jiǎn)以养(yǎng)德。

  非淡泊无以明志(zhì),非宁静无以致远。

  夫(fū)学须静也,才须学也。

  非学无以广(guǎng)才,非志(zhì)无以成学。

  慆慢则不能(néng)励精,险躁则不能治性。

  年(nián)与(yǔ)时驰,意(yì)与日去,遂(suì)成(chéng)枯(kū)落,多(duō)不接世,悲(bēi)守穷庐,将(jiāng)复(fù)何及!

   翻译: 君子的行(xíng)为操(cāo)守,从宁静(jìng)来(lái)提高自身的修养,以(yǐ)节俭来培养自己的品德。

  不恬静寡欲无(wú)法(fǎ)明确(què)志(zhì)向,不排除外来干扰无法达到远(yuǎn)大目标(biāo)。

  学(xué)习必须静心(xīn)专一(yī),而(ér)才干来自学习(xí)。

  所(suǒ)以不学习(xí)就无法增长才干,没有志(zhì)向就无(wú)法使学习有所成就。

  放纵懒散就(jiù)无法芹液昌振奋精神,急躁冒险就不能陶冶性情。

  年华随时光(guāng)而飞驰,意志(zhì)随岁(suì)月而流逝(shì)。

  最终枯败零(líng)落,大多不接触世事、不为(wèi)社会所(suǒ)用(yòng),悲(bēi)哀地坐守着那穷困的居舍,又怎么来得(dé)及呢?

《诫子书》的启示(shì)

   1.修身养性贵在(zài)“静”、“俭(jiǎn)”。

  “静以修身”、“非宁静(jìng)无以致远”、“学(xué)须静也”,告诉(sù)人们只有宁静(jìng)才能(néng)够修养身心,静思(sī)反省。

  “俭(jiǎn)以养德(dé)”,告诉我们生活务必要节(jié)俭,并以此(cǐ)培养自己的德行。

   2.只(zhǐ)有淡泊、宁静(jìng),才(cái)能做到志存高远。

  内心宁静才能(néng)戒骄(jiāo)戒躁,内(nèi)心(xīn)淡泊才(cái)能含英咀(jǔ)华,内心开阔才能(néng)登(dēng)高望远。

  无论工(gōng)作还是生活,只有静下心(xīn)来才(cái)能更好(hǎo)的谋(móu)划未来、计划将来。

   3.要勤于学习,善于思考。

  “夫(fū)学须静也(yě)”、“才(cái)须学也”,告诉我们学(xué)习(xí)既要有宁静的学习(xí)环境更要(yào)有专注、平和的学习心境!“非学无以广才”、“非志(zhì)无以成学”,则进一(yī)步阐述了学(xué)习的增值(zhí)力(lì)量。

  立志是成学的前提(tí),不努力学习,就(jiù)不能(néng)增加自己的才干;但在学习的过程中,决心(xīn)和(hé)毅(yì)力(lì)非常重要(yào),缺乏了裱起来了是什么意思网络用语,裱是什么意思意志(zhì)力,就会半(bàn)途而废。

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