龙有(yǒu)几个爪？是中国神话(huà)传说中的龙有三、四、五个(gè)爪(zhǎo)子不(bù)等(děng)的。关于龙有(yǒu)几(jǐ)个爪(zhǎo)以及(jí)龙有几个爪子，龙有几个爪子蟒有几个爪，龙有几(jǐ)个爪子图片，龙有几爪和(hé)蟒有几爪的区别，古代龙有(yǒu)几个爪等问题(tí)，小编将为(wèi)你整理以(yǐ)下的(de)知识答案：

龙有两个根(gēn)吗(ma)

　　龙是(shì)双根(gēn)的。

　　两根，左右(yòu)各一根(gēn)。

　　龙，通(tōng)常(cháng)描(miáo)述为有(yǒu)类似美洲(zhōu)狮的身体，两只巨(jù)大的(de)蝙蝠翅膀或(huò)者羽(yǔ)翼(yì)，四(sì)条腿(tuǐ)，和一个(gè)有些像(xiàng)马(mǎ)的头。

　　故事中最常提(tí)到的颜色是绿，红或(huò)金(jīn)色。它的尾巴长而蜿蜒，末(mò)端有刺，可能(néng)有倒钩(gōu)。每条腿(tuǐ)的末端都是巨大的爪子(zi)，类(lèi)似于(yú)肉食性(xìng)鸟类的。

龙有几比较长的古诗词，比较长的古诗10句个爪

　　是中(zhōng)国(guó)神话传说中的(de)龙有三、四(sì)、五个爪子不等。元朝以前的龙(lóng)基本是三(sān)爪的,有时前两足(zú)为三爪(zhǎo),后(hòu)两足为四爪(zhǎo)的(de)。

　　龙是中(zhōng)国古代传说中的神(shén)异动物。

　　比较长的古诗词，比较长的古诗10句 龙是中华(huá)民族的象征，中国(guó)人(rén)都以自己是“龙(lóng)的传人”而骄傲。

　　亚洲其他国家(jiā)和(hé)民(mín)族亦有受(shòu)中华龙文化(huà)影响(xiǎng)。

　　传说(shuō)多(duō)为其(qí)能显(xiǎn)能隐(yǐn)，能细能巨，能短能长。

　　春分登天(tiān)，秋分(fēn)潜渊，呼风唤雨(yǔ)，而这些已经是晚(wǎn)期(qī)发(fā)展而来(lái)的(de)龙的(de)形象，相比最(zuì)初的龙而言更加复(fù)杂。

　　古有九为至尊之象；就象古代皇(huáng)帝的(de)九五至尊，所以皇帝身上都(dōu)有9只五(wǔ)爪金(jīn)龙，在以(yǐ)前封建社(shè)会，衣(yī)服(fú)上有龙(lóng)，五个爪(zhǎo)的龙,是(shì)皇帝穿的。

　　四(sì)个爪的(de)龙(lóng)是亲王(wáng)，地位就降一(yī)等。

　　三(sān)个爪地位就(jiù)更低。

　　皇族里(lǐ)虽然都是龙袍，看爪多少，阶级从那(nà)里分。

　　所以文武百(bǎi)官的衣服(fú)叫(jiào)章服(fú)。

　　图案代表阶级，衣服的颜色代表身分(fēn)，代表阶级(jí)。

龙的人文精神(shén)

　　一个民族的文(wén)化(huà)是这(zhè)个民(mín)族(zú)精神(shén)的(de)载体，多姿多彩的龙文化中，从中(zhōng)也可看出古(gǔ)代中国(guó)人的(de)人文精(jīng)神。

　　创(chuàng)新(xīn)精神。

　　龙文化(huà)历久(jiǔ)不衰，与(yǔ)古代中国(guó)人的创新精神分不开。

　　龙(lóng)文(wén)化经(jīng)历了若干(gàn)发展阶段，每一个发展阶段主要是(shì)通过(guò)内部创(chuàng)新完成的。

　　观察各个(gè)历史时期不同的(de)龙艺术(shù)形态，从无角到有角(jiǎo)，从(cóng)无(wú)翼到有翼，从无(wú)足到有足，可看出龙形象是经过不(bù)断创新而形成(chéng)的。

　　综(zōng)合精神。

　　龙的(de)形象(xiàng)是古(gǔ)代中国(guó)人(rén)综合了走兽、飞(fēi)禽、水中动(dòng)物和爬行动物的(de)优长而形成的。

　　龙文化的综合性还表现在长期的发(fā)展过程中，龙不断吸(xī)收外来的优秀艺术元素，从而使(shǐ)其形象更为完美(měi)。

　　比如，唐(táng)宋时期(qī)龙吸收(shōu)了印(yìn)度(dù)佛教中狮子的形象，头圆而丰满，脑(nǎo)后披(pī)鬣，鼻子也近似狮鼻，增加了(le)龙的权威感。

　　包容精神。

　　古(gǔ)代龙文(wén)化丰富多彩，与古代(dài)中国人(rén)的包(bāo)容(róng)精神分不(bù)开。

　　中国龙(lóng)文化在自己的发展过程中，曾受到来自印(yìn)度(dù)的龙王信仰的(de)冲(chōng)击，但中国人并没有将(jiāng)其拒之门外，而是(shì)包容(róng)与改(gǎi)造，形成了中国化的龙王，丰富了中国龙文化的内涵。

　　进取精(jīng)神。

　　从古(gǔ)代中(zhōng)国人(rén)描述的(de)龙形象(xiàng)来看，龙具有很强的进取精神(shén)。

　　龙的(de)活(huó)动(dòng)空(kōng)间十分广阔(kuò)，能上九天，能(néng)潜深渊。

　　各种艺术中(zhōng)的龙(lóng)形象，大多是飞龙、腾龙(lóng)或奔龙，朝气蓬勃(bó)，奋发(fā)向上，威(wēi)武不屈(qū)。

　　神话传说中的龙，大多是(shì)一往无前、势不可挡、无(wú)所畏惧(jù)的。

　　这些(xiē)都是(shì)古代(dài)龙开拓进取(qǔ)精(jīng)神的表现(xiàn)。

　　独立精神。

　　中国龙的(de)艺术形(xíng)象是独一无二(èr)的，与(yǔ)龙有(yǒu)关的种种(zhǒng)文化现(xiàn)象也自成一体、独具一格。

　　在中国传统文化(huà)中，龙文化虽与儒教、道教和佛教有(yǒu)着密不可分(fēn)的关(guān)系(xì)，但始终(zhōng)保持着相对的(de)独(dú)立(lì)性(xìng)，不附(fù)属于任(rèn)何一种(zhǒng)宗(zōng)教。

产生背景

　　早期社会(huì)生产力低(dī)下(xià)，人(rén)们在严酷的自然(rán)环(huán)境里生存，还不(bù)能独立的(de)支配自然力，也不能解释自(zì)身来源，对自然界充满幻想、憧(chōng)憬乃至畏惧，崇拜各种比人类更强(qiáng)大(dà)的自然或超自然(rán)力(lì)量(liàng)，这就是图(tú)腾(téng)和鬼神产生的社会基础(chǔ)。

　　龙图腾形(xíng)成的(de)时(shí)间(jiān)，可以上溯到上古伏羲时代，伏(fú)羲氏(shì)以蛇为图腾(téng)。

　　古书(shū)中记载，伏羲氏(shì)生于成纪，徒治陈仓，都(dōu)于陈(chén)，在位一(yī)百五十年，传(chuán)十(shí)五世。

　　伏羲氏发源于成纪，发展壮大(dà)后，沿(yán)着渭(wèi)河(hé)谷地进入(rù)关中(zhōng)，出潼关，傍崤山、王屋山、太行(xíng)山(shān)东迁，而后折(zhé)向东南，最(zuì)后都于陈。

　　这一活(huó)动区(qū)大体与仰韶文化古(gǔ)遗址的(de)分布区相吻合(hé)。

文(wén)化影响

　　在中华，龙文化、龙的传(chuán)说蕴涵着(zhe)中国人所(suǒ)重视的天人合一的宇宙观；仁者(zhě)爱比较长的古诗词，比较长的古诗10句人(rén)互(hù)主体观(guān)的诉(sù)求；阴阳(yáng)交合的(de)发展观(guān)；兼容并(bìng)包的(de)多元文化观。

　　中国(guó)龙文化内涵丰(fēng)富，从性质和内涵来看，龙文化可分(fēn)为三大类型(xíng)：宗(zōng)教龙、政治龙和艺(yì)术龙(lóng)。

　　宗教龙(lóng)即把龙当作圣(shèng)物或神(shén)灵来崇拜，把龙(lóng)视为主宰雨水(shuǐ)之(zhī)神或保护(hù)神等。

　　政治龙(lóng)是统(tǒng)治阶级(jí)利(lì)用(yòng)人们(men)普遍崇(chóng)拜龙的心理，把帝王说成是(shì)龙神(shén)的化身，是神圣不可侵犯(fàn)的，用(yòng)以维护统治。

　　艺(yì)术龙就是以艺术的(de)形式表现对龙的敬仰和(hé)崇拜，即(jí)以(yǐ)雕刻、塑造(zào)、绘画、舞蹈、神(shén)话传说、竞技活动等方式表现龙。

中国龙

　　中国龙文(wén)化具有(yǒu)鲜(xiān)明特(tè)色。

龙(lóng)一共有几个(gè)爪 ？

　　古代的龙有三、四、五个爪不等。

　　这是因为当时龙(lóng)象征着权力，而随(suí)着中央集权(quán)的加(jiā)强，天子对权(quán)力(lì)象征的看重更高了(le)，于(yú)是就(jiù)把(bǎ)龙的爪(zhǎo)子(zi)数(shù)逐渐增多(duō)，以(yǐ)区分除了(le)天子(zi)之外的龙不是真龙(lóng)。

　　这也是天子对臣民们的压(yā)制力。

　　在最早的时(shí)候(hòu)，三爪、四爪龙象(xiàng)征着地位(wèi)重(zhòng)要的人，而(ér)后面天(tiān)子注重自己的威严后，给自己定了五爪(zhǎo)龙的标志，然后四爪龙(lóng)象征臣(chén)子，三爪龙则是此(cǐ)外(wài)的平民(mín)。

　　拓展资料(liào)：

　　日本在唐代时与中国(guó)频繁往来，大量学习中国文化，促进了(le)其社会(huì)进步(bù)。

　　如日本的传统(tǒng)建(jiàn)筑和(hé)传统服饰(shì)其实完全就是中国唐代时的样子。

　　而在那个时候，中(zhōng)国的龙都是三爪(zhǎo)，日本也就只能从中(zhōng)国引进三爪(zhǎo)的(de)龙。

　　在中国出现(xiàn)四爪龙后，已经开始闭(bì)关锁国(guó)，与日本断了往来。

　　而韩国(guó)古(gǔ)时候(hòu)叫做高丽，一直到清末前都是中国的附属国，当中(zhōng)国统治者开(kāi)始(shǐ)用五爪龙图(tú)案的时(shí)候，自然不可能让属(shǔ)国和自己(jǐ)平起平坐，於是韩国(guó)的龙就只能是(shì)四爪了。

　　参考资(zī)料：龙 （中(zhōng)国神(shén)话传说(shuō)中(zhōng)的动(dòng)物）_百度(dù)百科

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