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推敲(qiāo)文(wén)言(yán)文原文及翻译注音,推敲文(wén)言文原文及翻译注释

  推敲用来形容斟酌字(zì)句(jù),反复琢磨,反复思考(kǎo)。

  这一个词来自于诗人贾岛和韩愈的一(yī)个(gè)典故(gù)。

  下面整(zhěng)理了原文及翻译,供(gōng)大家(jiā)参(cān)考。

《推敲》原文及(jí)翻译

  贾岛初赴举,在京(jīng)师。

  一日,于(yú)驴上得句云(yún):“鸟宿池边树,僧敲月下(xià)门”。

  始欲“推(tuī)”字,又欲做“敲”,炼之未(wèi)定(dìng)。

  于驴上吟(yín)哦,引手作推敲之势,观者讶之。

  时(shí)韩退之(zhī)权(quán)京(jīng)兆(zhào)伊,车骑(qí)方出,岛不觉,行至(zhì)第三节。

  俄左右拥至尹(yǐn)前。

  岛具对所得诗句。

  韩立马良久,谓岛曰:“作‘敲’字(zì)佳矣(yǐ)。

  ”遂并辔而归,共论诗道,留连累日,因与(yǔ)岛为布衣(yī)之(zhī)交。

  译(yì)文:

  贾(jiǎ)岛初次去科举考试,在(zài)京城。

  (贾岛即兴写了一首诗。

  )一天他在驴背上想到了这首诗:“鸟宿池(chí)边树,僧敲月下门。

  ”开始(shǐ)想用(yòng)“推”字,又想用“敲(qiāo)”字,反(fǎn)复思考没有定下(xià)来,便在(zài)驴背上(继续(xù))吟(yín)诵,伸出手来做着推和敲的动作。

  看到的人感到很惊讶。

  当时(shí)韩愈临时代理京城的地方(fāng)长官,他(tā)正带车(chē)马出巡,贾岛(dǎo)不知(zhī)不觉,直(zhí)走到(dào)(韩愈仪仗队的)第三(sān)节(jié),还在不停地做(推(tuī)敲)的(de)手势。

  于(yú)是(shì)一(yī)会儿(ér)就被(韩愈)左右的(de)侍从(cóng)推搡到京(jīng)兆尹的面前。

  贾岛详细地回答了他在酝酿的诗(shī)句,用(yòng)“推(tuī)”字还(hái)是用(yòng)“敲”字(zì)没有确定,思想离开了眼前(qián)的事物,不知(zhī)道要回避。

  韩愈(yù)停下车(chē)马思考了好一会,对贾岛(dǎo)说:“用‘敲’字好(hǎo)。

  ”两人于是(shì)并排骑(qí)着驴马回家(jiā),一(yī)同谈(tán)论(lùn)作诗的(de)方法,互相舍(shě)不得离(lí)开,共游好几天(tiān)。

  (韩愈)因(yīn)此跟贾(jiǎ)岛成为了普通人(rén)之间的交往(wǎng)。

注释

  贾岛:唐朝(cháo)诗人,字阆(láng)仙,范阳人。

  初:第一次,首(shǒu)次。

  赴举:参加科举考试。

  京师:京城,此(cǐ)指(zhǐ)长安。

  始:最初,开始。

  HBC路由器能用WiFi吗炼之未定(dìng):用心琢磨,反复锤炼,决定不下来。

  炼:琢磨。

  之(zhī):这里指从“推(tuī)”和“敲(qiāo)”中选一(yī)个(gè)。

  吟哦:吟颂。

  时时(shí):不时(shí)。

  引手:伸手(shǒu)。

  引(yǐn):举。

  势:样子,态势(shì)。

  引手(shǒu)做推敲之势(shì):伸出手做出推和(hé)敲的姿势来。

  讶:对……而(ér)感(gǎn)到诧异(yì)。

  韩退之:指韩愈,字退之,唐(táng)代文学家,为“唐宋八大家”之首(shǒu)。

  权:临时代理(lǐ)。

  仪(yí)仗队:仗队是(shì)军队(duì)中执(zhí)行礼(lǐ)仪任务的分队(duì),由(yóu)陆、海、空三军(jūn)人员共(gòng)同组(zǔ)成或由某一军种(zhǒng)人员单独(dú)组(zǔ)成。

推敲(qiāo)文言文原文及翻译注音

  《刘公嘉话》云:岛袭逗初赴举京师,一日于驴上得句云:“鸟宿池(chí)边树,僧敲月下门(mén)。

  ”始欲着(zhe)“慧橘推”字,又欲着“敲”字(zì),练之未定,遂于驴前禅(chán)团上吟哦,时时引手作推敲(qiāo)之势。

  时(shí)韩(hán)愈吏部权(quán)京兆,岛(dǎo)不觉冲至第三节。

  左(zuǒ)右拥至尹前,岛具(jù)对所得诗句云云(yún)。

  韩(hán)立马良久,谓岛曰(yuē):“作敲字佳矣。

  ”遂与并辔(pèi)而归。

  留连(lián)论(lùn)诗,与为(wèi)布衣(yī)之交(jiāo)。

  古文之家喜欢请关注我们(men)关注推敲(qiāo)对照(zhào)翻译原(yuán)文拼音版对(duì)照(zhào)翻译推敲唐(táng)代(dài) 韦绚(xuàn)《刘公嘉话》云:《刘公嘉话(huà)》一书记载着:岛初赴举京师,一日于驴(lǘ)上得(dé)句云:“贾(jiǎ)岛(dǎo)初次到京(jīng)城长(zhǎng)安参加科举考试,一天骑在驴背上(shàng)吟得诗句道(dào):“鸟宿池边(biān)树,僧敲(qiāo)月下门。

  ”深(shēn)夜万簌(sù)寂静,鸟(niǎo)儿栖息在池(chí)塘边的(de)树(shù)枝上,僧人晚归在月光下敲(qiāo)响寺院(yuàn)的门。

  ”始欲着“推”字,又欲着“敲”字,练之未定(dìng),遂于驴上(shàng)吟哦,时时引手作推(tuī)敲之势(shì)。

  开始(shǐ)想要(yào)用“推(tuī)”字,后来(lái)又想要用“敲”字,用心琢磨(mó)词(cí)句(jù),一(yī)直(zhí)未能确定用哪个字更精美传神,于是在驴背上吟咏诵读,还不停(tíng)地伸手比划“推”、“敲”的姿势。

  时韩愈吏部权京兆,岛不觉冲至(zhì)第(dì)三节(jié)。

  这时,吏部侍(shì)郎兼(jiān)京兆尹韩愈正路过此地,贾岛不知不觉冲撞到仪卫队的第三部分。

  左右拥至尹前(qián),岛具对所得诗句云(yún)云。

  随从人员将(jiāng)贾岛推拥着(zhe)带(dài)到(dào)京(jīng)兆尹韩愈面前,贾岛一一解释说出(chū)自(zì)己(jǐ)吟得的诗句。

  韩(hán)立马良久,谓岛曰:“韩愈停马伫(zhù)立很(hěn)久(jiǔ),对贾岛说道:“作敲字佳矣。

  ”还是用‘敲’字(zì)更(gèng)好啊。

  ”遂与并辔(pèi)而归。

  于是与(yǔ)贾岛并排(pái)骑马(mǎ)而行回到官府。

  留连论诗,与为布衣(yī)之交。

  很长时间二人(rén)不舍离(lí)开,讨论(lùn)诗歌写作,虽为(wèi)大(dà)官,韩愈却与贾岛这个平民诗人结为好友。

  推(tuī)敲文言文(wén)原文及翻译(yì)注音,推敲文言文原文及翻译(yì)注(zhù)释是推敲用来形容斟酌字句,反复(fù)琢磨,反(fǎn)复思考(kǎo)的。

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推敲文言文原文(wén)及翻(fān)译注(zhù)音,推敲(qiāo)文言(yán)文原(yuán)文及翻译注释

  推(tuī)敲(qiāo)用来(lái)形容斟(zhēn)酌字句,反复琢磨,反复思(sī)考。

  这一个词来自于(yú)诗人贾(jiǎ)岛和韩愈的一个(gè)典故。

  下面整理(lǐ)了原文及翻译(yì),供大家参考。

《推敲》原文及翻译

  贾(jiǎ)岛初赴举,在京师。

  一(yī)日,于驴上得(dé)句云:“鸟宿(sù)池边树,僧敲(qiāo)月下门”。

  始欲“推”字,又(yòu)欲做“敲”,炼之未定。

  于驴上吟(yín)哦(ó),引手(shǒu)作推敲之势(shì),观者讶(yà)之。

  时(shí)韩退之权京兆伊,车骑方出,岛不觉(jué),行(xíng)至第(dì)三节。

  俄左右(yòu)拥(yōng)至尹前。

  岛具对所得(dé)诗句。

  韩立马(mǎ)良久,谓岛曰(yuē):“作‘敲’字佳矣。

  ”遂(suì)并(bìng)辔而归,共(gòng)论诗道(dào),留连累日,因与岛为(wèi)布(bù)衣之交。

  译文:

  贾岛初次去科举(jǔ)考试(shì),在京城。

  (贾岛(dǎo)即(jí)兴写了一首诗。

  )一天他(tā)在驴背上想到(dào)了这(zhè)首诗:“鸟宿池边树,僧敲(qiāo)月(yuè)下门。

  ”开始想用“推”字,又想用“敲(qiāo)”字,反(fǎn)复思考没有(yǒu)定下来,便在(zài)驴背上(shàng)(继续)吟诵,伸(shēn)出手来做着推和敲的动作。

  看到(dào)的人感到(dào)很(hěn)惊讶。

 HBC路由器能用WiFi吗 当时韩愈临时代理京城的地方长官,他正带车马出巡(xún),贾岛(dǎo)不知(zhī)不觉,直走到(韩(hán)愈仪仗(zhàng)队的)第三节,还(hái)在(zài)不停地做(推敲)的手(shǒu)势。

  于是一会儿就被(韩愈)左右的侍从推搡到(dào)京兆(zhào)尹的面前。

  贾(jiǎ)岛详细(xì)地(dì)回答了他(tā)在酝酿的诗句,用(yòng)“推”字(zì)还是用“敲(qiāo)”字(zì)没有确定,思想离开(kāi)了眼前的事物,不知道要回避(bì)。

  韩愈停下车马思(sī)考了好一会,对贾岛说:“用(yòng)‘敲(qiāo)’字好(hǎo)。

  ”两人于(yú)是并排骑着(zhe)驴马(mǎ)回家,一同谈论作诗的方法,互相舍(shě)不得离开,共(gòng)游好(hǎo)几天。

  (韩愈)因此跟贾岛成为(wèi)了普通人之(zhī)间的交往。

注释

  贾(jiǎ)岛:唐朝诗人,字阆仙(xiān),范阳人。

  初:第一(yī)次,首次(cì)。

  赴举:参加科举考试。

  京师:京城,此(cǐ)指长(zhǎng)安。

  始(shǐ):最初,开(kāi)始。

  炼之未定(dìng):用(yòng)心(xīn)琢磨(mó),反复锤炼,决定不下来。

  炼:琢磨。

  之:这里指从“推”和“敲”中选一个。

  吟(yín)哦:吟颂。

  时时(shí):不时(shí)。

  引(yǐn)手:伸手。

  引:举。

  势:样子(zi),态势。

  引手(shǒu)做推敲之势:伸(shēn)出手做(zuò)出推和敲的(de)姿势(shì)来(lái)。

  讶:对……而感到诧异。

  韩退之:指(zhǐ)韩愈(yù),字退之(zhī),唐代文(wén)学家,为“唐(táng)宋八大(dà)家(jiā)”之首。

  权:临(lín)时代(dài)理。

  仪仗队:仗队(duì)是军队中执行礼仪任(rèn)务的分(fēn)队,由陆(lù)、海(hǎi)、空三军人(rén)员共同组成或(huò)由某一军(jūn)种人员单独组(zǔ)成。

推敲文言文原文及(jí)翻(fān)译注音(yīn)

  《刘公(gōng)嘉话(huà)》云:岛袭逗(dòu)初赴(fù)举京师(shī),一(yī)日于驴上(shàng)得句(jù)云:“鸟宿(sù)池(chí)边树,僧敲月下门。

  ”始欲着“慧(huì)橘推”字,又欲(yù)着“敲”字(zì),练(liàn)之未定(dìng),遂于驴前(qián)禅团上吟哦,时时引(yǐn)手作推敲之势(shì)。

  时韩(hán)愈吏部权京兆,岛(dǎo)不觉冲至(zhì)第三(sān)节。

  左右拥(yōng)至尹前,岛具(jù)对(duì)所(suǒ)得诗句云云。

  韩立马良久,谓岛曰(yuē):“作敲字佳矣。

  ”遂与(yǔ)并辔而归。

  留(liú)连(lián)论诗,与为布(bù)衣之交。

  古文之家喜(xǐ)欢请关(guān)注(zhù)我们(men)关注推敲对照翻译原文拼音版(bǎn)对照翻译推敲(qiāo)唐代 韦绚《刘公(gōng)嘉(jiā)话(huà)》云:《刘(liú)公嘉话》一书记载着:岛初赴(fù)举京师(shī),一日于驴上(shàng)得句云(yún):“贾(jiǎ)岛(dǎo)初(chū)次到(dào)京(jīng)城长(zhǎng)安参加科举考(kǎo)试,一天骑在驴(lǘ)背上吟得诗(shī)句道:“鸟(niǎo)宿池(chí)边树,僧敲月下门。

  ”深(shēn)夜万簌寂静,鸟儿栖息在池塘边的树枝上(shàng),僧(sēng)人(rén)晚归在月光下敲响寺院的门。

  ”始(shǐ)欲着“推”字,又欲着(zhe)“敲”字,练之未定,遂于驴上吟哦,时(shí)时引(yǐn)手作推敲(qiāo)之势。

  开始想要用“推”字,后来又想(xiǎng)要用(yòng)“敲”字,用心琢(zuó)磨词(cí)句,一(yī)直未能确定用(yòng)哪个字更精美传神,于是(shì)在驴背上吟咏诵读(dú),还(hái)不停地伸(shēn)手(shǒu)比划“推”、“敲”的姿势。

  时韩愈吏部权京兆,岛不觉冲至第(dì)三(sān)节。

  这时(shí),吏部侍郎兼京兆(zhào)尹韩愈正路过此地,贾岛不知(zhī)不觉冲撞到仪卫队的第三部分。

  左右拥至(zhì)尹前,岛具对所得诗句云云。

  随从人员将贾岛(dǎo)推拥着带到京兆(zhào)尹韩愈面前,贾岛一一解释说(shuō)出(chū)自己吟得的诗句(jù)。

  韩立马良久(jiǔ),谓岛曰:“韩愈(yù)停(tíng)马伫(zhù)立很久,对贾岛说道:“作敲字佳矣。

  ”还是用‘敲’字更好啊。

  ”遂与(yǔ)并辔而归。

  于(yú)是与贾岛并排骑马(mǎ)而(ér)行回到官府。

  留连论(lùn)诗,与为(wèi)布衣之交。

  很(hěn)长时间二(èr)人不舍离开,讨论诗歌写作(zuò),虽(suī)为大官,韩愈却与贾岛这(zhè)个平民诗(shī)人结为好(hǎo)友。

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