人生在勤,不索何(hé)获的意思是谁说的，人(rén)生在勤不(bù)索何(hé)获(huò)的意思是什么是“人生在(zài)勤，不索何获(huò)”的意思是人一辈子要勤(qín)奋努力，倘不积极地探索(suǒ)研究，哪(nǎ)会有收(shōu)获或成就(jiù)的。

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人生在(zài)勤,不索何获的意思(sī)是(shì)谁说的，人生(shēng)在勤不索何获的意(yì)思是什么

　　“人生在(zài)勤，不索何(hé)获”的意思是人(rén)一辈子要勤奋(fèn)努力，倘不积极地探索(suǒ)研究，哪(nǎ)会(huì)有(yǒu)收(shōu)获或成就。

　　告诫我们，人生应该努(nǔ)力求索，不然就不(bù)会有收获。

　　表现(xiàn)出张衡勤奋努力，积极进取的人生追求。

　　出自东汉《后汉书(shū)·列(liè)传·张(zhāng)衡列(liè)传》。

　　原文：张衡(héng)字平子(zi)，南(nán)阳西鄂人也(yě)。

　　世为著(zhù)姓。

　　祖父(fù)堪，蜀郡太守。

　　衡少善属(shǔ)文(wén)，游于(yú)三(sān)辅，因入京师(shī)，观太(tài)学，遂通(tōng)《五经》，贯(guàn)六艺。

　　虽才高于世，而无骄(jiāo)尚之情。

　　常从(cóng)容(róng)淡静，不好交接(jiē)俗人。

　　永元(yuán)中，举孝廉不行(xíng)，连(lián)辟(pì)公府不就。

　　时天下承平日久，自王侯以(yǐ)下，莫不逾侈(chǐ)。

　　衡乃拟班(bān)固(gù)《两都》，作《二京赋》，因以讽谏(jiàn)。

　　精(jīng)思(sī)傅(fù)会(huì)，十年乃成。

　　文多，故不(bù)载。

　　大将军(jūn)邓骘(zhì)奇其才，累召(zhào)不应。

“人生在勤，不索何获”出自哪里?

“人生(shēng)在陆碰(pèng)勤，不索何获”出自哪里(lǐ)?

　　 出处(chù);“人生在勤，不索何获？”出自东汉 张衡(héng)的《应(yīng)闲》。

　　名(míng)句解(jiě)码： “人生在勤，不索何(hé)获？”意(yì)HBC路由器能用WiFi吗思是(shì)：人一辈子要勤奋努力(lì)，倘不积极(jí)地(dì)探索研(yán)究(jiū)，哪会(huì)有收获或成就呢？告诫我们，人生应该努力(lì)求(qiú)索,不然就不会有收获。

　　表现出张衡勤奋努力(lì)，积极(jí)进取的人生追求。

　　   人(rén)一(yī)辈(bèi)子要勤(qín)奋努(nǔ)力(lì)，倘不积极地探索研究，哪会(huì)有收获或(huò)成(chéng)就呢？                                                                                                  睁悉蔽                               

　　  出处;“人生在勤，不索何获？”出自东(dōng)汉 张衡(héng)的《应闲》。

　　  名句解码：  

　　  “人生在勤，不(bù)索何获？”意思(sī)是：人一辈(bèi)子要(yào)勤(qín)奋努力，倘不积

　　 极地探索研究(jiū)，哪会有收获或(huò)成就(jiù)呢(ne)？告诫我们，人生应该努力求索,不然就(jiù)不会有(yǒu)收(shōu)获。

　　表现出张衡勤奋努力，积极进取的人生(shēng)追求。

　　  《应闲》，意思是(shì)回答诽谤。

　　有(yǒu)的人劝他HBC路由器能用WiFi吗不要去钻研那些难而无用(yòng)

　　 的技(jì)术，应该“卑(bēi)体屈(qū)己，美言以(yǐ)求多福”。

　　他说：“君子(zi)不(bù)患位之不尊，而患德之(zhī)不崇；不(bù)耻禄之不伙（huo,多(duō)），而耻智(zhì)之不博。

　　”意思(sī)是君子(zi)不忧虑地(dì)位不尊荣，忧(yōu)虑的是德行不(bù)高尚；不以(yǐ)待遇低为羞(xiū)耻(chǐ)，羞耻的是(shì)学识不渊博。

　　表明了(le)他不慕势利而追求德智的高(gāo)尚情(qíng)操。

　　《应(yīng)闲(xián)》表明他的志向和理想政治观。

　　  张(zhāng)衡(héng)就是勤奋努(nǔ)力积极求(qiú)索的(de)伟大(dà)实践者。

　　他少有(yǒu)壮志，刻(kè)苦向学，

　　 态度谦(qiān)虚，好学深思，藐(miǎo)视名利，看重科学(xué)；珍惜(xī)时光，自强不息 ，把全部身心都献给了祖国的科学事业。

　　张衡创立了浑天说，他观(guān)测记录了两千五百颗(kē)恒星(xīng)，创制了世界上第(dì)一(yī)架能比(bǐ)较(jiào)准(zhǔn)确地表演天象的漏水转浑天(tiān)仪，发明(míng)了第(dì)一架测试地震的仪器——候风地动仪(yí)，还(hái)制造出(chū)了指南车(chē)、自动(dòng)记里鼓车(chē)、飞行数里(lǐ)的木鸟等等。

　　张衡(héng)共有科学、哲学和文(wén)学著(zhù)作三十二篇，其中天文著作有《灵宪》和《灵宪图》等。

人生(shēng)在勤 不(bù)索何获(huò)

　　 人生最关键(jiàn)的(de)是在于(yú)勤奋，不去探索（劳(láo)动）的话，又哪来的(de)收获呢？

　　 选你的1

　　 微(wēi)笑不(bù)用本钱，但能(néng)创造财富。

　　赞美(měi)不用花钱，但能(néng)产生气力。

　　分享不(bù)用过度，但能(néng)倍(bèi)增快(kuài)乐。

人生在勤(qín)，不索何获(huò)。

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　　 “人生在勤，不索何获？”意思是： 人一辈子要勤奋(fèn)努力，倘不积极地探索研究，哪(nǎ)会有(yǒu)收获或成就(jiù)呢？告诫(jiè)我们，人(rén)生应该努(nHBC路由器能用WiFi吗ǔ)力求索,不然就(jiù)不(bù)会有收获(huò)。

　　 表现(xiàn)出张衡勤(qín)奋努(nǔ)力，积(jī)极(jí)进(jìn)取(qǔ)的人(rén)生追求(qiú)。

　　出处;“人生在勤，不索(suǒ)何获(huò)？”出自东汉 张衡(héng)的(de)《应闲》。

　　 人生在勤意思是人(rén)类之所以生存下来就(jiù)在(zài)于勤奋。

　　《左传-宣(xuān)公十二年》:"民生在(zài)勤，勤则不匮。

　　"

　　 天(tiān)才在积累，聪(cōng)明在于勤奋。

　　勤奋是一种积极进取的(de)态度(dù)，是一(yī)种奋(fèn)发想的精神，一个(gè)人的成长与环境(jìng)、机遇(yù)、天赋(fù)、学识、等外(wài)在(zài)因(yīn)素紧密相连，但起决(jué)定(dìng)作用的是勤奋，缺乏勤奋精神，哪怕天资奇(qí)佳(jiā)的雄鹰也只能悉州空(kōng)振(zhèn)双翅;具备勤奋精神(shén)，哪怕(pà)是(shì)行动迟缓的(de)蜗牛也(yě)能雄踞塔顶。

　　正所谓(wèi)，勤(qín)能补(bǔ)拙是良训(xùn)，一份(fèn)辛(xīn)苦一(yī)分才。

　　 “人(rén)生在(zài)勤，不(bù)索何获”张(zhāng)衡少有壮志，刻苦(kǔ)问学，珍惜时(shí)光，自强不息(xī)，全身(shēn)心投入到祖(zǔ)国科学(xué)事业。

　　他(tā)创立了浑天说，观测记录了两千五(wǔ)百(bǎi)多颗恒(héng)星，发明了第一(yī)架测试地震的仪器——候风地(dì)动仪等，成为我国东汉时期(qī)伟大的天(tiān)文学家。

人生在勤,不索何获 的启示

　　 人(rén)生(shēng)在于勤奋 不去索取 不(bù)去(qù)探索怎能有所收获？

人生在勤，不(bù)索(suǒ)何获的意思(sī)

　　 人生的根(gēn)本在于勤劳,不通(tōng)过(guò)辛勤的努力来(lái)获(huò)得还能(néng)通过其他什么途径得到呢?

　　 人一辈子要勤奋努力，倘不积极地探索研究，哪会(huì)有收获(huò)或成就呢？

　　 △唐玄奘万里(lǐ)取经(jīng)

　　 唐太宗(zōng)贞观三年（公元629年，一说(shuō)贞 观元年），玄奘(zàng)从凉州出玉门关西行，历经艰(jiān)难抵(dǐ)达(dá)天竺。

　　初在那(nà)烂陀寺从(cóng)戒贤受学(xué)。

　　后又游学天竺各地，并与(yǔ)当地学者论辩，名震五竺。

　　经十七年，贞观十九(jiǔ)年（公元645年）回到长安(ān)。

　　 △鉴真东渡志不移

　　 在6次东渡(dù)日本中(zhōng)，鉴真等人遇(yù)到许(xǔ)多挫折，第一次东(dōng)渡前，将(jiāng)和鉴真同行的徒弟(dì)跟一个和尚开(kāi)玩(wán)笑，结果那(nà)个(gè)和尚恼羞(xiū)成怒，诬告(gào)鉴真(zhēn)一行造船(chuán)是与海盗(dào)勾结(jié)。

　　地方官(guān)员(yuán)闻讯大(dà)惊(jīng)，派人拘禁了所有僧众，首次东渡因此未(wèi)能成(chéng)行。

　　其(qí)后接连(lián)失败，第(dì)五(wǔ)次东渡最为悲壮。

　　那(nà)一年鉴真已经(jīng)60岁了，船队从(cóng)扬(yáng)州出(chū)发，刚过狼(láng)山（今江苏南通）附近，就遇到狂风巨浪，在一个小岛避(bì)风。

　　一(yī)个(gè)月后再次(cì)起航，走到舟(zhōu)山群岛时，又遇大(dà)浪。

　　第(dì)三(sān)次起航时，风浪更大，向南(nán)漂流了14天，靠吃生米、饮海水度日，最后抵达海南岛(dǎo)南部靠岸。

　　归途中，鉴真因(yīn)长途跋涉(shè)，过度操劳，不幸(xìng)身(shēn)染(rǎn)重病，双目(mù)失明(míng)。

　　 △纺(fǎng)织改革家黄道婆(pó)

　　 黄道婆 又称黄婆，生(shēng)于南宋末(mò)年淳祐年(nián)间，约1245年，松江府乌泥泾镇（今上海徐汇区东(dōng)湾村）人。

　　黄道婆(pó)出身(shēn)于(yú)贫(pín)苦农民家庭，在生活的重(zhòng)压下，十二三岁就被卖给人家当童养媳(xí)。

　　白天她下地干活，晚上她纺(fǎng)织布到深夜，还要遭受公(gōng)婆(pó)、丈夫的非人虐待。

　　沉重的苦(kǔ)难摧残着(zhe)她，也磨炼了她，有(yǒu)一次，黄(huáng)道婆被公婆、丈夫一(yī)顿毒打后，又(yòu)被关(guān)在(zài)柴房(fáng)不准(zhǔn)吃饭，也不(bù)准睡(shuì)觉。

　　她再也忍受不住这种 黄道(dào)婆

　　 非(fēi)人的折磨(mó)，决心(xīn)逃出去另寻生路。

　　半(bàn)夜(yè)，她在(zài)房顶上(shàng)掏(tāo)洞(dòng)逃了出来，躲在一(yī)条停泊(pō)在黄浦(pǔ)江边的(de)海(hǎi)船上(shàng)。

　　后(hòu)来(lái)就随船到了海南岛的崖州，即现在(zài)的海南崖(yá)县。

　　在封建社会，一(yī)个(gè)从未出过远门(mén)的年轻(qīng)妇女只身流落异乡，人生地(dì)疏，无依(yī)无靠，面(miàn)临的困难可想而知。

　　但是(shì)淳朴(pǔ)热情的黎族同胞十分同情黄(huáng)道婆的不幸遭(zāo)遇，接受(shòu)了她(tā)，让她(tā)有了安身之所，并(bìng)且在共(gòng)同的劳动生活中(zhōng)，还(hái)把他们(men)的纺织(zhī)技术(shù)毫无保留地传(chuán)授(shòu)给她(tā)。

　　当时(shí)黎族人民生产的黎单、黎(lí)饰(shì)、鞍塔闻名内外，棉纺织技术比较先(xiān)进，黄(huáng)道婆(pó)聪明勤(qín)奋(fèn)，虚心向黎族同胞学习纺织技术，并且融合黎汉两族人民(mín)的纺织技术的长处，逐浙(zhè)成为一个(gè)出(chū)色的纺(fǎng)织(zhī)能手，在当(dāng)地大受欢(huān)迎，和黎族人民结下了深厚(hòu)的情谊(yì)。

“人生在勤，不索何获”怎么翻译？

　　 Human rests on action;

　　 harvest lies in pursuit.

　　 PS:这句话的汉语意(yì)思按我的理解可以说(shuō)成是：“人生只有积极地去追求才会(huì)有(yǒu)所(suǒ)获(huò)得。

　　”我(wǒ)的(de)译句中pursuit这个词可能(néng)跟(gēn)harvest不(bù)太配，但(dàn)暂时找不(bù)着(zhe)更好的搭配(pèi)。

人生在勤(qín) 不索何获什么意思

　　 人生在勤 不索何获

　　 不积极的去劳作(zuò)何来收获(huò)的甜(tián)蜜

　　 人(rén)生在(zài)琴(qín)

　　 奏出属(shǔ)于自己(jǐ)的篇章

　　 即使不懂音律(lǜ)

　　 也要大胆的抚琴(qín)索音

　　 笨拙的一弹也(yě)必有(yǒu)所获

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