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大冤种什么意思,大冤种是骂人吗

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  问什么是音读?什(shén)么(me)是训读?答简单来说,每个汉字一般都会有两(liǎng)种(zhǒng)读法,一种叫做“音读(dú)”

  (音読み/おんよみ),另一(yī)种叫做“训读”(訓読み/くんよみ)。

  “音读(dú)”模(mó)仿汉字(zì)的读音,按照这个汉字(zì)从中国传(chuán)入(rù)日本的时(shí)候的(de)读(dú)音

  来发音(yīn)。

  根据汉(hàn)字传入(rù)的时代和(hé)来源地的不(bù)同,大致可以分(fēn)为(wèi)“唐音(yīn)”。

  “宋音”和“吴音(yīn)”等几种(zhǒng)。

  但是(shì),这些汉字(zì)的(de)发音和现代汉语中(zhōng)同一汉(hàn)字

  的发音已(yǐ)经(jīng)有所(suǒ)不(bù)同了。

  “音(yīn)读”的(de)词汇多是汉语(yǔ)的固有词汇。

  “训读”是(shì)按照日本固有的语言

  来读这个(gè)汉字时的(de)读法。

  “训读”的词汇多是表达(dá)日本固有事物的固有词汇(huì)等。

  有(yǒu)不少汉字具(jù)有两(liǎng)

  种以上的“音(yīn)读(dú)”音和“训(xùn)读”音。

  例(lì)音读:青年(せいねん)、技術(ぎじゅつ)、恋愛(ài)(れんあい)。

  読書(どくしょ)、幸福(fú)(こうふく)训读:青い(あおい)、恋(こい)、好き(すき)読む(よむ)。

  人(ひと)、幸せ(しあわせ)

训(xùn)读和音读(dú)是什么意(yì)思?

  训读(日语:训読み/くんよみ),是(shì)日文所用汉字的一(yī)种发音方式,是(shì)使用该(gāi)等汉字之(zhī)日本固有同义语汇(huì)的读音(yīn)。

  所以训读只借用(yòng)汉字的形(xíng)和(hé)义,不(bù)采用汉语的音。

  音读(音(yīn)読み/おんよみ)即汉字在(zài)日语中按照日(rì)语对汉语的译(yì)音读(dú)出来,叫音读(dú)同一(yī)个汉字在日语中可(kě)能有不止一种读(dú)法,是由于其在不同时期(南北朝、隋唐、宋等)吸(xī)收了当时汉字(zì)的发音。

  每个汉(hàn)字一般都会有两种(zhǒng)读法,一种叫(jiào)做“音友(yǒu)慎春读”(音読(dú)み/おんよみ),另一(yī)种叫做“训读”(训読み/くんよみ)。

  有不(bù)少汉(hàn)字具有两种以上的“音读”音和“训读”音。

  日语和韩(hán)语中(zhōng)的(de)训读

  1、日语(yǔ)

  在(zài)日(rì)语里,训读(训読)是以(yǐ)日语固(gù)有的发(fā)音来读出汉字,与该汉字本身的好(hǎo)耐字(zì)音(吴音、汉(hàn)音、唐音(yīn)等)有(yǒu)很大的不同。

  例(lì):“金(jīn)”训读为“かね”(kane),是(shì)和语(yǔ)固(gù)有之说法,与字音(yīn)“きん”(kin)并无关(guān)联。

  2、韩语(yǔ)

  一般(bān)认(rèn)为现代“韩语不(bù)存(cún)在(zài)训(xùn)读”。

  但近代以(yǐ)前(qián)曾有乡札、吏读、口诀等(děng)类似(shì)日本(běn)万叶假名的标记法存在(zài),充分利用(yòng)这些汉字的训读。

  使用类(lèi)似(shì)于和训(日本的训读(dú))的韩训。

  对某些的汉字(zì),这意(yì)味着相关(guān)“汉语传入以(yǐ)前的朝鲜的孝哪(nǎ)固有语”的(de)韩(hán)训。

  现如今除了(le)在语言学与语(yǔ)源论(lùn)等进行讨论(lùn)以外,日常言语已经不再(zài)使(shǐ)用(yòng)。

  但是“串”“钊”等为例外存在的(de)训(xùn)读。

  “串”读作“”的情(qíng)况下(xià)意思为“海(hǎi)角”,“钊”读作“”的情况下(xià)意思为“生铁”,“串(chuàn)”“钊”并(bìng)不(bù)使用本来的(de)意思,这(zhè)类的韩语类似于日文的“国训(xùn)”。

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