都(dōu)塔尔与弹布尔的区别，都(dōu)它(tā)尔和弹布(bù)尔区别是都(dōu)塔(tǎ)尔：新(xīn)疆(jiāng)维吾尔族的(de)民间弹(dàn)弦乐(lè)器的。

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都塔尔与弹布(bù)尔的区别，都它尔和弹布尔区别

　　外形像(xiàng)个(gè)长柄的大水(shuǐ)瓢，音箱面(miàn)板上没有出音孔，没(méi)有琴(qín)头，有2根琴(qín)弦。

　　音色清脆、悠扬。

　　弹(dàn)布尔：维(wéi)吾尔族、乌兹别克族弹弦乐器。

　　琴身像一个安了长(zhǎng)柄(bǐng)的葫芦(lú)水瓢(piáo)，音箱(xiāng)面板上没有(yǒu)出音孔，没(méi)有琴头(tóu)，有(yǒu)5根钢丝弦，内二(èr)弦及(jí)外二弦调成同度音(yīn)。

　　音色(sè)明净，非(fēi)常动(dòng)听(tīng)。

新疆弹拨乐器(qì)有(yǒu)哪些(xiē)

　　 新疆弹拨乐(lè)器(qì)有哪些

　　 　　 导语： 弹拨乐器是用手指或拨子拨弦，及(jí)用琴竹击弦而发(fā)音(yīn)的乐器总称。

　　弹拨乐器分横式与竖(shù)式(shì)两(liǎng)类(lèi)。

　　横(héng)式，如：筝(古筝和转(zhuǎn)调筝)、古琴、扬(yáng)琴和独弦琴等；竖式，如(rú)：琵琶(pá)、阮、月琴、三弦、柳琴、冬不拉和(hé)扎木聂等。

　　下面我将向大羡并家介绍新(xīn)疆的十大弹拨乐器(qì)。

　　希望大家(jiā)喜(xǐ)欢。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹拨尔”是(shì)维吾尔族(zú)所(suǒ)有(yǒu)乐器(qì)中(zhōng)最长的乐器，长1米多，琴体像(xiàng)半个水勺，琴(qín)体和琴(qín)头用桑(sāng)木或红木做成，用钢丝弦(xián)五根，内二(èr)弦(xián)及外二弦调(diào)成同度音，与中弦成四野羽生结弦说为什么努力得不到回报，羽生结弦近视多少度(yě)悄五度关系，音色(sè)明净，十分(fēn)动听。

　　 　　 2、热瓦甫

　　 　　图为最大的(de)热瓦甫。

　　热(rè)瓦甫(fǔ)多为木制，外形(xíng)独特。

　　上部(bù)是细长的琴身，顶部弯曲，最下方是一个半球形的(de)共鸣箱，琴面用驴、羊或蟒(mǎng)皮蒙裹，有(yǒu)5-7根(gēn)弦。

　　它的音色清亮、纯(chún)净，表现力强(qiáng)，所(suǒ)以大多用于独奏(zòu)。

　　热瓦甫兄脊迹(jì)不但有美妙(miào)的气(qì)韵，更有美(měi)观大方(fāng)的(de)外形，琴身(shēn)由很(hěn)多牛角片或骨片镶嵌(qiàn)出形式多样的花(huā)纹，并(bìng)带有(yǒu)规则(zé)性(xìng)的纹路和图案，显得美观大方，且(qiě)极具民族特色。

　　 　　 3、都塔尔(ěr)

　　 　　（最大的都塔尔）传统的(de).都塔(tǎ)尔，构(gòu)造(zào)与弹布尔相似，外形像个长柄的大水瓢，由共鸣箱、琴头、琴杆、弦轴、琴马和琴弦等部分组成。

　　制作材料多采(cǎi)用(yòng)经过自然干燥的桑木、杏木或(huò)核桃(táo)木，弹奏出来的琴音(yīn)声音虽小但音色却(què)很柔美。

　　都塔(tǎ)尔是一个伴奏极佳的乐器，它除了在古(gǔ)典音(yīn)乐《十二木卡姆》中(zhōng)作主要伴(bàn)奏外，还演奏过有名(míng)的曲目《木夏乌热克木(mù)卡姆间奏(zòu)曲(qū)》《艾介(jiè)姆(mǔ)》和(hé)《幸福的时代》等。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡龙琴是维吾(wú)尔乐(lè)器里弦最多的古老民(mín)间弹(dàn)拨乐器，史籍中称七十(shí)二(èr)弦琵琶、“喀尔(ěr)奈(nài)”，形状酷(kù)似扬琴(qín)，发出(chū)的声音清(qīng)脆悦(yuè)耳，近似古筝，但比古(gǔ)筝的音(yīn)色更明(míng)亮，是演奏古典乐曲《十二木卡(kǎ)姆》中不可缺少(shǎo)的(de)乐器。

　　它(tā)盛行于新疆的(de)麦盖提、喀什(shén)、和(hé)田、莎车、哈密等地(dì)。

　　 　　 5、艾捷克

　　 　　艾捷克又名(míng)哈(hā)尔扎(zhā)克，起(qǐ)源于古代的波斯。

　　因流行于新疆的麦盖提、巴楚、阿(ā)瓦提(tí)、喀什(shén)、莎车(chē)和库(kù)车(chē)等地，所以(yǐ)又(yòu)名多朗艾(ài)捷克，是新疆的维吾(wú)尔族、乌孜别克(kè)族和塔吉克族(zú)的弓弦乐器，现(xiàn)盛行于南(nán)疆一(yī)带，主要用于演奏民间歌曲和木(mù)卡姆曲调(diào)。

　　 　　 6、萨它尔(ěr)

　　 　　萨它(tā)尔又称(chēng)“塞他尔”，波斯(sī)语“萨”为(wèi)“三”、“它尔”是“弦(xián)”，意(yì)思(sī)是3根弦的乐(lè)器。

　　萨它(tā)尔的外(wài)形(xíng)与弹(dàn)拨尔(ěr)相(xiāng)似，因音(yīn)色明亮(liàng)，常常用于(yú)独(dú)奏(zòu)、合(hé)奏或做为演唱“十二木卡姆”的伴(bàn)奏乐器。

　　据《乐师史》记载，早在十四(sì)、十五世纪，维吾尔族民间就有了这(zhè)种(zhǒng)乐器，到20世(shì)纪50年代，萨(sà)它尔(ěr)已遍布(bù)全(quán)疆各地，并成为(wèi)维吾尔族人民(mín)喜爱(ài)的拉弦(xián)乐器。

　　 　　 7、胡西(xī)它尔

　　 　　胡西(xī)它(tā)尔，原名“艾西它尔”，是维吾尔族(zú)的弓拉(lā)弦鸣乐器。

　　“胡(hú)西”维吾尔语(yǔ)是“欢乐”或“非(fēi)常(cháng)悦耳(ěr)好听”的(de)意思，“它(tā)尔”的译(yì)文是琴弦，合起(qǐ)来的意(yì)思就是“悦耳的弦(xián)乐器”。

　　久已失传(chuán)，近年才得(dé)以复苏，形似(shì)曼多林，音色脆亮，可(kě)用于独奏、合奏或伴奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢(suǒ)呐别(bié)称“喇叭”，据相传，唢呐最初流传于波斯、阿拉(lā)伯一(yī)带，是古代(dài)波斯语Surnā的音译。

　　它(tā)发音高(gāo)亢、嘹亮(liàng)，过去多(duō)在民(mín)间的吹歌会(huì)、秧(yāng)歌(gē)会(huì)、鼓乐班和地方曲艺、戏曲(qū)的伴奏中应用，后经(jīng)过不断发展改(gǎi)进，不(bù)但丰富了演(yǎn)奏技巧，而且提高了(le)表现力，现已成为(wèi)一(yī)件(jiàn)具有特色的独奏乐器，并广泛应(yīng)用于民族乐队合奏或戏曲、歌舞的(de)伴奏中(zhōng)。

　　 　　 9、达(dá)甫

　　 　　达甫亦称手(shǒu)鼓(gǔ)，也译为“达卜(bo)”, 是新疆维(wéi)吾(wú)尔(ěr)族人民(mín)最喜爱的(de)打击乐器之一，被誉为(wèi)维(wéi)吾尔乐队(duì)中的“灵(líng)魂”。

　　鼓框木制(zhì)，圆而扁平(píng)，周(zhōu)围(wéi)装有许(xǔ)多小铁环，表面蒙以羊(yáng)皮、牛皮或(huò)蟒皮，其中以蟒皮音色最好。

　　它(tā)的发(fā)音清脆响亮(liàng)，声音力度(dù)变化(huà)幅度较大，技巧灵活，可(kě)以起到烘托(tuō)各种不同乐(lè)曲情(qíng)绪的作用。

　　有(yǒu)了它，一切都有了(le)激情(qíng)。

　　手鼓的发音(yīn)清脆响(xiǎng)亮，在乐(lè)队中起着统(tǒng)一节奏和速度的作用，是(shì)名副其实的总指挥(huī)。

　　同时(shí)，它的声音力度变化幅度较大，技巧灵(líng)活，携带方便，可以起到烘托各种不同乐曲(qū)情绪的作用。

　　 　　 10、纳(nà)格纳鼓

　　 　　纳格(gé)纳鼓即(jí)“铁鼓”，在清代史籍中称“哪(nǎ)噶(gá)喇”、“奴(nú)古拉”，因鼓身用铁铸成，故称“铁鼓”，又有“冬巴”之称。

　　纳(nà)格拉鼓形状看起来像一个花盆，鼓面蒙(méng)有骆驼皮或牛皮，六个(gè)纳格(gé)拉为一套，每套分大中小三组，每组两羽生结弦说为什么努力得不到回报，羽生结弦近视多少度个，一(yī)奏(zòu)高音，一奏(zòu)低音，相差4—5度，用木捧(pěng)敲(qiāo)击。

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