十五(wǔ)夜望(wàng)月古(gǔ)诗意思是什么(me)呢，十五夜望月(yuè) 诗意思是《十五夜望(wàng)月》是(shì)一首中秋(qiū)之夜望月(yuè)思远(yuǎn)的(de)七(qī)言绝句(jù)的。

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十五夜望月古(gǔ)诗意(yì)思是什么呢(ne)，十五夜望月 诗(shī)意思

　　全(quán)诗四句二十八(bā)字，以每两句为一层意思，分别写(xiě)中(zhōng)秋月(yuè)色(sè)和望月怀人的心(xīn)情，展现了一(yī)幅(fú)寂寥(liáo)、冷(lěng)清、沉静的中秋(qiū)之夜的图画。

　　庭院地面(miàn)雪白树上栖息着鹊鸦，秋露无声无息(xī)打湿了(le)院(yuàn)中桂花(huā)。

　　今(jīn)天晚上人们都(dōu)仰望(wàng)当空明月，不(bù)知道这秋思之情(qíng)落在了谁家？

　　中庭地白树(shù)栖鸦，冷露无声湿桂花。

　　今夜(yè)月明人(rén)尽(jǐn)望，不(bù)知(zhī)秋思落谁家。

　　十(shí)五夜：指(zhǐ)农历八月十五的(de)晚上，即(jí)中秋夜(yè)。

　　杜郎中，名杜元颖。

　　中庭(tíng)：即庭中，庭院中。

　　地白(bái)：指月光照(zhào)在庭院的样(yàng)子(zi)。

　　鸦(yā)：鸦雀。

　　冷露：秋(qiū)天的露水。

　　尽(jǐn)：都。

　　秋思：秋天的(de)情(qíng)思，这里指怀人(rén)的思绪(xù)。

　　落：在，到。

　　此(cǐ)诗具(jù)体创作时间不详(xiáng)。

　　只知是诗人(rén)在中秋(qiū)佳(jiā)节与朋友相聚时(shí)所(suǒ)作，寄友人杜元颖的。

　　原诗诗题下注云：“时会(huì)琴客”，说明佳节良(liáng)友相聚，并非(fēi)独吟。

　　这(zhè)是(shì)一首中秋(qiū)之(zhī)夜望月(yuè)思远的七言(yán)绝句(jù)。

　　在民俗(sú)中，中秋节的形成历史悠久。

　　诗人望(wàng)月(yuè)兴叹，但(dàn)写法与其他中(zhōng)秋咏月诗完全不同，很有创造(zào)性(xìng)，甚至(zhì)更耐人回味。

　　前两句写景，不带(dài)一个(gè)“月”字(zì)；

　　第三句才(cái)点明望月，而且(qiě)推己及人，扩大了望月者的范围。

　　但(dàn)是，同是(shì)望月，那(nà)感秋之(zhī)意，怀人之(zhī)情，却是(shì)人各不同的。

　　诗人怅(chàng)然(rán)于家人离(lí)散(sàn)，因(yīn)而由月宫的凄清，引出了入骨的(de)相思。

　　这首诗意境很美，首先予(yǔ)人的印(yìn)象是情景如(rú)画(huà)，用苏轼的话来说就(jiù)是“诗中有画”。

　　明《唐诗画谱》中(zhōng)就有以这首(shǒu)诗为题材的版画，但这幅版(bǎn)画(huà)仅是画家别出心裁构(gòu)想出的(de)意境(jìng)，和王建原(yuán)作并不(bù)一一吻合，而且它对全诗点(diǎn)睛之笔——秋思未(wèi)作充分表达(dá)。

　　在(zài)这一点上，诗歌语(yǔ)言艺术显示了它的不可代替性(xìng)。

　　诗人运用形象的语言，丰美的(de)想象，渲染了中秋望月的特定(dìng)的环境气(qì)氛，把读者带进一个月明(míng)人(rén)远、思深情长的(de)意境，加上一个唱叹有神、悠然不(bù)尽的结尾，将别离思聚的情意，表现得委婉(wǎn)动人。

　　唐诗(shī)人。

　　字(zì)仲(zhòng)初(chū)，颍川（今河南许昌）人。

　　家贫，“从军走马十三年”，居(jū)乡则“终(zhōng)日忧衣食”，四(sì)十岁以后，“白(bái)发初为(wèi)吏”，沉沦于(yú)下僚，任县丞、司马之(zhī)类，世称王司马。

　　他写了大量的(de)乐府，同情百(bǎi)姓疾苦，与张籍齐名。

十五夜望月(yuè)的(de)大(dà)概意思是什么？

　　《十五夜颂旅望月(yuè)》译文(wén)：庭院地面雪白树上栖息着鹊鸦，秋露点点(diǎn)无声打湿了院中桂花。

　　今(jīn)夜明月当空世(shì)间(jiān)人人都仰望，不(bù)知道(dào)这秋日情思(sī)可(kě)落到谁家？

　　全文：中庭地(dì)白(bái)树栖鸦，冷(lěng)露无声湿(shī)桂(guì)花。

　　今夜月明人(rén)尽望，不(bù)知(zhī)秋(qiū)思落谁(shuí)家。

　　《十五夜望(wàng)月寄杜郎中》是唐(táng)代(dài)诗人王(wáng)建创作的一首以中(zhōng)秋月夜为内(nèi)容的七绝。

　　全诗四句二十八字，以每两句为一层意思，分别写中秋月色(sè)和望月怀人(rén)的心情，展现了(le)一幅寂寥(liáo)、冷(lěng)清、沉静的中秋之夜(yè)的图画。

　　此诗以写景起，以抒情结，想象丰美，韵味无穷。

　　扩展资料：

　　“今夜(yè)月明人尽(jǐn)望(wàng)，不知(zhī)秋思落谁家。

　　”这两(liǎng)句采取(qǔ)了忽然宕(dàng)开的写法(fǎ)，从作者的一群人的望(wàng)月联(lián)想到天下人的望月，又由赏月的(de)活动升华到思(sī)人怀远，意境阔大(dà)，含蓄不露。

　　普天之(zhī)下又有多少人(rén)在望(wàng)月思亲：在家乡的人思念远离的(de)亲(qīn)人，离乡戚樱没之人遥望家乡亲人。

　　于(yú)是(shì)，水(shuǐ)到渠成，吟(yín)出了(le)这两句。

　　前两句写景，不带一个“月”字；第三句(jù)才(cái)点明望月，而且(qiě)推己及人，扩(kuò)大(dà)了望(wàng)月者的(de)范(fàn)围。

　　但是，同是望月，那感秋之意，怀人之情，却是人(rén)各(gè)不同的。

　　诗(shī)人怅然于家人离(lí)散(sàn)，因(yīn)而(ér)由月宫的凄清(qīng)，引出了入(rù)骨的相思。

　　他的“秋思”必然(rán)是(shì)最浓挚的。

　　然而，在表现的时候(hòu)，诗人(rén)却并不(bù)采(cǎi)用正面(miàn)抒情的方式(shì)，直接(jiē)倾诉自(zì)己的思念(niàn)之切；而(ér)是用了(le)一(yī)种(zhǒng)委婉的(de)疑问语(yǔ)气：不(bù)知那(nà)茫茫(máng)的秋(qiū)思(sī)会落在谁的一(yī)边。

　　天(tiān)下离人(rén)千千万万，怀人愁(chóu)绪如绵绵秋草，逐处丛生，

　　诗人在思谁(shuí)是确(què)定(dìng)的，说“不知秋(qiū)思落谁家”并非真(zhēn)不知，而是(shì)极写秋(qiū)思的浩茫(máng)浑涵，似虚而实(shí)，深得诗(shī)歌含蓄之美。

　　明明(míng)是自己在(zài)怀人，偏偏说“秋(qiū)思落(luò)谁家”，这就将诗(shī)人对月(yuè)怀远的情思(sī)，表(biǎo)现(xiàn)得蕴藉深沉(chén)。

　　似乎秋(qiū)思唯(wéi)诗(shī)人独(dú)有，别人尽管也(yě)在望月，却并(bìng)无秋思可言。

　　这真是无理之极，高(gāo)纳然而愈显出诗人痴情，手法(fǎ)高妙。

　　在(zài)炼字(zì)上，“落”字新颖妥贴，不(bù)同凡(fán)响，它给人以生动形象(xiàng)的感(gǎn)觉(jué)，仿佛那秋思随着(zhe)银月的清(qīng)辉(huī)，一(yī)齐洒落(luò)人间。

　　十(shí)五(wǔ)夜望月古诗意思(sī)是什么(me)呢(ne)，十五夜望月 诗(shī)意思(sī)是《十五夜望月》是一首中(zhōng)秋之夜望月思远的(de)七言绝(jué)句的。

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十五夜望月古诗意思是(shì)什(shén)么(me)呢，十五夜望月 诗意思(sī)

　　全(quán)诗四句二十八字(zì)，以每(měi)两句为一层意思，分别写中秋月色和望月怀人的(de)心情，展现了(le)一幅寂寥、冷清、沉静的中秋之夜(yè)的图画。

　　庭院(yuàn)地面(miàn)雪(xuě)白树(shù)上栖息(xī)着鹊鸦(yā)，秋露(lù)无声无(wú)息打(dǎ)湿了院(yuàn)中桂花。

　　今(jīn)天晚上人(rén)们都仰望当(dāng)空明(míng)月，不知道这(zhè)秋思(sī)之情落在了谁家？

　　中庭(tíng)地白(bái)树栖鸦，冷露无(wú)声湿桂花。

　　今夜月(yuè)明(míng)人(rén)尽望，不知秋思落谁家。

　　十五夜：指农历八月十五的晚(wǎn)上，即中秋夜。

　　杜郎中(zhōng)，名杜(dù日子过得一地鸡毛是什么意思，形容生活一地鸡毛是什么意思)元颖。

　　中庭：即庭中(zhōng)，庭院(yuàn)中(zhōng)。

　　地白(bái)：指月光照在(zài)庭院的样子(zi)。

　　鸦：鸦(yā)雀。

　　冷(lěng)露(lù)：秋天的露(lù)水。

　　尽：都。

　　秋思：秋天的情思，这(zhè)里指怀人的思(sī)绪。

　　落(luò)：在，到。

　　此(cǐ)诗具体创作时间不详。

　　只知是诗人在中秋佳节(jié)与朋(péng)友(yǒu)相(xiāng)聚时所(suǒ)作，寄友人杜元颖的。

　　原诗诗题下(xià)注云：“时(shí)会琴客”，说明佳(jiā)节良友相聚，并(bìng)非独吟。

　　这是一首(shǒu)中秋之夜望(wàng)月(yuè)思远的七言绝句。

　　在民俗中，中秋节的形成历史悠久。

　　诗(shī)人望(wàng)月(yuè)兴叹，但写法与其他中秋咏(yǒng)月诗(shī)完全(quán)不同，很有创造(zào)性，甚至更耐人(rén)回味。

　　前两句写景，不(bù)带一个(gè)“月”字；

　　第(dì)三句才点明望(wàng)月(yuè)，而且推(tuī)己及人，扩(kuò)大了望月者的范围。

　　但(dàn)是，同是望月，那(nà)感秋(qiū)之意(yì)，怀人之情，却是人(rén)各不同的。

　　诗(shī)人怅(chàng)然于(yú)家人离散(sàn)，因而由月宫的(de)凄清，引(yǐn)出了入骨的相思(sī)。

　　这首诗意境很美，首先予(yǔ)人的印象是情(qíng)景如(rú)画(huà)，用苏轼(shì)的话来(lái)说就(jiù)是“诗中有画”。

　　明《唐诗画谱》中(zhōng)就有以这首诗为(wèi)题材(cái)的版(bǎn)画，但这幅版画(huà)仅是画家别出心裁构想(xiǎng)出的意境(jìng)，和王(wáng)建原作(zuò)并(bìng)不一一吻合，而且它对全诗点(diǎn)睛(jīng)之笔——秋思未作充(chōng)分表达。

　　在这(zhè)一点上，诗歌语言艺术(shù)显示了(le)它的不可代替性(xìng)。

　　诗人运用形(xíng)象的语言，丰美的想象，渲染了中秋望月的特定的环境气氛(fēn)，把读者带进一个月明(míng)人(rén)远、思(sī)深(shēn)情长的(de)意(yì)境，加上一(yī)个唱叹有(yǒu)神、悠然不尽的结尾，将(jiāng日子过得一地鸡毛是什么意思，形容生活一地鸡毛是什么意思)别(日子过得一地鸡毛是什么意思，形容生活一地鸡毛是什么意思bié)离思(sī)聚(jù)的情意(yì)，表现得委婉动人。

　　唐(táng)诗人。

　　字仲(zhòng)初，颍川（今河南(nán)许昌）人。

　　家贫，“从(cóng)军走马十(shí)三年”，居(jū)乡则(zé)“终日(rì)忧衣食”，四十岁以后，“白发初为吏”，沉沦于下僚，任县丞、司马之类(lèi)，世称王司马。

　　他写了大(dà)量的乐府，同情百(bǎi)姓疾苦，与(yǔ)张籍齐(qí)名。

十五夜(yè)望月的大概(gài)意思是什么(me)？

　　《十五(wǔ)夜颂旅望(wàng)月》译文：庭院地面雪白树上栖(qī)息着鹊鸦，秋露点(diǎn)点无(wú)声打湿了院中桂(guì)花。

　　今(jīn)夜(yè)明月当(dāng)空世间人(rén)人都仰望，不知道这秋日情思可落(luò)到谁家(jiā)？

　　全文：中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。

　　今夜(yè)月明人尽望，不知秋思(sī)落谁家。

　　《十五夜望(wàng)月寄杜郎中(zhōng)》是唐代诗(shī)人王建创作的一首以中秋月夜为(wèi)内容的七绝(jué)。

　　全诗(shī)四句二十八字(zì)，以(yǐ)每两句为一层意(yì)思，分(fēn)别写中秋月色和望月(yuè)怀(huái)人(rén)的心(xīn)情，展(zhǎn)现了一(yī)幅寂寥(liáo)、冷清(qīng)、沉静的中秋之夜的图画(huà)。

　　此(cǐ)诗以写景起，以抒情(qíng)结，想(xiǎng)象丰美(měi)，韵味(wèi)无穷。

　　扩展资料：

　　“今夜(yè)月明人尽(jǐn)望，不知秋思(sī)落(luò)谁家。

　　”这两(liǎng)句(jù)采取(qǔ)了忽然宕开的写(xiě)法，从作者的一群(qún)人的望月联想到(dào)天下(xià)人的望月(yuè)，又由赏月的活动升华到思人怀远，意境阔大，含蓄不露。

　　普(pǔ)天之下又(yòu)有(yǒu)多(duō)少人在望月思亲：在家乡的人思念远离的亲人(rén)，离乡戚(qī)樱没之人遥(yáo)望家乡(xiāng)亲(qīn)人(rén)。

　　于是，水到渠成(chéng)，吟出了这(zhè)两(liǎng)句(jù)。

　　前两(liǎng)句写景，不带一(yī)个(gè)“月(yuè)”字；第三(sān)句才点明(míng)望月，而且推己及人，扩大了(le)望月(yuè)者的(de)范围。

　　但是，同是(shì)望月，那感秋之意，怀人之情，却是人各不同的(de)。

　　诗人怅然于家人(rén)离散，因而由月(yuè)宫的凄清，引出了入(rù)骨的相思。

　　他的“秋思(sī)”必(bì)然是最浓(nóng)挚的。

　　然(rán)而，在表现的(de)时候，诗人却(què)并不采用正面抒情的方式，直接倾诉(sù)自己(jǐ)的思念之切；而是用了一种委婉的疑问语气(qì)：不(bù)知(zhī)那茫茫的秋思会落(luò)在谁的一边。

　　天下离人千千(qiān)万万，怀人愁(chóu)绪如绵绵秋草，逐处丛生(shēng)，

　　诗人在(zài)思谁是(shì)确定的，说“不知秋思落谁家”并非真不(bù)知，而(ér)是(shì)极写秋思(sī)的浩(hào)茫(máng)浑涵，似(shì)虚而实，深得(dé)诗歌含蓄(xù)之美。

　　明明是(shì)自己在怀人，偏偏说“秋思落谁家”，这就(jiù)将(jiāng)诗人(rén)对月(yuè)怀远的情思，表现得蕴藉(jí)深(shēn)沉。

　　似(shì)乎(hū)秋思唯诗人(rén)独有，别人尽管也在望月(yuè)，却(què)并无秋思可言(yán)。

　　这真是无理之极，高纳然(rán)而愈(yù)显出诗(shī)人痴情，手法高妙(miào)。

　　在炼字上，“落”字新颖(yǐng)妥贴，不同(tóng)凡响，它(tā)给人以(yǐ)生动形象的感觉(jué)，仿佛那秋思随着银月(yuè)的清(qīng)辉，一(yī)齐洒落人间。

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